在虛無空間之中，存在著無數個相同的或者相對立的宇宙，這些宇宙與宇宙之間，所存在的部分大多都是相同的，一樣的銀河係，一樣的地球，唯一不同的就是---曆史的開始和結束。曆史的進程是不可探索的，因為任何一點細微的變動，都會延伸出無數個新的宇宙，不同的宇宙，不同的曆史，大華帝國就存在於這樣一個獨特的宇宙之中...大華帝國的開國皇帝--華太祖江世鍾，他是一位充滿傳奇和神秘色彩的偉大帝王，他來自哪裏，無人知曉，但我們知道的是他的到來，為大漢民族的複興帶來了希望，以一千六百名家族軍士起家，在明末清初的亂世之中，南征北戰，先進的武器，超前的科技和遠大的理想，是大華帝國成立的基礎。
但除了這些，還遠遠不夠，華太祖身邊還存在著三名不可或缺的人物，他們就是後世與大華皇族並稱四大家族的白虎家族：尉遲天；朱雀家族：鄭蘭；玄武家族：炎智；而華太祖就代表青龍家族，他們效忠於華太祖，為華太祖提供著勇敢善戰的軍士，詳細精明的情報和經濟金錢的支援，當然華太祖的身邊還存在著眾多的優秀軍官和謀士，為華太祖征戰，為華帝國奉獻....自從李自成進京，崇禎帝朱由檢在煤山後上吊自殺，明帝國這片多災多難的土地上，先後建立了四個國家，分別是皇太極的清，李自成的順，張獻忠的西，還有華太祖江世鍾的華，整個明朝滅亡後，就出現了這四國鼎立的局麵，也許是上天的安排，華帝國位於南方沿海地區，物產富足，人口繁多，最重要的是航運的便捷，為將來帝國的發展奠定了堅實的基礎，而且華帝國的邊境也相對比較安靜，因為大西和大順兩國正好就阻擋了建奴南下的兵鋒，也是由於建奴的進攻，迫使張獻忠，李自成與大華帝國交好，希望換得華帝國的支援，這樣華太祖順水推舟，與他們簽訂條約，以邊境單方麵駐軍為條件，為兩國提供經濟和軍備上的援助，但就是不出兵，華太祖就是希望他們三個國家絞在一起，越狠越好，這樣為帝國將來的反攻，收複統一爭取時間；當然，這些張，李二人也知道，可就是沒有辦法。
邊境的問題解決的同時，也進入了華帝國全麵發展的時期，經濟、科技、教育和軍事力量的高速發展；華太祖不僅是一名偉大的帝王，更是一名出色地科學家，改良機床，使用金屬機床；製造機械，淘汰老舊木製機械；大量製造、使用蒸汽機等，還有各樣匪夷所思的構想，這些構想很多都成為未來華帝國科技發展的基礎和方向；社會製度也發生了改變，更多福利設施豐富著民間，在華帝國境內的百姓擁有著空前的建設熱潮，工業經濟的發展更是標誌著資本主義工業時代的到來；軍隊是一個國家保命的根本，也是華太祖投入大量心血的地方，軍服是由華太祖親自主持設計，沾滿了華太祖的汗水，充滿現代特色的軍服和頭盔，使士兵更加的珍惜，一直到後世，大華帝國博物館仍展示著由華太祖親自設計、製造的第一件軍服，供後人瞻仰；而軍隊配給的標準製式武器，則由早期前膛燧發槍轉變為後鏜單發步槍，而子彈也由火藥、彈丸分離變為銅殼子彈，槍管也出現了膛線，這樣的步槍射程更遠，精度更高，並且為解決士兵近身戰，還在槍口處配有可拆卸刺刀，而且每名士兵還配有早期手榴彈，就這樣的科技已經領先了西方近百年；而在重武器方麵，華太祖最重視的就是對火炮的應用，在大華軍隊中，火炮的配比率是最高的，更新換代最快的也是火炮；在教育方麵，除了義務教育外，還出現非常有特色的民族教育，向民眾灌輸著大漢民族至上論的極端思想，以喚起民族血性和對異族的仇恨，但這種教育觀念收到大部分儒學家的抨擊，他們仍振振有詞的說：“我們乃天朝上國，對於邊疆蠻夷應當給予仁學教化，以禮待之；不然，狗咬了你，你還要咬回去嗎？”對於這些所謂的儒學家和隻會空談誤國的酸儒書生，華太祖是這樣回答的：“狗咬了我，我當然不會咬回去，這和傻子有啥區別，不過，我會一刀宰了它，再用鍋把它煮了吃掉...”此言一出，全國漢民族至上論急速膨脹，致使在華帝國統治境內，已很少出現異族，他們不是被屠.殺，就是徹底臣服和融合入漢民族之中；就在這樣的環境下發展了五年，華帝國稱霸世界的腳步終於開始了，近一百萬的軍隊向著統一猛攻而去。