凡書之作,必當知其命意所在。知其命意所在,則何書不可讀?所以作書者,或借古人為式法,或舉往事以勸懲。推原其故,悉本挽頹風、砭末俗。夫頹風之甚,莫甚於人心之不古,末俗之壞,莫壞於邪念之易生。今偶於案頭見《狄梁公四大奇案》一書,離奇光怪,可愕可驚。書中若陶幹馬榮之徒,本綠林豪客,能使心悅誠服於指揮;若周氏王氏之流,本紅粉佳人,互見遺臭流芳於案牘;至若懷義敖曹之輩,不足以掛人齒類,而亦附以示貶;狄公真人傑也哉!世之覽是編者,知不必悉依正史,而得史之意居多,讀者其亦善體也夫!

光緒二十八年歲次壬寅春三月,

警世覺者序於滬上之滴翠軒。