出大龍湫，經瑞鹿峰、剪刀峰（側看是一帆峰）下，沿大錦溪過華嚴嶺羅漢寺前，能在石壁的半空中看得出一座石刻的羅漢像。斧鑿的工巧有藝術味，就是由我這不懂雕刻的野人看來，也覺得佩服之至。從此經竹林，過一條很高很長的東嶺，遙望著芙蓉峰、觀音岩等（雁湖的一峰是在東嶺嶺上可以看見的），繞駱駝洞下麵至西石梁的大瀑布。
西石梁是一塊因風化而中空下墜的大石梁，下有一個老尼在住的庵，西麵就是大瀑布。這瀑布的高大，與大龍湫瀑布等，但不同之處，是在它的自成一景，在石壁中流。一塊數千丈的石壁，經過了幾千萬年的衝擊，中間成了一個圓形大柱式的空洞，兩麵圍抱突出，中間是一數丈寬數千丈高的圓洞，瀑布就從上麵沿壁在這空圓洞裏直瀉下來。下麵的潭，四壁的石，和草樹清溪，都同大龍湫差仿不多。但西麵連山，雁蕩山的西盡頭，差不多就快到了，而這瀑布之上，山頂平處，卻又是一大村落；山上複有山，世外是桃源的情景，正和天台山的桐柏鄉，曲異而工同。
從西石梁瀑布順原路回來，路上又去看了梅雨潭及潭前的一座含珠峰，仍過東嶺，到了自芙蓉南來經四十九盤嶺可到的能仁寺裏。
這能仁寺在西內穀丹芳嶺下，係宋鹹平二年僧全了所建。本來是雁蕩山中的最大的叢林，有一宋時的大鐵鍋在可以作證，現在卻蕭條之至，大殿禪房，還都在準備建築中。寺前有燕尾瀑，順溪南流，成斤竹澗，繞四十九盤嶺，可至小芙蓉；這一路路上風景的清幽絕俗，當為雁山全景之冠，可惜我們沒有時間，隻領略了一個大概，就趕回了靈岩寺來宿。
這一天的傍晚，本擬上寺右的天窗洞，寺左的龍鼻水去拜觀靈岩寺的二奇的，但因白天跑了一天，太辛苦了，大家不想再動。我並且還忘不了今晨似的山中的殘月，提議明朝也於三時起床，踏月東下，先去看了靈峰近旁的洞石，然後去響頭嶺就行出發，所以老早就吃了夜飯，老早就上了床。
然而勝地不常，盛筵難再，第二日早晨，雖則大家也忍著寒，拋著睡，於午前三點起了身，可是淡雲蔽月，光線不明；我們真如在夢裏似地走了七八裏路，月亮才茲露麵。而玩月光玩得不久，走到靈峰穀外朝陽洞下的時候，太陽卻早已出了海，將月光的世界散文化了。
不過在殘月下，晨曦裏的靈峰山景，也著實可觀，著實不錯；比起靈岩的緊湊來，隻稍稍覺得疏散一點而已。
靈峰寺是在東穀口內向北兩三裏地的地方，東越謝公嶺可達大荊。近旁有五老峰、鬥雞峰、襆頭峰、靈芝峰、犀角峰、果盒岩、船岩、觀音洞、北鬥洞、苦竹洞、將軍洞、長春洞、響板洞諸名勝，順鳴玉溪北上，三裏可達真際寺。寺為宋天聖元年僧文吉所建，本在靈峰峰下，不知幾百年前，這峰因風化倒了，寺屋盡毀。現在在這到靈峰下的一塊隙地上，方在構木新築靈峰寺。我們先在果盒岩的溪亭上坐了一會，就攀援上去，到觀音洞去吃早餐。
兩岩側向，中成一洞，洞高二三百丈；最上一層，人跡所不能到，但洞中生有大樹一株，係數百年物，枝葉茂盛，從遠處望來，了了可見。下一層是觀音洞的選物場，洞中寬廣，建有大殿，並五百應真的石刻。東麵一水下滴成池，叫作洗心泉，旁有明刻宋刻的題名記事碑無數。自此處一層一層的下去，有四五層樓三四百石級的高度；洞的高廣，在雁蕩山當中，以此為最。最奇怪的，是在第三層右手壁上的一個石佛，人立右手洞底，向東南洞口遠望出去，儼然是一座地藏菩薩的側麵形，但跑近前去一看，則什麼也沒有了，隻一塊突出的方石。上一層的右手壁上還有一個一指物，形狀也極像，不過小得很。
看了靈岩靈峰近邊的峰勢，看了觀音洞（亦名合掌洞）裏的建築及大龍湫等，我們以為雁蕩的山峰岩洞溪瀑等，也已經大略可以想象得出了，所以旁的地方，也不想再去走，隻到北鬥洞去打了一個電話，叫汽車的司機早點預備，等我們一出穀口，就好出發。
總之，雁蕩本是海底的奇岩，出海年月，比黃山要新，所以峰岩峻削，還有一點銳氣，如山東勞山的諸峰。今年春問，欲去黃山而未果，但看到了黃山前衛的齊雲、白嶽，覺得神氣也有點和靈峰一帶的山岩相像。在迎著太陽走出穀來，上汽車去的路上，我和文伯，更在堅訂後約，打算於明年以兩個月的工夫，去歙縣遊遍黃山，北下太平，上青陽南麵的九華。然後出長江，息匡廬，溯江而上，經巫峽，下峨嵋，再東下沿漢水而西入關中，登太華以笑韓愈，入終南而學長生，此行若果，那麼我們的誌願也畢，可以永永老死在蓬窗陋巷之中了。