迎春的哭訴則直白地展現了人生的“亂”。嫁入孫家後，她的生活陷入了無盡的混亂與痛苦之中。孫紹祖的殘暴無德、肆意妄為，讓迎春的世界天翻地覆。在那個封建禮教森嚴的時代，婚姻成為女性無法逃脫的命運枷鎖，而迎春的不幸遭遇，正是這種混亂社會秩序下女性悲慘命運的縮影。她哭訴“我不信我的命就這麼不好！從小兒沒了娘，幸而過嬸子這邊過了幾年心淨日子，如今偏又是這麼個結果！”這混亂的人生，亂在夫權的肆虐，亂在封建婚姻製度的不合理，使得柔弱善良的迎春成為了犧牲品。她的遭遇揭示了社會底層女性在命運洪流中身不由己的漂泊與掙紮，她們的幸福被輕易地碾碎在時代的車輪之下，徒留滿心的悲戚與絕望。
從人性角度來看，元春的經曆映照出人性在權力誘惑和生存壓力下的脆弱與無奈。麵對宮廷的髒汙，她雖心有不甘，卻無力改變，隻能在有限的範圍內尋求一絲溫暖與慰藉。這是人性在絕境中的妥協，也是對生存本能的屈從。而宮廷眾人在權力麵前的阿諛奉承、爾虞我詐，更是凸顯了人性的醜惡麵，為了名利可以不擇手段，將親情、友情等美好情感棄之不顧。
迎春的故事則深刻地刻畫了人性的懦弱與善良的無力。她的逆來順受並非源於本惡，而是在長期的封建禮教熏陶下，失去了反抗的勇氣和意識。她的善良在混亂的世界中顯得如此蒼白，被孫紹祖的惡行肆意踐踏。同時，孫紹祖的行為則展現了人性中純粹的惡，他的殘暴、自私和貪婪，在封建男權社會的縱容下肆意橫行，對迎春造成了無法挽回的傷害，也讓我們看到了人性在缺乏道德約束和正確引導下的墮落深淵。
元春和迎春的哭訴，是曹雪芹對那個時代社會、人生和人性的深刻剖析與批判。通過她們的悲慘命運，我們看到了封建製度的腐朽與黑暗，無論是宮廷的權力角逐還是民間的禮教束縛，都如同毒瘤一般侵蝕著社會的肌體，扭曲著人性的本真。這“髒”與“亂”的世界，是無數紅樓女兒悲劇命運的根源，也讓我們在感慨唏噓之餘，對曆史的滄桑和人性的複雜有了更為深沉的思考。在時代的洪流中，個人的命運如風中殘葉，而唯有對人性之善的堅守和對自由平等的追求，才能在這“髒”“亂”的世間尋得一絲曙光，不被無盡的黑暗所吞噬。
從寫作安排來看，元春與迎春的命運相互交織，共同編織出賈府由盛而衰的錦繡灰網。元春處於賈府權力與榮耀的頂端，她的命運牽動著整個家族的政治走向；迎春則處於底層，承受著封建婚姻製度帶來的直接苦難，反映出賈府內部根基的腐朽。她們的哭訴，是曹雪芹對封建製度下人性扭曲、命運無常的深刻悲憫與喟歎。通過這兩個人物，我們看到了賈府乃至整個封建社會的全景圖：上層在權力的角逐中粉身碎骨，下層在禮教的壓迫下痛苦呻吟。曹雪芹以如椽之筆，蘸著血淚，將這些人物的命運細細勾勒，讓讀者在百年之後，仍能觸摸到那個時代的悲涼與無奈，感受到命運巨輪無情碾壓下人性的脆弱與堅韌。