掌握著將來的人才是正確的人。
〔挪〕比昂遜：《易卜生和他的戲劇》
在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸於他們，也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人。
〔波〕哥白尼，引自《哥白尼》
大量科學實踐是複合的、消耗性的掃尾工作，但這樣才能鞏固由最新的理論突破所建立的基礎，並為以後繼之而來的突破作必要的準備。
〔美〕托·庫恩：《必要的張力》
使發現得以成功的還不僅是新設想。其實，完全獨創的設想是很少的。通常，深入研究某一設想的起源以後，人們發現，這個設想別人先前已經提出過了。
〔澳〕貝弗裏奇：《科學研究的藝術》
人類的創新之舉是極其困難的。因此便把已有的形式視為神聖的遺產。
〔德〕蒙森：《羅馬史》
前一代人的邪說就是後一代人的正統觀念。
〔美〕歐文·斯通：《心靈的激情》
一個成功的科學家必然同時顯示維持傳統和反對偶像崇拜這兩方麵的性格。
〔美〕托·庫恩：《必要的張力》
任何偉大的科學原理，在由個別人明確闡述之前一般的科學家已大抵有所了解。知識的高原本已高峻，而我們的發明家則像高原上的山峰，又略微聳峙在當時一般的思想水平之上。
〔英〕廷德爾，引自貝弗裏奇《科學研究的藝術》
懷疑
驚詫，懷疑，是理解的開始，這是知識分子特有的珍貴活動。
〔西〕奧爾特加·伊·加塞特：《群眾起義》
哪裏有懷疑，哪裏就有真理——懷疑是真理的影子。
〔英〕菲·貝利：《法士德·村鎮》
懷疑乃真理之父。
〔德〕諺語
懷疑是智慧的開始，而不是智慧的結束。
〔英〕喬·埃利斯：《筆記》
懷疑性的探索是科學和宗教的手段，通過它可以從純粹的無稽之談中發現深遂的思想。
〔美〕卡爾·薩根：《伊甸園之龍》
對我來說，懷疑的魅力並不亞於知識。
〔意〕但丁：《神曲·地獄篇》
沒有懷疑的課題，怎能探求真理？
〔日〕倉田百三
懷疑是無限的探求。
〔古希臘〕蘇格拉底
不必引證笛卡爾等前賢的金言，我們也能了解：科學就是發端於這種懷疑精神。
〔日〕廚川白村：《西洋近代文藝思潮》
隻有大規模的懷疑主義才能夠揭開把我們同真理隔開的帷幕。
〔英〕伯·羅素：《真與愛——羅素散文集》
人類所抱有的疑念，就是科學的萌芽。
〔美〕愛默生：《愛默生文集》
科學懷疑主義之花都來源於熱愛真理的種子。
〔美〕肯尼迪：《美國的實用主義者》
人類文明的程度不是和他們願意相信的程度成正比，而是和他們隨時提出疑問的精神成比例。
〔美〕門肯
一個人如果從肯定開始，他必然會以疑問而告終。但是，他如果甘願，從疑問開始，他將以肯定而告結束。
〔英〕弗·培根：《學識的增長》
要想確信無疑就必須從質疑開始。
〔波〕斯坦尼斯拉夫：《箴言集》
多信不如多疑。
〔美〕羅·英格索爾：《如何改造人類》
質疑是邁向哲理的第一步。
〔法〕狄德羅：《最後一次談話》
自我懷疑是自知之明的第一步。
〔英〕朱·查·黑爾、奧·威·黑爾：《對真理的質疑》
一個誠實的人決不會放過一個真正的疑點。
〔英〕沃·馬隆：《不可知論的信條》
質疑是通向決斷的途徑。
〔英〕弗·誇爾斯：《象征》
懷疑的眼睛就像貓頭鷹的眼睛一樣，要在黑暗中才能看見，光明反而可以使它失去視力。
〔匈〕約卡伊·莫爾
首先懷疑，然後探求，最後發現。
〔英〕巴克爾：《英國文明史》
所謂探索就是從懷疑開始，以找出消除懷疑的依據而告終。尋到了依據就意味著確立了信念。
〔美〕約·杜商：《探究的理論》
如果我還能再活一次，我仍然願意在懷疑中生活。
〔法〕杜加爾：《蒂博一家》
懷疑就是方法。
〔法〕笛卡兒：《方法論》
懷疑——知識的鑰匙。
〔英〕諺語
“問號”，是打開任何一門科學的鑰匙。
〔法〕諺語
你喜愛的箴言：……懷疑一切。
〔德〕馬克思：《卡爾·馬克思自白》
馬赫的真正偉大，就在於他的堅不可摧的懷疑態度和獨立性。
〔德〕愛因斯坦：《自述》
懷疑，是人的權利。
〔英〕丁尼生，引自廚川白村《西洋近代文藝思潮》
假使有一種非常得勢的思想，能夠引導統一一代民眾，這當然是非常可喜的事情。但經過一段歲月後，它就會如溝水一般將有沉滯腐敗的現象，所以必須有擔任洗刷廓清之任者。這種力量就是懷疑思想。
〔日〕廚川白村：《西洋近代文藝思潮》
偉大的人必定是一個懷疑者，不被任何一種信念所束縛的自由，存在於他的堅強的意誌之中。
〔德〕尼采：《向往權力的意誌》
發明
科學隻能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人來創造。
〔德〕愛因斯坦：《科學和宗教》
能夠自由想象但又善於及時返回現實中的人，最常作出創造性表現。
〔英〕希爾，引自吉江《發現與發明過程方法學分析》
一個人的首創精神——這是最重要的。這永遠是最重要的！比一切都重要！
〔美〕電影：《公民凱恩》
科學是人類思維的自由創造。
〔法〕彭加勒
沿著別人的腳印行進並不困難，但我要堅定地走自己的路。
〔俄〕依裏耶·梅契尼科夫
成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。
〔澳〕貝弗裏奇：《科學研究的藝術》
知識和教養是重要的，不過獨創精神更可貴。
〔日〕池田大作：《青春寄語》
科學家至少必須是潛在的革新家，他必須思想活躍，能夠隨時找出問題之所在。
〔美〕托·庫恩：《必要的張力》
新觀念有如大海的波濤，不斷拍擊著人類意識的岩岸，雖然進行緩慢，卻有著驚人的效果。
〔英〕懷德海，引自《現代形而上學的祭酒》
首先由於危機，才有新的創造。
〔美〕托·庫恩：《科學革命的結構》
人具有動物所沒有的東西：創造力、想象力。
〔美〕馬克斯威爾·莫爾茲：《你的潛能》
具有豐富知識和經驗的人，比隻有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。
〔英〕E·L·泰勒，引自見弗裏奇《科學研究的藝術》
開拓的目的在於擴大眼界、拆除屏障，而不是劃地為牢。創造者的精力永遠花在對公式和慣例的解放上。
〔瑞士〕安東尼·奧涅格
富有創造性的科學家也必須是個傳統主義者，他很樂於用已有規則玩複雜的遊戲，以便成為一個可以發現用來玩遊戲的新規則和新棋子的成功的革新家。
〔美〕托·庫恩：《必要的張力》
我認為，工作中最重要的一點，就在於要使研究者渴望揭開事物中隱蔽的秘密。
〔瑞典〕安德斯·埃斯特朗
從本來無法看出其意義和無法理解的東西中探索出其意義，使之可以理解，這是起了一種和創造世界者相同的作用。
〔美〕維納，引自《昔日神童》
向沒有開辟的領域進軍，才能創造新天地。
〔美〕楊振寧
需要是發明之母。
〔英〕威廉·威徹利：《林中之愛》
需要是真正的創造者，它是我們的發明之母。
〔古希臘〕柏拉圖：《理想國》
需要是大自然的主題和發明家，永恒的約束和法則。
〔意〕達·芬奇：《筆記》
需要為智慧之父。
〔俄〕諺語
我首先探求世界需要什麼，然後就一往無前地去發明它。
〔美〕愛迪生
頭腦不喜歡新奇的設想，猶如身體不喜歡新奇的蛋白質，都同樣竭力抗拒。新設想是科學上作用最快的抗原，這種說法並不過分。
〔英〕威·特羅特，引自貝弗裏奇《科學研究的藝術》
做研究工作的，到最後必須要做自己所做的東西，不是在那兒跟著別人跑。老跟人跑的研究工作，不大可能是有真正建樹的。
〔美〕楊振寧
人類認知力之逐漸發展，並非僅依賴知識之累積，而更需要個體不斷透過親身體驗，去建立對事、物與人之概念。隨時修正原有概念，並充實之。
〔瑞土〕皮埃傑，引自《人類智慧的探索者——皮埃傑》
“所有的桌子都是桌子”必定是真的——它肯定比牛頓和愛因斯坦的引力理論更真實——但它在理論上是沒有意義的：它不是我們在科學上所追求的目標，……換言之，我們並非僅僅追求一般的真理，我們追求的是有意義的、有啟發性的真理。
〔英〕卡爾·波普爾：《客觀知識》
人存在的意義在於創造。
〔日〕湯川秀樹
科學發明的前提是創造性的探索。
〔蘇〕加弗利爾·伊利紮羅夫
用康德的話說，每個偉大的發明都有自己的前身。有一句著名的格言：“新東西就是忘得差不多的舊東西。”這不無道理。
〔蘇〕吉江：《發現與發明過程方法學分析》
理論
以牛頓經典力學為核心的“質量”與“能量”是兩位巨人。如今能與之並駕齊驅的，是近十年發現的第三位強大的巨人——情報。是控製論和信息論使人們發現了這位巨人。
〔蘇〕彼得羅維奇
現代社會是個信息社會，隻有能有效地利用各種信息的人，才能在這個社會中發揮自己的才能。而有效的信息又大多掌握在有才華的人手中。
〔日〕扇穀正造、本明寬：《自我啟發百科》
信息和能量是難分難解地交織在一起的。“知識就是力量”這句話所表現的智慧是值得我們深思的。
〔美〕邁倫·特賴布、愛德華·麥歐文：《能量和信息》
人類隻是宇宙中的一過客，其唯一的財富是能量和信息。
〔美〕巴克敏斯特·富勒
科學的發展是情報積累的連鎖反應。
〔蘇〕阿爾齊莫維奇
科學家目前正在進入一個無人的境地，要想獲得任何有關科學進展的真實全貌，無疑需要掌握和熟悉大量的情報。
〔英〕盧瑟福：《傑出的原子核物理學家》
信息成為比物質或能源更為重要的資源。
佚名
在信息化社會，必須有這樣的思想準備：過去的知識未必有用。
〔日〕穀口正和：《第三感性》
信息化社會要求有不斷地積極地汲取新事物的姿態。為此，需要多多了解變化，不斷選擇、取舍，做好知識的新陳代謝。更重要的是，對新收集來的信息進行甄別，從中發現新的生活方式，並以坦率的態度進行再編輯。
〔日〕穀口正和：《第三感性》
收集信息的目的，是為了比對手率先掌握明日之事，而采取的領先手段。更重要的是，通過提高處理信息的能力，創造出新的方法，尋找創造性高的設想。
〔日〕扇穀正造、本明寬：《自我啟發百科》
在工業社會裏，戰略資源是資本。……在我們的新社會裏，戰略資源已是信息。
〔美〕約翰·奈斯比特：《大趨勢》
信息時代的生命線是通訊。
〔美〕約翰·奈斯比特：《大趨勢》
社會通訊是社會這個建築物得以粘合在一起的混凝土。
〔美〕諾·維納：《人有人的用途》
所有的科學都是相互聯係和相互依賴的。
〔法〕笛卡爾：《指導，心靈的規則》
概念和現象的統一是一個本質上無止境的過程，這種統一無論在這個場合下或是在其他一切場合下都是如此。
〔德〕恩格斯：《致康·施米特》
我不相信物體，我隻相信關係。
〔法〕喬治·勃拉克，引自J·庫勒《索緒爾》
為了理解一個整體或係統不僅需要了解其各個部分，而且還需要了解它們之間的關係。
〔奧〕貝塔朗菲：《普通係統論的曆史和現狀》
係統思想從工業企業、軍備，一直到純科學的深奧論題等廣闊領域中，正在起著支配作用。
〔奧〕貝塔朗菲：《普通係統論的曆史和現狀》
第二次浪潮文化強調孤立地研究事物，第三次浪潮則注重研究事物的結構關係和整體。這與我們對自然、進化、進步、時間、空間觀念的深刻變化彙集到一起。
〔美〕阿·托夫勒：《第三次浪潮》
一堆大火所發出的熱度和幾堆小火所發出的熱度是完全不同的。
〔普〕克勞塞維茨：《戰爭論》
一顆大的鑽石如果打得細碎的話，這些小碎片價值之總和，無法和它原本的價值相比較。
〔德〕叔本華：《生存空虛說》
亞裏士多德的世界觀和目的論的觀點就是這種宇宙程序的一種表達方式。亞裏士多德的論點，“整體大於它的各部分的總和”是基本的係統問題的一種表達。
〔澳〕貝塔朗菲：《普通係統論的曆史和現狀》
係統論的觀點總是把係統作為由從屬組成部分結合成的集成整體來對待，從來不把係統當作處在孤立因果關係中的各部分的機械聚集體來對待。
〔美〕拉茲洛：《用係統論的觀點看世界》
控製論的基本問題之一就是模擬和綜合人類智能問題，這是控製論的焦點。
〔美〕F·H·喬治：《控製論基礎》
在某種意義上，控製論的基本問題是“能使機器思維嗎？”但在另一種意義上不是這樣，而是如何使得機器能為我們做許多複雜的事。
〔美〕F·H·喬治：《控製論基礎》
如果17世紀初葉是鍾表的時代，18世紀末和19世紀初是蒸汽的時代，那麼現在就是通訊和控製的時代。
〔美〕諾·維納
學者
科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
〔德〕馬克思，引自《回憶馬克思恩格斯》
把自己獻給了科學、知識和勞動，他們遠比一切什麼王朝更值得尊敬這些人給人類的好處，比所有的將軍和元帥都大。
〔蘇〕卡拉崗洛夫
改善世界，是每一代人的夢想，詩人與科學家尤其如此。這也是諾貝爾的夢想。這也是衡量科學家的重要性的一個尺度。
〔瑞典〕S·弗利堡：《談話》
一個科學家應該考慮到後世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱讚。
〔法〕巴斯德
應該看到，作為數學家，我們是站在精神科學研究的高山之巔。除了義不容辭地擔當起這個崇高的職責，我們別無其他選擇。
〔德〕大衛·希爾伯特
我把科學的廣闊園地，看作是一個廣大的原野，其中散布著一些黑暗的地方和一些光明的地方。我們的工作的目的，應該是擴大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。
〔德〕愛因斯坦，引自《愛因斯坦》
科學是我的生活的導師，我隻是為著它而生活，而且在那些危急的時期內，我的愛國心給了我不少的勇氣。我把它的偉大和科學的偉大合起來了。
〔法〕巴斯德，引自《巴斯德傳》
不應對探索自由施加任何障礙，科學不允許教條。科學家是自由的，應當自由提出任何問題，懷疑任何判斷，作出任何求證，糾正任何錯誤。
〔美〕奧本海默，引自《生活》
我一生的主要樂趣和唯一職務就是科學工作、對於科學工作的熱心使我忘卻或者趕走我的日常的不適。
〔英〕達爾文：《物種起原》
永不衰老的科學始終是他的戀人。
〔美〕托·潘恩：《理性的世紀》
在我們的時代裏真正有作為的人，那些改造世界的人，不是政治家和官僚，而是科學家。不幸的是，詩歌無法褒揚他們，因為他們的工作是和物質打交道，而不是和人打交道，所以是無言的。
〔美〕奧登：《染匠之手》
隻有科學家才是真正的詩人。他給了我們月亮，他許諾給我們星星，要真是這樣，他還會為我們創造一個新宇宙。
〔美〕金斯堡：《詩火箭》
人類的教師便是科學家和藝術家。
〔玻〕波普魯斯：《論〈火與箭〉》
躋身科學領域的年輕人應該具備什麼樣的主要品質呢？我認為，最主要的品質是：對大自然的奧秘，對揭示這些奧秘方法的喜愛和永不滿足的興趣。
〔蘇〕亞曆山大·涅斯梅亞諾夫
美感
美就是理念的感性顯現。
〔德〕黑格爾：《美學》
美是感官認識到了的完善。
〔德〕鮑姆加登：《美學》
凡是使我們感到愜意而並不引起我們的欲望的東西，我們稱之為“美”。
〔俄〕列夫·托爾斯泰：《藝術是什麼》
當每一物種的個體依照其天性達到最完美的程度，它就是美的。
〔古羅馬〕愛比克泰德：《語錄》
美是一件藝術品的一個根本的特性，這是一個原則。
〔英〕克萊夫·貝爾：《藝術》
文藝的頂峰——美——自古以來便一成不變，曆代的詩人都反複謳歌它，努力攀登這個頂峰。
〔日〕穀崎潤一郎：《戀愛及色情》
如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會有聽眾。
〔黎〕紀伯倫：《先知·沙與沫》
各種事物能使人一見而生快感即稱為美。
〔意）阿奎那：《神學大全》
美是世上最有力量的東西。
〔法〕法朗士：《黛依絲》
美是無一切利益關係的愉快的對象。
〔德〕康德：《判斷力批判》
嗬，美居然能主宰世上最強的人。
〔英〕斯賓塞：《仙後》
美是事物本身使人喜愛。
〔古羅馬〕奧古斯丁：《懺悔錄》
美是上帝賜予的禮物。
〔古希臘〕亞裏士多德，引自第歐根尼《亞裏士多德傳》
美是發自內部生命的光。
〔德〕克爾納：《通稿詩集》
美，就是性格和表現。
〔法〕羅丹：《藝術論》
美是愛的孩子。
〔英〕亨·哈·埃利斯：《新精神》
隻有美才能使整個世界幸福。
（德）席勒：《審美教育書簡》
凡是美的隻要看上一眼就永遠不會忘記。
〔美〕惠蒂爾：《貝爾營的夕照》
隻有美才能征服我們，我們隻受美的支配。
〔黎〕紀伯倫：《先知》
美永遠不能真正了解它自己。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
藝術家由於被世界中的美所激動，從而去生產美。
〔法〕米·杜夫海納：《美學與哲學》
藝術的整個美，來自思想，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發的思想和意圖。
〔法〕羅丹：《藝術論》
批評
批評是一門科學。批評是揭示文藝作品的美和缺點的科學。它是建立在徹底理解藝術家或作家在其作品中所遵循的規則，深入研究典範作品和積極觀察當代的突出現象的基礎上的。
〔俄〕普希金：《普希金論文學》
批評是一個批評家借以分享藝術家名聲的藝術。
〔美〕喬·瓊·內森：《撒旦之家》
評論家的貢獻和創造性的藝術家一樣偉大。
〔美〕保羅·埃爾默·莫爾：《謝爾本散文》
批評家隻是公眾的秘書罷了，然而是一個不必等候記錄口述的秘書，發表預言的秘書，決定事務的秘書，每天早上述說眾人心思的秘書。
〔法〕聖伯夫，引自吉埃斯《聖伯夫傳》
文學批評也被認為是文學的一個組成部分，這是因為它製定把文學限製在自己範圍之內的準則。
〔印〕普列姆·昌德：《文學的基礎》
優秀文學的創作依賴於非常嚴肅的批評。
〔印〕普列姆·昌德：《文學批評》
批評是人類心靈路程上的指路牌。
〔丹〕勃蘭花斯：《19世紀文學主流·法國的浪漫派》
批評的任務就是要從大量的贗品中鑒別出珍珠來，不要讓讀者、聽眾和觀眾去賞識那些曇花一現的冒牌貨，而把永恒的和真正的藝術品介紹給他們。
〔蘇〕瓦·瓦·沃羅夫斯基：《夏娃和江孔達》