第五十一章 樓觀台論道一:論真仙(1 / 1)

休了學的呂達,一個人第二次登上了樓觀台。這次與王道長的對話開啟了呂達新的人生。呂達將他的生活情況都如實地告訴了王道長,請他指點一下,他這種情況應該如何辦。

道長說:呂達,你既然選擇了休學,那就好好研究研究道家學問吧。按理你有佛學基礎,也可以考慮出家。道這個事,講究個緣份,你來到了樓觀台,就學仙路吧。我與你有緣,但不是師徒之緣。暫且做個道友,就以師兄弟相待吧,從今天開始,給你講一講道。你有哪方麵疑問都可以說出來問問我。我先解答你心中的疑惑。

“嗯,那道長我就直言相問了。您上次說仙還要分為五種:鬼仙、人仙、地仙、神仙與天仙。這五種仙有何不同呢?”

“純陰而無陽是鬼,純陽而無陰是仙。人是陰陽相雜的,所以人可以為鬼,也可以為仙”。“仙是可以修的,根據修的成就層次不同,仙可以分為五等,就是我上次與你說的鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。鬼仙,屬於陰神出竅,上不了天界、最終隻能是有能力選擇在何處投胎吧了。人仙是五仙中下麵的二等。修煉者沒有覺悟大道,隻是在道中得一法,法中得一術,堅定信心,立誌苦練,一生不移。少病多安,稱為人仙。地仙是具備修煉神仙的能力,隻是沒有悟透大道,停留在小成的水平。壽命可至幾百年。地仙厭居塵世,繼續修煉不已。金液還丹,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,煉形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功德圓滿,陽神出形,胎仙自化,陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。生活在三山仙境的為神仙。神仙厭居三島仙境,又返人間傳道,在人間累積德行到一定程度就是天仙。

呂達心裏暗想,這鬼仙是斷斷不能做的,天仙又遙不可及。看來我就努力修個人仙或是地仙吧。可這自古以來,修道的事聽得多了,真正修成的人,為何為麼少呢?有此疑問,於是問於道長。

道長答:他們的問題主要出現在法不合道。自生小法旁門。不得言得,迷惑世人。

“敢問道長所修的層次在?”

“我僅到地仙小成”道長答。

“請問人仙、地仙的具體修煉方法是?”呂問。

“人仙修法很多,諸如:辟穀的、斷情的、導引的、采補陰陽的、存想的、靜坐的,等等”

“那地仙的修法呢?”

“地仙已經具備了修煉神仙的能力,悟了大道,就是不通徹。它的具體做法:從一開始就要效法天地升降地道理,按照日月生成的天數去做。根據內氣的升降確定年月,根據內氣的運行確定每天的時刻。首先識得真陰真陽之氣,其次要交配真陰真陽。辨別先天之氣和後天之氣的清濁,分清楚燒結和運化內氣的火候。收聚真一之氣,細察陽陽之氣,羅列三才之氣,分辨四象之氣,區別五行之氣,固定六合之氣,聚集七寶之氣,排序八卦之氣、行走九州之氣。五行之氣相生相克,氣由腎經過肝髒傳於心髒,液由心髒經過肺行於腎。三田之氣暢通無阻,先天之氣不斷淨化,並且永往下田。經玉液、金液煉形,氣凝不散,住世長生,所以稱為陸地神仙。故名為地仙。”

二人聊得高興,不覺日落西山。王道長找來守觀的小童子,安排呂達找地方住下。相約著,明天繼續論道。