（一九三五年正月廿五日，廈門萬壽岩）
性常律師道鑒：
惠書，頃已收到。此次有發心學律者數人，皆至誠諄切，將來成績必大有可觀。朽人約於二月到泉州。俟瑣事料理既畢，即可返廈講律也。餘容晤談。不宣。
舊正月廿五日 演音疏 二
（一九三五年舊二月七日，廈門萬壽岩）
性常法師：
惠書誦悉。今夏餘未能往鼓山，乞代辭謝。法空禪師希為致候。不宣。
演音啟 二月七日 三
（一九三五年舊二月上旬，泉州承天寺）
性常 傳貫法師同覽：
到泉州後，暫居承天寺。三月中，擬在開元寺講《一夢漫言》。開元近來規矩甚好，將來大有希望也。謹達，不宣。
演音啟
梯已出家，法名廣培。 四
（一九三五年舊二月十日，泉州開元寺）
性常法師道鑒：
前複明信，想已收到。法空上人來泉，已晤談二次。今夏未能往鼓山，乞向法空上人代為婉言辭謝。餘於三月，在開元講《一夢漫言》。以後諸事，皆未定也。謹陳，不宣。（附件，乞交廣洽法師。《彌陀擷要》印就時，乞向萬壽岩請數十冊，交與法空上人，帶往鼓山。）
二月十日 演音啟 五
（一九三五年十月，泉州承天寺）
送上舊筆十枝，雖無鋒穎，尚堪隨宜抄寫用之。乞仁者與諸學者分受可也。
性常法師
音啟 六
（一九三六年正月十五日，廈門南普陀寺）
性常法師：
惠書誦悉。承誦經回向，至感。謹複，不宣。
正月十五日 演音啟 七
（一九三六年二月，廈門南普陀寺）
性常法師：
惠書誦悉。將來講律，在日光岩關房中。聞慈舟老人已往山東閉關，學侶大半散去。所餘之少數，現由克定法師暫為管理。彼曾來函請餘往鼓山，任學苑事，餘未允也。仁者若致函與彼等，宜寫明由克定法師轉交，因恐彼等已離鼓山也。介紹可以不須，僅可雲旁聽，一切費用自備。率複，不具。
演音啟 八
（一九三六年閏三月廿一日，廈門南普陀寺）
豐德勝士道席：
明信誦悉。近來精力漸減者，實因正月間內症已愈，胃口大開，故精力驟增。近則胃口漸漸如常，故精力亦衰。性願老法師嚐謂，此次大病，約需二年乃可複元也。下月即擬掩關靜養。外症初破時，傷口一約明信片一個半大，一約近一個明信片，皆血肉狼藉，無有皮膚。近則後者已愈。前者僅餘寸許，大約至多再遲半月即可收口。醫士（黃博士泉州人，計需實費近百金。彼決不肯收費分文。其人品至高。）謂：此次醫治雖曆時三個月，實甚順遂。因已好者未曾複爛，是為幸事。實由仁者等為之誦經懺悔，乃獲安穩痊愈、起死回生也。仁者俗兄陳居士前曾來晤談。猶憶去年歸依時，致送資幣。其數幾圓，餘已忘記。擬以此資，當來印經。仁者如尚記憶，乞便中示知。（並法各一。）義俊法師乞代致候。（《念西集》一冊附奉上。）前來函已收到。乞代告雲：郵局定例，凡印刷品，可以用開口信封，以鐵絲束口，貼郵票一分。若信件，須郵票五分。倘內裝信箋，作印刷品寄者，收信之人應罰大洋四角五分。（數年前，餘曾被罰一次，實無辜而被罰。）寫信之人，若已受戒而得戒者，亦犯偷稅之罪也。（已滿五，應結重。）謹陳，不宣。
演音疏 閏月廿一日
附奉上永春佛手種茶二瓶，乞受收。 九
（一九三六年閏三月廿九日，廈門南普陀寺）
性常法師：
惠書誦悉。勝林居士前交來四金，擬改作經箱用（樟木製，箱麵上刻施者姓名），不再印經矣。此意，乞於便中代達。不宣。
演音啟 閏三月廿九日
近由性願老法師轉交來五圓，為泉州戒淨老和尚所惠施者。亦擬以此資作經箱，而廣施福。如有人往海印寺者，乞托代致謝忱，並告此意。附白。 一○
（一九三六年五月，廈門南普陀寺）
性常法師：
宿疾已漸愈。惟精神氣力反不如前（不如正二月），尚須靜養多時乃能複元也。（性老法師謂，須兩年乃複元。）近在此講《戒本》，甚為費力。將來到日光岩閉關後，恐不能繼續講律。他人有問餘近狀者，乞以此告之。謹陳，不宣。
演音啟 一一
（一九三六年舊四月十六日，廈門南普陀寺）
性常法師：
惠書誦悉。本擬於四月八日掩關，因性願老法師諄囑延期，故延至五月，現仍居南普陀也。宿疾於四月八日已痊愈。所寫《金剛經》一部及《華嚴經》各百紙，亦於四月八日圓滿回向也。茲托瑞衛師覓便轉托人帶上《南山律要》一部，及日本古版律書數種，共計兩包。謹複，不具。
四月十六日 演音啟 一二
（一九三六年舊十二月十九日，廈門南普陀寺）
豐德法師道席：
惠書誦悉。居日光別院半載，罕通音問。近至南普陀，閉門思過，辭謝訪問。爾者仁開法師等發起屬講律儀，擬於明正講《羯磨》一部。仁者前寄來之稿，即可於其時校閱也。來書所雲自利利他，且約一往而言。若委論之，獨居誦經念佛，以此功德回向眾生，豈非利他？若出外弘法，而自獲福德，豈非自利耶？謹複，不宣。
十二月十九日 演音啟 一三
（一九三七年正月廿一日，廈門南普陀寺）
豐德律師慧鑒：
前函想已收到。聞鼓山有人乞仁者介紹來廈學律。案現在已有數人真實發心學習，故朽人擬於閉關後，（二月因事擬來泉小住，閉關或稍延期。）每星期二、四、六講《含注戒本》（擇要講）及《羯磨》，星期日講《菩薩戒本宗要》。但日光岩不能住，凡學律者皆住廈門，隨時渡海往聽可耳。（上半年講否未定，若講者，應先自預備，亦甚忙也。）舊病已漸愈，乞勿念。不宣。
義俊法師乞代致候。
演音啟 正月廿一日 一四
（一九三七年舊二月廿四日，廈門南普陀寺）
豐德律師道席：
送上《毗尼作持》一部，又奉贈《華嚴音義》二冊，新版《四分表記》二冊，（鋅版印，後有目錄。）《律學要略》四冊，（錯字甚多。）《青年注意》四冊。（二月在養正院講。）乞與念西法師分受之，並乞代為致候。近由日本請購古版書籍甚多。《行宗記會本》、《濟緣記會本》皆請到。此為餘十數年來求覓不可得者。今者因緣巧合，三大部會本悉已齊備，不勝慶忭。鼓山已來二位（克定師及某師），住妙釋寺。謹陳，不宣。
演音啟 舊二月廿四日 一五
（一九三七年，廈門）