鄭婉怡給我發短信說，“你好好聽他講的是什麼，回頭重複給我聽，我現在有事，就不陪你了。”
因為是太過無聊，因為一時的衝動，我們兩個跑到這裏聽講座，意外見到了越勵陽，並且他還是主講人。這不得不讓我們感到詫異，這背後的故事到底包含了什麼。
而越勵陽的演講，沒有太多的生動，反而很平鋪直敘，像是嘮家常，可是對大腦的清晰相當的嚴重。我一直以為，這樣的演講是會遭到抨擊和排斥的，出乎我預料的情況，總是無時無刻的發生。
我回複了鄭婉怡的短信，“他在給我洗腦……你要注意安全，早點回來。”
那場演講似乎是沒有什麼具體的主題，也可以稱之為交流會，所有的環節都是輕鬆的，沒有音樂，沒有嘉賓，也沒有其他類型的環節，就隻有一個人在上麵講，其他人在下麵聽。
演講進行了兩個半小時，越勵陽也講了兩個半小時，在他那雄厚的嗓音下，整個階梯教室都回蕩著他的聲音，而他的每一句話，並不是那麼有力。在我看來，他的思想可能是已經發生了扭曲化，這也許與他的經曆有關，但我認為，他一定是遇到了什麼人，聽到了什麼故事。
演講的最後階段，越勵陽講到了愛情和婚姻，“戀人之間愛情的增進，不外乎是喜希望產生新個體的生存意誌而已，不但如此，在情侶們充滿愛慕的眼神相互交接的一瞬間，便開始燃燒著新生命的火焰，像是告訴他們，這個新生命是個很調和而且結構很好的個體。因此，他們產生需要融合為一體而繼續共同生存的渴望，這種渴望在他們所生育的子女中得到體現，倆人的遺傳性質融合為一，在子女身上繼續生存，反之，男女之間若以激素情愫，甚或以互相增無怨恨，即使可以生育，其子女的內在體質，亦必是不健全、不調和的，所以談論愛情，就要以感情為基礎。”
“以前，戀愛的婚姻是為了種族的利益，而非為個人。當然，這種情形當事者並無可知，還自以為是在追求自己的幸福。不過，由於它真正的目的在於他們可能產生的新個體上，因而當事者知道與否，無關緊要。他們因為這樣的目的而結合，然後再可能努力取得步調的和諧，但激情的本質是本能的素質便昭然出現。因此，戀愛婚姻，通常結局都是不幸的。對此，有一句很有名的西班牙諺語說的非常貼切：戀愛結婚的人，必定生活在悲苦中。”
“因為婚姻原本是維持種族的特別安排，隻要達成生殖的目的，造化便不會再惦記嬰兒的雙親是否永浴愛河或隻剩下一日之歡。相反，由雙方家長安排以實利為目的的所謂便利婚姻，反而往往比愛情的結合幸福些，因為這樣的婚姻，能顧慮到種種因素條件，不管這些條件是多麼繁多，至少它具體實在，不會自然消失。其他總以結婚當事人的幸福為著眼，當然，它對後代子孫是不利的，但從另外一個角度來看，如果麵臨婚姻抉擇的男人，隻著眼金錢而不顧自己熱情的滿足，這是為個體而生存，並非為種族，這樣的表現是違反真理，違背自然原則的。也正是因為這樣，易於引起他人的輕蔑，相反，因為愛情而不顧親人的勸告和阻撓而毅然結婚的女人，在某種意義上是值得讚揚的，因為她父母以自私的利己之心做忠告時，她卻抉擇了最重要的原則。”