如何寫一手好字
這一次所要講的，是這裏幾位學生的意思——要我來講關於寫字的方法。
我想寫字這一回事，是在家人的事，出家人講究寫字有什麼意思呢？所以，這一次講寫字的方法，我覺得很不對。因為出家人假如隻會寫字，其他的學問一點不知道，尤其不懂得佛法，那可以說是佛門的敗類。須知出家人不懂得佛法，隻會寫字，那是可恥的。出家人唯一的本分，就是要懂得佛法，要研究佛法。不過，出家人並不是絕對不可以講究寫字的，但不可用全副精神，去應付寫字就對了。出家人固應對於佛法全力研究，而於有空的時候，寫寫字也未嚐不可。寫字如果寫到了有個樣子，能寫對子、中堂來送與人，以作弘法的一種工具，也不是無益的。
倘然隻能寫得幾個好字，若不專心學佛法，雖然人家讚美他字寫得怎樣好，那不過是“人以字傳”而已。我覺得：出家人字雖然寫得不好，若是很有道德，那麼他的字是很珍貴的，結果都是能夠“字以人傳”。如果對於佛法沒有研究，而且沒有道德，縱能寫得很好的字，這種人在佛教中也是無足輕重的了。他的人本來是不足傳的。即能“人以字傳”——這是一樁可恥的事，就是在家人也是很可恥的。
關於寫字的源流、派別，以及筆法、章法、用墨……古人已經講得很清楚了。而且有很多的書可以參考，我不必多講。現在隻就我個人關於寫字的心得及經驗，隨便來說一說。
諸位寫字的成績很不錯。但是每天每個人隻限定寫一張，而且隻有一個樣子，這是不對的。每天練習寫字的時候，應該將篆書、大楷、中楷、小楷四個樣子，都要多多地寫與練習。如果沒有時間，關於中楷可以略掉；至於其他的字樣，是缺一不可的。且要多多地練習才對。
我有一點意見，要貢獻給諸位。下麵所說的幾種方法，我認為是很重要的。 一
我對於發心學字的人，總是勸他們先由篆字學起。為什麼呢？有幾種理由：
（一）可以順便研究《說文》，對於文字學，便可以有一點常識了。因為一個字一個字都有它的來源，並不是憑空虛構的，關於一筆一畫，都不能隨隨便便亂寫的。若不學篆書，不研究《說文》，對於字學及文字的起源就不能明白——簡直可以說是不認得字啊！所以寫字若由篆書入手，不但寫字會進步，而且也是很有興味的。
（二）能寫篆字以後，再學楷書，寫字時一筆一畫，也就不會寫錯了。我以前看到養正院幾位學生所抄寫的稿子，寫錯的字很多很多。要曉得：寫錯了字，是很可恥的——這正如學英文的人一樣，不能拚錯一個字母。若拚錯了字，人家怎麼認識呢？寫錯了我們自己的漢文字，更是不可以的。我們若先學會了篆書，再寫楷字時，那就可以免掉很多錯誤。此外，寫篆字也可以作為寫隸書、楷書、行書的基礎。學會了篆字之後，對於寫隸書、楷書、行書就都很容易——因為篆書是各種寫字的根本。
若要寫篆字的話，可先參看《說文》這一類的書。有一部清人吳大澂的《說文部首》，那是不可缺少的。因為這部書很好，便於初學，如果要學寫字的話，先研究這一部書最好。
既然要發心學寫字的話，除了寫篆字而外，還有大楷、中楷、小楷，這幾樣都應當寫。我以前小孩子的時候，都通通寫過的。至於要學一尺、二尺的字，有一個很簡便的方法：那就可用大磚來寫，平常把四塊大磚拚合起來，做成桌子的樣子，而且用架子架起來，也可當桌子用；要學寫大字，卻很方便，而且一物可供兩用了。
大筆怎樣得到呢？可用麻紮起來做大筆，要寫時，就可以任意揮毫。大磚在南方也許不多，這裏倒有一個方法可以替代：就是用水門汀拚起來成為桌子。而用麻來寫字，都是一樣的。這樣一來，既可練習寫字，而紙及筆，也就經濟得多了。
篆書、隸書乃至行書都要寫，樣樣都要學才好；一切碑帖也都要讀，至少要瀏覽一下才可以。照以上的方法學了一個時期以後，才可專寫一種或專寫一體。這是由博而約的方法。 二
至於用筆呢？算起來有很多種，如羊毫、狼毫、兔毫……普通是用羊毫，紫毫及狼毫亦可用，並不限定哪一種。最要注意的一點：就是寫大字須用大筆，千萬不可用小筆！用小的筆寫大字，那是很錯誤的。寧可用大筆寫小字，不可以用小筆寫大字。