王維把自己的所見所想寫成了《過香積寺》這首詩，詩的最後兩句借用一則佛教典故：在西方一個水潭中，曾經有一條毒龍，性情十分殘暴，經常出來傷害人畜。佛門的高僧以無邊的佛法製伏了毒龍，使它離開了水潭，永不傷人。
“安禪”原本指安靜地打坐，這裏指身心安然入靜。“毒龍”用來比喻俗人的邪念妄想。詩的最後兩句，正是詩人心跡的自然流露。
山居秋暝
〔唐〕王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
一天，天剛剛下過雨，山穀顯得格外寂靜清幽。王維漫步在山穀間，感覺黃昏後涼風習習，心想：暑氣終於消退進入了秋天。他看看前麵的鬆林，發現明月已經把清輝灑在鬆林裏，隻聽見清亮的泉水在山石上流動的聲音。過了一會兒，從竹林裏傳出了歡聲笑語，原來是洗衣的姑娘們踏月歸來。他又看了看水麵上，隻見紅蓮搖動，漁民們駕著漁船順流而下。王維想：盡管萬紫千紅的春花已經凋謝，山中這美麗的秋景也真是令人迷戀逗留啊！
回到家中，王維把剛才見到的美麗景色和自己的感受寫在了詩裏，取名《山居秋暝》。詩題中的“暝”指剛入夜，天都黑下來的時候。詩中的“浣女”指洗衣的女子。“歇”這裏指消歇，凋謝。“王孫”原是古代貴族子弟的通稱，這裏是詩人自況。《楚辭?招隱七》中說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留。”王維在這裏反其義而用之。
終南別業
〔唐〕王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維隱居時，經常在山間漫遊。一天，他不知不覺來到流水的盡頭，看見前麵無路可走了，索性坐在地上，看著白雲在山間升起。這時，他在林中與一位老人相遇。老人問他：“你不是大詩人王維嗎？聽說你在京城做大官，為什麼躲在這裏呢？”王維笑著說：“我早年確實有遠大的政治理想，幸運的是，我那時碰到了賢相張九齡，可是當今皇帝聽信李林甫這個奸臣的讒言，張九齡罷相後，李林甫把持朝政，朝政日趨黑暗，我就有了歸隱的想法。我四十歲後，就開始過著半官半隱的生活。”老人聽了，說：“你選擇在這裏隱居，可選對了。這裏不僅風景好，而且……”兩個人高興地談了起來，竟然忘記了回家的時間。
後來，王維把這件事寫進了《終南別業》這首詩裏，詩題中的“別業”是別墅的意思。
終南山
〔唐〕王維
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
一天，王維來到終南山，他走了一會兒，抬頭望去，隻見終南山的峰頂就像貼近天帝的都城一樣，連綿的山巒伸向海濱。他回頭一看，走過的路途像是茫茫雲海。他又走了一段路程，發現前麵縹緲的青色雲霧走近卻看不見了。中峰分割出地域的南北，各個山穀的明暗差別懸殊。
天色晚了，王維打算尋找人家住宿，他聽到伐木的聲音，就找到砍柴人，隔著河川高聲詢問。砍柴人告訴王維地點，隨口問王維：“你現在回去還有船，為什麼要等到明天呢？”王維說：“山中的景色實在是太美了，我隻遊覽一天怎麼能盡興呢，明天我打算繼續遊玩。”