傾聽一個時代的聲音對於任何一個人而言都是重要的。當我們親曆並且目擊了種種事件之後，對事件的認知和判斷就顯得尤為重要。特別是在信息發達的今天，真理和謬誤往往以充足的理由同時出現在我們麵前時，如何選擇一種正確的立場是考察一個人良知的開始。
今天，我們正處在焦慮的界點上，滿目瘡痍地傾聽來自遠方的聲音。
在21世紀的兩頭，種種逼人的火焰灼灼而來——
這些年，光怪陸離的世界正在改變著人類的生長秩序。
這些年，泛法西斯主義和新十字軍以“文明”的名義進行著新的東征。
這些年，思想界的失語使人感到一個種族精神的淪喪。
東方與西方，地球的兩邊，兩種對話持續進行。
而進行對話最常見的方式便是戰爭。
在伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦，廢墟與鮮血構成電視新聞的頭條話題。主權和正義，在新殖民主義的鐵蹄下變成一千零一夜中的神話。盎格魯·撒克遜的聲音依然充斥在耳邊。
的確，當那些炮火中的人民在絕望中掙紮時，我感到我的祖國在遭受打擊。
當憤怒的石頭投向邊界的另一邊時，我感覺是自己在奮力一投。
當列強的富裕是建立在掠奪的基礎之上，我拒絕忍受。
試想一下，當不正義的拳頭揮舞而來時，我們是用原諒還是用憤怒去麵對？
打開鋪天蓋地的報紙雜誌，撲麵而來的是虛偽而溫情的文字，寫手們的麻木與遲鈍、膚淺與曖昧是知識階層的現狀。學術的墮落使這個時代難以出現大師級的人物，在科學的前沿笑傲江湖。
還是回到文學的話題。在媒體歡呼文學繁榮的同時，我看到的是一幅雜蕪的景象。當長篇小說以每年千部的速度排列在我們的眼前時，能有幾部讓人刻骨銘心？一些作家成為製造垃圾的機器。就拿茅盾文學獎來說，如果沒有《白鹿原》《塵埃落定》的出現，真是愧對九泉之下的茅盾先生了。但是，在各種研討會上，一片叫好聲讓人置疑：是作家出了問題，還是評論家出了問題？
那麼，我們今天到底需要怎樣的文字？
答案隻有一個。在這個誤讀的時代，一個作家需要做的是：辨誤。