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一
唐伯虎是真正的異類。
他是文章巨擘，也是風流魁首，是才情橫溢的詩文大家，造詣全麵的書畫家，放言讜論的清談家，足跡遍布江南的旅行家，同時又是放蕩不羈的浪蕩子，牡丹花下死的風流鬼。尤其風流韻事，漫傳海內，所謂“慷慨激烈，悲歌風雅，眼底世情，腹中心事”，惹得四百年來，議論蜂起。民間捧他為情聖，正史對他卻保持著矜持，好像多花了一點筆墨，就與“低俗”牽扯上了關係。因此，如何評述唐伯虎，成了考驗後代藝術史家“文心”“詩眼”所在的焦點。
書良兄此著，在這裏翻了一個大案。
“桃花塢，桃花塢，中有狂生唐伯虎”，敢於濃墨重彩極寫唐伯虎行世不羈，才情浪漫，並對其風流瀟灑做出正麵評價，是陳著的最大特色。
“頭插花枝手把杯，聽罷歌童看舞女。食色性也古人言，今人乃以為之恥。及至心中與口中，多少欺人沒天理。”唐伯虎《焚香默坐歌》中這幾句詩，是唐氏的人生宣言，也是才子的個性稟告。在這種宣言和稟告的正麵宣示下，陳著把唐伯虎“綺羅隊裏揮金客，紅粉叢中奪錦人”的生活寫得搖曳生姿。在他人的避諱處著墨，這是法眼，是智慧，也是百世相通的文心。
作為叛逆傳統的浪漫文人，唐伯虎桃花塢裏放浪形骸的生活，無非兩點：一是肆意暢飲，杯觥交錯，長嘯高談，然後在酩酊大醉中，乘醺然醉意，作超塵脫俗的精神追求，吟詩作畫。這種起源於蘭亭的“一觴一詠”，正是江南文士特產。作為文史研究專家，作者從伯虎詩文筆記中鉤稽出真實記載的畫麵：江南細雨，仆人著煙蓑雨笠，持請帖請客，然後主客蕉窗聽雨，剝蟹飲酒，作詩論畫，座中有村學究，有老和尚。筵散夜深，“夾堤燈火掉船回”……或是麵對桃花塢千樹萬樹紅灼灼的桃花，或呼朋喚友醉臥花下，或麵對落英繽紛，引小僮細拾花瓣，對花流淚，感時驚心，葬於藥欄之畔，然後大家醉寫《落花詩》。“春盡愁中與病中，花枝遭雨又遭風。鬢邊舊白添新白，樹底深紅換淺紅……”就在這樣的對景生情、尋歡作樂中，他們進行藝術創作。這是一群新型市民藝術家，前代文人畫家在安靜的書齋畫案作畫的環境與他們無緣，他們習慣在酒酣耳熱、狂呼高嘯之際乘興揮毫，或幾人合作，或互相題跋，醺然醉意有助於思想出格，腕指出奇，勾勒間令人神往。