曆史
隻有傳記是真實的曆史。
（英）卡萊爾：《新聞評論》
曆史是勝利者的宣傳。
（英）湯因比：《湯因比論湯因比》
人類的具體曆史，如果有的話，那一定是所有人的曆史，也必然是人類的一切希望、鬥爭和受難的曆史。
（英）波普：《公開社會及其敵人》
正如哲學是研究他人誤解的學問，曆史是研究他人錯誤的學問。
（英）菲利浦·古德利爾：《龍套與超人》
曆史是人類的過去的知識。
（法）亨利·伊雷內·馬魯：《曆史如同知識》
曆史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。
（法）雷蒙·阿隆：《曆史哲學》
曆史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。
（法）雨果：《笑麵人》
曆史不過是追求著自己目的的人的活動而已。
（德）馬克思和恩格斯：《神聖家族》
曆史是國家和人類的傳記。
（俄）列夫·托爾斯泰：《戰爭與和平》
曆史是知識分子文化活動的結果。
（蘇）高爾基：《克裏姆·薩姆金的一生》
曆史是說過和做過事情的記憶。
（美）卡爾·貝克：《人人都是他自己的曆史學家》
曆史是一麵鏡子，也是一本深刻的教科書。
（中）廖沫沙：《廖沫沙近作選》
曆史會重演。
（古希臘）修昔底德：《曆史》
死亡的曆史會複活，過去的曆史會變成現在，這都是由於生命的發展要求它們的緣故。
（意）克羅齊：《曆史學的理論和實踐》
每一種真正的曆史都是現代史。
（意）克羅齊：《曆史學的理論和實踐》
曆史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想象的或推測的和文學的。
（英）喬治·屈維廉：《克萊奧——一位繆斯》
曆史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任。
（法）雨果：《悲慘世界》
曆史展示出現在與過去的一種對話，在這種對話中，現在采取並保持著主動。
（法）雷蒙·阿隆：《曆史哲學》
曆史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。
（荷）彼得·海爾：《在曆史中遭遇》
人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創造自己的曆史。
（德）恩格斯《自然辯證法》
曆史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。
（俄）車爾尼雪夫斯基，引自《車爾尼雪夫斯基》
比起大自然來，曆史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足於天賦的本能，而曆史卻要強製人的理智。
（蘇）高爾基：《克裏姆·薩姆金的一生》
曆史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。
（美）阿侖·尼文斯：《曆史學導論》
人類的曆史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。
（印度）泰戈爾：《飛鳥集》
後之視今，猶今之視昔。
（中）班固：《漢書·京房傳》
執古以繩今，是為誣今；執今以律古，是為誣古。
（中）魏源：《默觚·治篇五》
曆史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠衝過去的。
（中）李大釗：《艱難的國運與雄健的國民》
人類的曆史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的曆史。
（中）毛澤東：《毛澤東選集》
舊的曆史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的曆史必須由血裏產生出來！
（中）老舍：《四世同堂》
曆史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。
（中）餘秋雨：《藝術創造工程》
曆史是進化的，但有時總使人感覺它是在重複過去。
（中）廖沫沙：《廖沫沙雜文集》
曆史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。
（中）華崗：《中國曆史的翻案》
曆史多麼無情而又有情，不遺忘每一個對曆史的貢獻，也不寬容每一個對曆史的障礙。
（中）範文瀾：《範文瀾曆史論文選集》
曆史是嚴峻的。曆史並不是個任人打扮的小姑娘。
（中）古華：《芙蓉鎮·人情·鬼情》
曆史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的！
（意）喬萬尼奧裏：《斯巴達克思》
曆史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，並為許多科學領域提供了材料。