王粲公元177—217年，山東鄒縣人。出身於東漢的上層官僚之家，曾祖王龔、祖父王暢，都曾位列三公。父親王謙是大將軍何進的長史。王粲是我國東漢末年著名的文學家和幕府名士。優越的家庭條件，加上本人的刻苦努力，終於使王粲成就了自己在文學上的不朽事業，寫下了著名的《登樓賦》和《七哀詩》等作品。當時，有七位創作成就很高的人被稱作“建安七子”，王粲不僅名列其中，而且是七子中成就較大的一個，梁朝文學評論家劉勰在《文心雕龍?才略》中讚譽王粲為“七子之冠冕”。
我們先來讀一下王粲的七哀詩
西京亂無象，豺虎方遘患。複棄中國去，委身適荊蠻。
親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。
路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
未知身死處，何能兩相完？驅馬棄之去，不忍聽此言。
南登霸陵岸，回首望長安。悟彼下泉人，喟然傷心肝。
詩的大意如下
京城已經亂得不象樣子了，豺狼虎豹肆意橫行，我隻有放棄自己的國家，躲避到南方的野蠻之地去。送我的親人對我號哭，朋友們追著我的馬車，向我道別。出到城來什麼都沒有看見，隻看到屢屢白骨棄丟在荒郊。有一個饑餓到快要死了的婦人，把自己的孩子遺棄在荒草地，回頭聽到了孩子哭泣聲，手抹著眼淚鼻涕不敢走回頭，婦人哀訴道：孩子啊，娘亦不知道自己會身死在何處，我抱回了你不等於我們兩個人死在一塊了嗎？我慌忙驅馬離開，怎忍心聽此生死離別的言語，當我從霸陵回望月長安時，我的心都碎了，不由想起《詩經.下泉人》裏的哀痛句子來。
七哀詩，並非七首哀詩，或七情詩。它應該是漢未魏初詩律中的一種名目。當時作七哀詩的並非王粲一人，曹植也作過七哀詩，隻是內容不同而已。
王粲在這首七哀詩裏表示了一種對戰亂強烈不滿，對當時社會非常失望和傷心。他首先用鳥瞰的手法宏觀介紹環境，而後用特寫的方式近視展示故事。前六句說得明白“西京亂無象，豺虎方遘患。複棄中國去，委身適荊蠻。親戚對我悲，朋友相追攀”。第七、八兩句稍作過度：“出門無所見，白骨蔽平原”。於是既行寫下：“路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。未知身死處，何能兩相完”？這幾句用的就是特寫手法，近距離描述。
王粲細節描寫筆力深刻，寫情感人至深，當人們讀到：“未知身死處，何能兩相完”時，這母子的命運催人淚下。
王粲在投降曹操之前，一直是在失意中度日，後來，自從來到曹操幕府工作後，命運有了實質性改變。在短短的三五年時間裏，他連升數級，最後成了“建安七子”中政治地位最高的人，是唯一的封侯者。這樣的結局，恐怕是他在劉表手下工作時想都不敢想的。
王粲長得不好，個矮，瘦小，據說五官還不端正，形象和他的詩名相比極不相稱。他在看似重才，實則以貌取人的劉表手下工作十五年，當時,王粲與族兄王凱俱避戰亂到荊州，劉表欲以女兒配與王粲，但嫌其形陋，遂轉配王凱。王粲才能一直得不到劉表賞識，這個時期的王粲非常鬱悶。王粲他的另一篇 佳作《登樓賦》也誕生在這個時期。
我們來讀讀《登樓賦》
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。攬斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!
遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤以修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有”歸歟”之歎音，鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同於懷土兮，豈窮達而異心?
惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮，征夫行而未息。心淒愴以感發兮，意忉怛而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤於胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。
《登樓賦》詩詞大意是：
登上這座樓來眺望四周，暫且在閑暇的時光消解憂愁。看這座樓宇所處的地方，它明亮寬敞很少有一樣的。漳水清澈流浦口，彎曲沮水有長長的水中陸地。背後是起伏無邊更廣大的平原，傍邊有可以灌溉的河流，北接陶朱公範蠡放牧的原野，西邊連接著楚昭王的陵墓。花樹果實漫山遍野，穀物豐滿田壟。這裏的確很美啊,可卻不是我的故鄉，再美,我也不會長久逗留。
戰爭紛亂我被迫到處流亡，時間漫長到今日，心中一直思念返回故鄉，如此憂心難忘啊！靠著樓上的欄杆極目遠望，麵對著北風，敞開衣襟。平原遙遠而窮盡視力不得見，荊山的高峰又擋住了我的思緒。道路彎彎曲曲，河水洶湧深不見底。悲歎故鄉被阻隔，涕淚直流情難禁。古孔子在陳國的時候，曾有“歸歟”的歎息。鍾儀被關押而演奏楚國樂曲，莊舄顯貴了還在吟詠古越的歌聲。人們思念故鄉的感情都是相同的，不會因為窮困或是顯達而有所不同？