思考(3 / 3)

人們在批評的篩子裏尋找一切奧秘。

〔英〕史文朋:《在墳墓中》

作家沒有決心遭受批評家的火力就不該動筆寫作,正如出門的人不應該期望永遠不會翻風落雨一樣。

〔法〕巴爾紮克:《人間喜劇·前言》

哪裏沒有對藝術的愛,哪裏就沒有批評。

〔俄〕普希金:《普希金論文學》

批評容易,創作難。

〔法〕德圖什:《自命不凡者》

做好一件事要比批評一件事難得多。

〔英〕本·迪斯累裏

評論一個作家容易,評價一個作家難。

〔法〕沃夫納格:《沉思與格言》

批評家的表總是比別人的快五分鍾。

〔法〕聖伯夫,引自吉埃斯《聖伯夫傳》

所謂批評家是思考他人思想的人。

〔法〕薩特:《通向自由之路》

真正的批評家是一個慣於好為人師,而又虛懷若穀、學而不厭的人。

〔英〕蒲柏:《批評論》

在文藝批評中,批評家應當是作者的競爭對手,而不應當是懷有惡意的敵手,這才是最高尚的。

〔英〕本·迪斯累裏:《文學之珍品·文學雜記》

衡量詩人如同測量山脈一樣,是以其最高峰為標誌的。

〔美〕安·約翰遜:《20年詩集·序》

另一個世界裏也許沒有作家棲身的地獄———他們在這個世界上遭批評家和出版商的非難實在太多。

〔美〕博維:《思想概要·作家》

如果評論家們不僅要對已經印成的作品指摘挑剔,而且要對作家正在寫的作品評頭品足,那就什麼書都寫不出來了。而在一本書已經出版之後,評論家造成的危害決不會大過一群小魚殃之於大海。

〔美〕斯坦貝克:《一封談評論的信》

文學家的評論應該像火星一樣放出光芒,燃起思想的熊熊巨火。

〔蘇〕高爾基:《文學論文選》

藝術家是個嫌疑犯,任何人都可拷問他、逮捕他並把他拖到法官麵前。他的所有言論和所有作品都可作為起訴他的證據。

〔法〕薩特:《境況種種》

評論,這就是無期徒刑。

〔法〕阿拉貢:《論風格》

批評家是預料奇跡的人。

〔美〕哈內克:《偶像的破壞者》

批評家們評論作品而不知他們被作品評論。

〔法〕讓·科克托:《存在之困難》

不應當忘記,作家應該直截了當地對讀者講真話,無論這真話是多麼痛苦。評價一部藝術作品,首先要著眼於它的真實性與說服力。

〔蘇〕肖洛霍夫,引自《肖洛霍夫》

評論家應該是作品的學生。

〔法〕尤·尤內斯庫:《注釋與反注釋》

不應該從一係列存在於文學作品之外的標準,而應該以同作品本身有關的標準,來判斷和檢驗作品。

〔法〕聖伯夫:《月曜日漫談》

批評———這意味著要在個別的現象裏去探尋並顯示該現象所據以出現的一般的精神法則,並且要確定個別現象和它的理想之間的生動的、有機的關係密切到什麼程度。

〔俄〕別林斯基:《別林斯基論文學》

作家

作家是人民的靈魂、心髒、智慧和良心。

〔蘇〕吐爾遜

人和作家以變革世界為己任。

〔意〕薩瓦多爾·誇西莫多

作家的藝術是一麵鏡子,提出世界需要改造和重建。

〔阿爾及利亞〕米穆尼,引自《世界100位作家談寫作)真正的作家好比古代的先知:他比平常人看得清楚些。

〔蘇〕謝·尼·舒全:《回憶安·巴·契訶夫》

小說家的創作是偉大的財富。這財富像是美女,很多人都為之傾心。

〔美〕愛默生:《社交與孤獨·書籍》

詩人是世上未被承認的立法者。

〔英〕雪萊:《詩辯》

詩人是世界的心靈。

〔德〕愛亨德勒夫:《給詩人》

詩人肩負的使命是充當未來的人的向導。

〔法〕阿·德·維尼:《純粹理性》

詩人是擊鼓征兵的鼓手。在鼓聲中前進。誰又能置身局外,旁觀戰鬥?

〔美〕惠特曼:《無題》

詩人是繆斯最親密的朋友。繆斯通過他們的嘴唇去歌唱生活。

〔古希臘〕荷馬:《奧德修紀》

文學如果全部由不朽的作家寫成,那就太沉重了。我們看待作家要順其自然,不能要求他們一個個名留千古。

〔英〕愛德華茲,引自1965年4月25日泰晤士報作家的天職在於使人的心靈變得高尚。

〔美〕威·福克納:《接受諾貝爾文學獎時的演講》

藝術家在他的作品中,應當像上帝在造物中一樣,銷聲匿跡,而又不能到處感覺得到,就是看不見他。

〔法〕福樓拜,引自《外國名作家談寫作》

偉大藝術家永遠是自己時代的眼睛。時代通過這隻眼睛來看自己,並且見到了自己。

〔法〕羅曼·羅蘭:《論作家在現代社會中的作用》

文學從來不是司湯達或列夫托爾斯泰個人的事業,它永遠是時代、國家、階級的事業。

〔蘇〕高爾基:《論文學及其他》

詩人和哲學家、畫家、雕刻家、音樂家一樣,在一種意義上是他們時代的創造者,在另一種意義上又是他們時代的創造物。最最卓越的人物也無法逃避這種支配。

〔英〕雪萊:《解放了的普羅米修斯·原序》

詩人首先是一個人,然後才是他的祖國的公民,他的時代的產兒。民族和時代精神的影響不會比別人對他的影響更少些。

〔俄〕別林斯基:《別林斯基論文學》

把每個人看作是時代、種族、階級的產物,我們當然從同樣的角度去看作家。

〔蘇〕高爾基:《俄國文學史·序言》

詩人與時代並駕齊驅。

〔意〕埃烏傑尼奧·蒙塔萊

作家應當在社會矛盾中、混亂的追求中識別出真正的時代精神,反映出新的社會運動,促進其在社會中繁榮發展。

〔俄〕別林斯基:《1847年俄國文學一瞥》

藝術的社會意義正在於此:它不停地致力於陶冶時代的精神,憑借魔力召喚出這個時代最為缺乏的形式。

〔瑞士〕榮格:《論分析心理學與詩歌的關係》

為了理解一件藝術品,一位藝術家或一群藝術家,我們必須清楚地了解他們所屬時代的普遍社會狀況及知識水平。這是藝術品最後的解釋,也是決定一切的基本原因。

〔法〕泰納:《藝術哲學》

是否永遠不落後時代,是評價一切藝術作品的標準。

〔美〕愛默生:《代表人物·柏拉圖》

作者是屬於他的時代的,批評家又怎能避免呢?

〔法〕托多洛夫:《現實主義批評》

任何一部作品,不管屬於哪一種體裁,隻要在精神上和形式方麵鐫刻著時代的烙印,滿足時代的一切要求,那麼,它在任何時候都是好作品。

〔俄〕別林斯基:《文學的幻想》

詩人比任何人都更應該是時代的產兒。

〔俄〕別林斯基:《論文學》

詩人永遠是一定的環境和一定的民族的表達者。

〔法〕阿波利奈爾:《幾種短詩》

詩人的心是與時代和國家相通的。他的作品裏沒有異想天開的虛幻的東西,隻有苦樂悲歡真誠,其中充滿了那個時代任何個人或階級所知道的最深刻的信念,並由於具有那個時代任何個人或階級所知道的最堅定的目的而更有力量。

〔美〕愛默生:《莎士比亞,或詩人》

辯論

辯才是人類最光輝的美德之一。

〔古羅馬〕西塞羅:《論演講者》

雄辯是藝壇上的一位公主。

〔古羅馬〕塔西佗:《論講演術》

雄辯術就是駁倒對方論點的能力。

〔英〕塞·約翰遜,引自鮑斯韋爾《約翰遜傳》

雄辯的口才要比準確的子彈更強有力。

〔德〕俾斯麥:《演說》

雄辯並不是要人思考,而是要人折服。

〔日〕三木清:《關於雄辯》

固執己見與爭辯中的慷慨激昂是愚蠢的確實的標誌。

〔法〕蒙田:《人生隨筆》

雄辯家的目標並不是敘述真實,而在於演說。

〔英〕托·麥考萊:《雅典的雄辯家》

雄辯是以悅耳的言辭,而不是靠權威來說服人的。

〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》

偉大的誠實是雄辯的利斧。

〔法〕羅曼·羅蘭:《母與子》

雄辯是知識之子。

〔英〕本·迪斯累裏:《年輕的公爵》

給人以雄辯能力的是心靈。

〔古羅馬〕昆體良:《演說術原理》

雄辯就是把真理變成智慧的語言向聽眾闡述的能力。

〔美〕愛默生:《文學與社會目的·論雄辯》

雄辯就是說話的藝術,其要求如下:(一)聽我們說話的人不會覺得是一種痛苦,而覺得是一種享受(二)他們自己感興趣,而自愛會使他們更加樂於對我們的話反複進行思考。

〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》

雄辯就是力量,因為雄辯就好似深謀遠慮。

〔英〕托·霍布斯:《利維坦》

善於雄辯的人能把無聊的事說得幽雅備至,把高尚的事說得娓娓動聽,把平庸的事說得恰如其分。

〔古羅馬〕西塞羅:《演說家》

雄辯最偉大的秘訣是:精於脫離主題的技巧。

〔法〕尚福爾:《格言與反省》

詭辯家會陶醉在自己冗長的廢話裏。

〔英〕本·迪斯累裏:《年輕的公爵》

雄辯———要求既令人愉快又令人覺得真實。但愉快須以真實為前提。

〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》

真正的雄辯在於言之有物,沒有一句廢話。

〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》

說話有根有據最有雄辯力。

〔古羅馬〕普卜利利烏斯·緒儒斯:《警句》

要想通過辯論一舉擊敗對方,辯論時說的每一個字都要像一記猛掌。

〔英〕約·德萊頓:《主人》

說話謹慎勝於滔滔雄辯。

〔英〕弗·培根:《隨筆·論演說》

上流社會裏曾有這麼一句格言:雄辯啟迪了思想,沉默激發了感情。

〔德〕歌德:《散文語錄》

對於處在成長過程中的人來說,大辯論就是大解放。

〔英〕洛·史密斯:《事後思量》

反駁他人的講演並不是難事,這的確很簡單、但是要發表一篇更好的講演,卻不容易。

〔古希臘〕普魯塔克:《論傾聽》

當一件事不再是爭論的焦點時,它也就不再成為人們關心的對象了。

〔英〕威·哈茲裏特:《哈茲裏特文集》

在激烈的爭論中,人們很容易忘記真理。

〔古羅馬〕普卜利利烏斯·緒儒斯:《警句》

當爭端發生,我們一旦感到憤怒,已經不是為了真理,隻是為了爭論本身了。

〔英〕托·卡萊爾

我們的論辯對手使我想起了烏賊魚,每當這種魚無法脫身時,它便染黑周圍的海水,然後隱匿其中。

〔英〕約·艾迪生:《旁觀者》

爭論的激烈程度是與知識的貧乏成正比的。

〔英〕勞·斯特恩:《特利斯川·項狄傳》

格言

格言須用來指出我們尚未達到但是努力要達到的目標,所以應該把格言作為座右銘。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

所羅門創作了一本格言書,但一本格言書卻無法造就一位所羅門。

佚名

格言應該是科學的精髓和實質。

〔英〕弗·培根:《學術的進展》

我欲把智慧鑄成貨幣,即欲把智慧鑄成易記憶易傳播的箴言、格言與諺語。

〔法〕德貝爾:《沉思錄·序》

至理名言是生命的財富。

〔英〕威·哈茲裏特:《特性》

格言是由哲學家的機智中迸發而出的。

〔法〕沃夫納格:《省察與格言》

格言是各個民族優秀思想的結果。

〔美〕喬·霍蘭:《金箔·開場白》

經典的語錄是全世界文化人的格言。

〔英〕塞·約翰遜,引自鮑斯韋爾《約翰遜傳》

創作一句格言比做對一件事情還要艱難。

〔美〕馬克·吐溫:《赤道旅行記》

一句名言勝於一本劣書。

〔法〕紀·雷納爾:《日記》

古人的至理名言是各國文學家相互鑒別的暗語。

〔英〕塞·約翰遜,引自鮑斯韋爾《約翰遜傳》

能發人深省者,莫過於格言。

〔英〕威廉·默裏

在用格言進行的思維中,我學會了很多東西。

〔蘇〕高爾基:《論文學》

最富吸引力的格言也許並不是最機智的,而是最真實和最合理的。

〔美〕梭羅:《日記》

格言是隨身攜帶的智慧,為自己思想及感情所選擇的精華。

〔美〕阿爾傑

一切經得起再度閱讀的格言,一定值得再度思索。

〔美〕梭羅:《日記》

最後正確才是真的正確,最後靈驗的話才是至理名言,聰明到頭才算真。

〔英〕諺語

優美而銳利的警句像箭一樣,又快又準,飛遍意大利。

〔德〕蒙森:《羅馬史》

精辟的格言,時間的牙齒是無法啃動的,它們在任何時代都是營養補劑。雖曆經千年也不會衰微。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》

格言——抽掉了骨頭的人生智慧,即使牙齒鬆動也能咬。

〔美〕安·比爾斯:《魔鬼辭典》

最好的話能夠影響當代的意識,並且間接地影響未來。

〔美〕諾曼·梅勒:《答記者問》

箴言會使你認識智慧和訓誨,明白格言的深奧含義。它們會教導你怎樣過明智的生活,怎樣作誠實、公正、正直的人。

《舊約全書·箴言》

同一句格言,從年輕人(即使他對這句格言理解得完全正確)的口中說出來時,總沒有那種在飽經風霜的成年人的智慧中所具有的意義和代表性。後者能夠表達出這句格言所包含的內部的全部力量。

〔德〕黑格爾,引自列寧《哲學筆記》

格言是需要有豐富的處事經驗者,才可能感悟出來的話,就如藝術需要熟練方可登峰造極。

〔法〕尚福爾:《格言與反省》

最美好的格言都在世界上,我們要做的就是實踐這些格言。

〔法〕帕斯卡爾:《思想錄》

以血與格言寫文章的人,不希望隻是被閱讀,他更願人們以心來背誦,且流傳久遠。

〔德〕尼采:《查拉圖斯特拉如是說》

我們的生活經驗,傾注在格言裏,凝固在冷峻的警句中。

〔英〕弗·赫·布拉德萊:《格言集》

從世代的經驗中產生簡潔的格言。”

〔西〕塞萬提斯:《堂吉訶德》

格言能稱它為沒有學問者的文學。

〔美〕弗·科曾斯

沒有任何格言能有益於傻瓜。

〔英〕本·瓊森:《木材,或關於人與物的發現》

世上有許多智慧的格言,卻都不能阻止人們去做傻事。

〔英〕托·麥考萊

《聖經》上沒有一句格言能具有自然現象所具有的強製力。

〔意〕伽利略

書籍

我們居住的地球可以分成兩個世界:一個是普通的地理世界,另一個是書籍世界。

〔英〕詹·亨特:《日積月累的知識庫·告別演說》

書籍是大腦之產兒。

〔英〕喬·斯威大特:《一隻澡盆的故事》

圖書是人類的智慧和勞動創造出來的、飛行速度最快的產品。

〔德〕卡西爾

知識的源泉在書本裏流淌。

〔希〕諺語

書籍是一望無際的知識海洋。

〔蘇〕涅奇金娜

熱愛書吧——這是知識的源泉!

〔蘇〕高爾基:《高爾基論青年》

圖書應當把孩子們引向科學的廣闊天地,向他們展示整座科學大廈雄偉壯觀的美景。

〔俄〕皮薩爾熱夫斯基

書是人們最知心的朋友,現在如此、將來也永遠如此。

〔英〕塔伯:《諺語的哲理·論讀書》

書早已不是僅僅用來幫助休息和消遣的東西了。不,它是朋友、顧問、導師。

〔蘇〕柳·科斯莫傑米揚斯卡婭:《卓婭和舒拉的故事》

知識是我們的導師,書籍是我們的教師。

〔蘇〕馬雅可夫斯基

書籍——當代真正的大學。

〔英〕托·卡萊爾

書籍是幼年人的導師,是老年人的護士,在沉寂的時候,書名使我們歡娛,遠離一切的痛苦。

〔英〕傑·柯利爾:《閱讀之樂》

書本是個永恒的宮殿,其廣度如同我們的世界,其數量如同天上的繁星不論何時何地,書本都是我們的良師益友。

〔英〕約翰·羅斯金:《芝麻與百合》

書是神聖的伴侶,——精選的書籍是終身的朋友……隻要輕輕一翻,它便會和我們心心相通。

〔英〕傑羅爾德:《傑羅爾德的才智·書籍》

真心實意地愛書吧!它不僅是你的良師益友,還是你的終身伴侶!

〔蘇〕肖洛霍夫

書雖小,但如同閃爍的寶石,在微小的顆粒中蘊藏著巨大的價值。

〔英〕莫爾

書籍是和世代遺產相稱的世界財富。

〔美〕梭羅:《大森林》

這裏(指書)不僅有歡樂和智慧,更有取之不盡的知識寶藏。

〔美〕海倫·凱勒:《我的生活故事》

書中自有黃金屋,比金銀島上的寶藏還要豐富,可使你終身受用不盡。

〔美〕華特·狄斯尼

我最初的故鄉是書本。

〔法〕瑪·尤瑟娜爾:《一個羅馬皇帝的臨終遺言》

書本往往具有一個獨立的人格——不論是哪一位作者,每當書本脫手之後,書本本身也就脫離了他的生活。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》

每一本書都有它自己的遭遇和壽命。有的書毀於一旦,有的書卻能世代相傳。

〔蘇〕馬爾夏克

若要書籍流芳百世,它必需具有人民性。

〔俄〕別林斯基:《別林斯基文集》

作者寫書,由社會取舍。書的創造者是作者,而主宰書籍命運的則是社會。

〔法〕雨果:《雨果文集》

書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的,會說話的東西。

〔蘇〕高爾基:《論文學》

每一本被焚毀的書,每一所被燒毀的房屋,它的光芒都照亮這世界。

〔美〕愛默生:《報償》

誰焚燒書籍,誰也會焚燒人類。

〔德〕海涅:《悲劇——抒情插曲》

書籍不能被禁,不能被焚,思想不能下獄。

〔美〕格裏斯沃爾德:《論教育》

嗬,神聖的書籍!你把逝去的歲月連成一體,使一個人和所有的人生活在一起。

〔英〕丹尼爾:《穆索菲路斯》

嗬,書籍,你是聖殿裏的金杯,……是擎在手中點燃著的明燈。

〔愛〕伯裏:《愛書癖》

話有消失之日,書籍永無滅亡之時。

〔法〕諺語

法律會死亡,書卻是永恒的。

〔英〕布爾沃·利頓:《黎希留》

時光如果能像抹去對人的記憶那樣,抹去人的愛情和其他一切情感,那麼,對於一部真正的作品,時光卻能使它永垂不朽。

〔蘇〕巴烏斯托夫斯基

人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。

〔俄〕普希金:《普希金文集》

圖書是最能帶給人們榮譽的寶庫。

〔英〕威·葛德文

書是人類特權的一部分,人們都把思想和主張鄭重其事地印在書裏,我們能在書中找到幽靜,能在今天漫遊那古老的歲月我們一生的功名終將久為傳頌,書籍能使之流芳千古。

〔英〕奧弗伯裏:《妻子》

偉大思想古今有,載入書本成不朽。

〔英〕諺語

隻要書還在世上流傳,書的作者就永垂不朽。

〔愛〕伯裏:《愛書癖》

書籍是思想的墓穴,是死者身後的榮譽。

〔美〕朗費羅:《風兒在煙囪上吹》

獲取榮譽靠的是美德,而使之流芳百世,靠的是圖書。

〔意〕彼特拉克

我的著作不是為了迎合人們一時的興趣,而是要做為千秋萬世的瑰寶。

〔古希臘〕修昔底德:《伯羅奔尼撒戰爭史》

人死後留下一部好書,要比宮殿或陵園更有意義。

〔希〕諺語