詞的上闋，“寸寸微雲，絲絲殘照，有無明滅難消”雖是寫景，卻透出一絲淡淡的哀愁。她為什麼哀愁呢？因為韓西要嫁人了，眼看好友就要離開自己，生活中唯一的一盞燈要滅了，以後她的生命就真的是一片黑暗；“望望山山水水，人去去，隱隱迢迢”寫的正是韓西的離去，此一別，山長水闊，再見不知是何年。她心中酸楚難耐，又不知向誰人訴說。
所以賀雙卿下闋才會寫“問天不應”，生在這樣的鄉野，嫁給這樣的粗暴之人，實非她所願。她心裏無限愁苦，向天訴說，天卻不能給她回應。而唯一可以傾訴的對象韓西也要嫁人了，從今以後沒人會在乎她關心她，也沒有人陪她一起說說笑笑，她隻能背著丈夫和婆婆，偷偷將心事寫在樹葉上。生活已經痛苦到這種地步，誰還有心思去管以後的生死呢？
賀雙卿的詞就跟她的人一樣清新自然，沒有綺麗的語言，沒有華麗的辭藻，她也不想用太美的話語寫出什麼曠世之作，寫詩詞不過是她宣泄心中愁苦、聊以慰藉的一種方式。換句話說，賀雙卿寫東西不會像其他人那樣去煉字，去琢磨這樣寫好不好美不美，每一句詩詞都是發自她內心的，想到什麼就寫什麼，反正寫了隻是給自己看，沒準下一刻就會被惡婆婆燒掉。
這一闋詞十分淒美，賀雙卿巧妙地用了一連串的疊字，使得整首詞感染力非常強，讀完也會有一種意猶未盡的感覺，甚至不知不覺被她的情緒所影響，心裏跟著發起愁來。清代學者陳廷焯在《白雨齋詞話》中這樣評價賀雙卿這闋詞：“其情哀，其詞苦。用雙字至二十餘疊，亦可謂廣大神通矣。易安見之，亦當避席。”陳廷焯對賀雙卿的評價是相當高的，尤其是“易安見之，亦當避席”這句話。韓西的離去令賀雙卿寫出如此哀怨淒美的詞，可見韓西在她心中的意義。對她來說，韓西不僅僅是一個好朋友，更是照亮她生活的明燈。
賀雙卿的事跡之所以能夠被後人知道，皆因清朝學者史震林的寫實筆記《西青散記》，書中詳細介紹了賀雙卿的苦難生活以及詩詞創作，對她的好友韓西也略有描述：“鄰女韓西，新嫁而歸，性頗慧，見雙卿獨舂汲，恒助之。瘧時，坐於床為雙卿泣。不識字，然愛雙卿書。乞雙卿寫心經，且教之誦。是時將返其夫家，父母餞之。召雙卿，瘧弗能往，韓西亦弗食。乃分其所食自裹之遺雙卿。雙卿泣為此詞，以淡墨細書蘆葉。”
這段文字寫的是韓西嫁人後回娘家所發生的一件事。當時賀雙卿天天被周家母子折磨，得了很嚴重的瘧疾，行動不方便。韓西回娘家住了幾天後要走了，父母為她餞行，請了賀雙卿去參加，賀雙卿因病不能前往，韓西便親自去看她，還給她送去了食物。賀雙卿十分感動，流著淚又寫了一首贈韓西的詞——《摸魚兒·謝鄰女韓西饋食》：
喜初晴、晚霞西現，寒山煙外青淺。苔紋乾處容香履，尖印紫泥猶軟。人語亂。忙去倚、柴扉空負深深願。相思一線。向新月搓圓，穿愁貫恨，珠淚總成串。
黃昏後，殘熱誰憐細喘。小窗風射如箭。春紅秋白無情豔，一朵似儂難選。重見遠。聽說道、傷心已受殷勤餞。斜陽刺眼。休更望天涯，天涯隻是，幾片冷雲展。
除了對韓西隻言片語的介紹，史震林在《西青散記》中也敘述了自己和賀雙卿相識的過程。那一年，舉人史震林和段玉函等幾個文人來到賀雙卿所在的小山村，正好碰見賀雙卿出門倒垃圾，他們覺得好奇，沒想到鄉野山村中居然有這樣美貌的女子。再一看賀雙卿所倒的垃圾中有很多寫有詩詞的樹葉，葉子上的詩詞無不清麗優美，令他們大為震驚，於是便向人打聽賀雙卿。在聽說了賀雙卿的悲慘命運後，這幾個文人對她甚是同情，都想幫助她。
可是賀雙卿是在封建傳統思想影響下長大的女子，她不敢和史震林等人來往，多說句話都怕被丈夫發現。當時史震林等人想幫賀雙卿擺脫痛苦的生活，隻怪賀雙卿膽子太小，把送上門的機會往外推。她對史震林說：“田舍郎雖俗，乃能宛轉相憐，何忍厭之，此生不願識書生麵矣。”意思是說，丈夫雖然粗俗，她還是要跟著他的，不忍心棄他而去，這一輩子不願意和史震林他們再有來往了。倘若她跟著史震林等人離開，以後的命運肯定大不一樣了，不管怎麼樣肯定比她原先的生活要好。也不能怪賀雙卿傳統，換作同時代的其他女子，十個有九個會拒絕，更何況賀雙卿家中還有那麼凶惡的丈夫和婆婆，她早就被他們打罵怕了，哪裏有膽子接受史震林的好意。
史震林一行人離開後，賀雙卿繼續過著她的淒慘日子。丈夫和婆婆的打罵加上日益嚴重的瘧疾，賀雙卿二十歲就去世了。若非史震林的《西青散記》，她的事跡永遠不可能被人知道，更別說留下作品了。死對於賀雙卿來說，大概是唯一的解脫。
玉樹瓊枝作煙蘿，隻怨天命不由人。