智慧與判斷時起紛爭，盡管二者如夫妻互助互尊。
（英）蒲柏：《批評論》
精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。
（英）雪萊：《告愛爾蘭人民書》
如果智慧的擁有者不善於合理、謹慎地利用它，那麼對其本人來說，智慧就是危險的武器。
（法）蒙田：《隨筆集》
智慧最明顯的標誌就是恒定的歡快，它的境況有如目外的景物：永遠的寧靜。
（法）蒙田：《隨筆集》
智慧最後的結論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
（德）歌德：《浮士德》
智慧隻存在於真理之中。
（中）歌德：《歌德的格言和感想集》
故意思考的場合，智慧受意誌的領導，由意誌指定問題，智慧完全不得自由。
（德）叔本華：《意誌與觀念世界·論天才》
沒有那個年齡該有的智慧，就有那個年齡該有的一切痛苦。
（德）威克林：《詩集》
智慧願我們——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠隻愛著戰士。
（德）尼采：《查拉圖斯拉如是說》
我的智慧像一塊火鐮，必須把它敲在石頭上才能冒出火花。
（俄）茹科夫斯基，引自《俄國文學史》
當我們得到理解的時候，智慧是不會枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數火花。
（俄）馬爾林斯基：《考驗》
智慧並不產生於學曆，而是來自對於知識的終生不懈的追求。
（德）愛因斯坦，引自：《愛因斯坦談人生》
智慧如同大海，人們不知道它的深淺。
（阿拉伯）伊本·穆加發：《卡裏來和笛木乃》
智慧不僅是創造文化、獲得幸福的原動力，同時也切不可忘記它又是產生破壞，把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動力。
（日）池田大作：《青春寄語》
在凡人的智慧所不能窺知之處，有著宇宙的韻律和人類生命的波動，還可看到因它們與我們生命的協調與否而造成的人生的幸與不幸。
（日）池田大作：《女性箴言》
為一身謀則愚，而為天下謀則智。
（中）蘇洵：《市政》
愚者人笑之，聰明者人疑之。聰明而愚，其大智也。
（中）呂坤：《呻吟語·修身》
智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。
（中）鄧拓：《智謀是可靠的嗎？》
智慧比知識更重要，恰如想象力比知識更重要。
（中）趙鑫珊：《哲學與當代世界》
智慧是不會貶值的。
（中）俞吾金：《思考與超越》
需要精神生活越多的人，其智慧越高。
（法）羅曼·羅蘭：《羅蘭小語》
智慧有三果：一是思慮周到，二是語言得當，三是行為公正。
（古希臘）德謨克利特：《著作殘篇》
橫衝直撞隻是個粗夫，以逸待勞才算真有經驗的戰士。
（英）莎士比亞：《亨利五世》
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
（英）托馬斯·莫爾：《烏托邦》
在這個世界上關鍵不在於了解人，而在於時刻都要比你眼前的人機敏。這一點可以在每一個集市和每一個江湖騙子身上得到證明。
（德）歌德：《歌德的格言和感想集》
有智慧的人決不嚐試太大的而與他的能力不相稱的事，也不嚐試不會做的，或是差不多不會做的事。
（美）愛默生：《保守黨人》
上智不處危以律幸，中智能因危以為功，下愚安於危以自亡。危亡之至，在人所由，不可不察。
（中）範曄：《後漢書·吳蓋陳臧列傳》
人的智慧，總是在不斷改善和提高自己的生活中而真正表現出來的。
（中）馮定：《平凡的真理》
為了達到目標，暫時走一走與理想相背馳的路，有時卻正是智慧的表現。
（法）羅曼·羅蘭：《羅蘭小語》
愚人通過不幸而得智慧。
（古希臘）德謨克利特：《著作殘篇》
在青年中有聰明才智的人，而在老年中也有愚蠢的人；因為其實並不是時間，而是適當的教育和天然的稟賦教會人思想。
（古希臘）德謨克利特：《著作殘篇》
是宙斯引導凡人走上智慧的道路，因為他立不了這條有效的法則；智慧自苦難中得來。
（希臘）埃斯庫羅斯：《悲劇二種》
那腦袋裏的智慧，就像打火石裏的火花一樣，不去打它是不肯出來的。
（英）莎士比亞：《特洛伊羅斯與克瑞西達》
智謀出於急難，巧計出於臨危。
（英）莎士比亞：《維納斯與阿都尼》
學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有賴於天賦。
（英）約翰·塞爾登：《圓桌談話》