四、最後還交代三點：
1.本書給出的《莊子》原文，取自陳鼓應先生的《莊子今注今譯》（商務印書館2007年最新修訂版，該書在前言中說：“本書所用《莊子》原文，為根據王孝魚點校的郭慶藩《莊子集釋》本。”），隻是改為簡體字了，同通行本有較重要出入的地方，則予以說明；分章隻有一處改動（作了交代），標點則一律是我自己審定的。
2.《莊子》書中現在共有33篇文章，內篇7篇，外篇15篇，雜篇21篇；一般認為：內7篇必是莊子本人所作，基本思想覆蓋了全書，外雜篇隻是內篇的補充或發揮，多為莊子弟子和再傳弟子的作品，觀點也不盡一致。這方麵的問題極多，莊學界意見分歧很大，本書完全不與涉及，且因篇幅限製，本書隻解說了全部內篇中的7篇文章，另加外篇中的《秋水》篇，和雜篇中的《寓言》篇。選這兩篇，自然是因為我認為它們在《莊子》中具有重要地位，且直接是內篇思想，特別是《逍遙遊》和《齊物論》二篇的補充和發揮。
3.鑒定本書是否值得購買或閱讀的快捷方法是：抽讀你比較熟悉的任何一篇中的任何一章、一段，或隨意選取一個篇幅不大又比較有名的寓言（例如“罔兩問景”，或“莊周夢蝶”，或“濠梁之辯”）來讀一下，看是否比其他注譯本要講得稍為好一點，對別人的批評是否中肯。我可以肯定的和自信的是：迄今沒有哪本書可以讓你憑著它的注釋和翻譯就把《莊子》讀懂，而本書一定可以的。
自進入“從心所欲不逾矩”那一年起，我每年出一本書，這是第五本了（估計是最後一本），集中在解讀《論語》、《老子》、《周易》和《莊子》這四部經典上麵。我不曾想到，我會在晚年寫起這種書來。迄今自我感覺和評價如何？我要說：自知功底很差，所以態度非常認真；確實辛苦，但樂在其中；因為不懷功利的動機，也就自信寫出來的東西沒有泡沫，不是垃圾，對讀者、對社會、對傳揚我國傳統文化，多少會有點貢獻，隻要以上四部經典的研究不停止，我這幾本書就不會完全失去可讀性。我說最後一點不是吹牛，也是“心裏話”。在網上，我看到一篇未署名的先生寫的評論拙著《我讀老子》的短文：
“由於工作的需要，我買過和看過很多關於《老子》的書，包括陳鼓應、任繼愈、楊潤根、沈善增的書。如果你是做研究的，要寫相關的論文，或許以上作者的書是你所需要的；如果你隻是想了解《老子》到底說了什麼，想從中得到一些最接近老子原意的思想，看這本書是最好的選擇。好的東西，總是隱藏得很深，人雲亦雲的貨色，可能不會太差，但也絕不會讓你得到新的可以觸動的見解。這本書讓我受益非淺，買了幾千元的書，這是我在當當第一次推薦書，而且是非常的願意。”
講老實話，我讀了後，心裏是充滿感激和感動、興奮和自慰的。夠了，我已經得到足夠的回報了。在《我讀論語》的後記中，我在敘述完寫作過程中的情況後，說：“我已是古稀之人，出版這樣一部書，對我已毫無功利意義，唯求有一點所謂社會效益，這是我所期望的，上述感動、興奮、欣慰，則是我已經得到了的寫作本書的回報。”今天我要說：我所期望的社會效益，也已經開始顯現了（網上對《我讀論語》也多有實質性的好評），我怎能不高興、不感激呢？謝謝讀者，感激社會！
希望本書同樣能給讀者以實在的幫助。
真正的學術批評內涵著對於反批評的期待，因此，我更加歡迎對於本書的任何內容和形式的批評。
趙又春
2009年7月15日於長沙嶽麓山下家中