熊廷弼並沒有想刻意的結交劉髑歙。
說句良心話，丫配麼？
隻是熊廷弼一向眼高手人，他是一個很厲害的角色，這個人因為他的這種心態，最看不起的，就是那些腦殘的人。
因為看到了這些腦殘的人，所以就會說一些氣話。
但大明朝的那些個王八官一個個自己三兩肉都冇有，卻還自以為自己是個角兒。
別人小瞧他們一丁點，他們就覺得這是一種莫大的侮辱。
這種想法簡直離譜的很。
卻是當時大明官員的通病。
因為這是大明的製度養成的。
大明在明太祖的時候，製定下了種種的規矩，表麵上是抬舉那些讀書人，但在開科取士上，徹底拋棄了前朝的作風。
在前朝，宋也好，唐也好，都是開了很多的科目，考一些必要的雜學。
到了明太祖這個農民的眼裏，他就搞這種八股。
也就是規定科目。
朱元璋是一個農民出身，他想的事情和問題，就是手下人要老實。
怎樣讓這群王八蛋老實呢？
就是讓他們讀那些君君臣臣的東西，要學習好君要臣死臣不得不死，雷霆雨露均是君恩的偉大道理。
要明白，有才不可傲，要有德，隻要你有德，哪怕是一包屎，我太祖，不，我大明也是可以把你捧起來，用金子來包裝的。
讓你成為高高在上的官員！
所以，朱元璋在世的時候，連孟子都不甩。
此後的大明朝就開始使用這種製度。
官員一批比一批讀死書。
假若中間不是出了一個王陽明，搞出了一個什麼所謂的心學，提倡什麼學以致用。
這太大明朝得提前五十年腐敗墮落。
可惜，在王陽明之後，沒有學術達人了，就隻好出了一個莫名其妙誤國誤民的東林黨。
東林黨是明代晚期以江南士大夫為主的政治集團。
萬曆三十二年，被英明的帝國領導偉大的萬曆皇帝革職還鄉的垃圾——顧憲成。
這個垃圾在常州知府歐陽東鳳、無錫知縣林宰的資助下，修複宋代楊時講學的東林書院。
與高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、於孔兼及其弟顧允成等人，講學其中，“講習之餘，往往諷議朝政，裁量人物”，其言論被稱為清議。
一個垃圾不成事，一群垃圾就可以發揮出很大的能力了。
明神宗朱翊鈞統治後期，在失去偉大首輔張居正張閣老之後，大明的朝堂開始以慧星的速度墮落。
官場政治日益腐化，社會矛盾激化。
針對這一現象，東林黨人提出反對礦監稅使掠奪、減輕賦役負擔、發展東南地區經濟等主張。
也就是說，這批王八蛋們認為，國家不該收礦稅和商稅，要還利於“民”。
大明朝不收商稅，萬曆打仗治國都要錢，沒錢過嘛日子，所以就……
在催款的過程中，出了一點小小的問題，這也是無可奈何的。
因為萬曆沒錢嘛，百官死活不給征商稅。
隻好這樣了。
不過，皇帝的命令，惡名卻要那些宦官們來背。
可憐啊……
這還不夠，那些亂政的王八蛋們還主張開放言路、實行改良等針砭時政的意見。
也就是說要拿他們這批王八蛋的話當一回事的去聽去處理！
因為這一點捧了那些更多垃圾的臭腳，所以那些垃圾們頓時一起招搖。
你捧我，我自然是要捧你啦！
筆杆子在那群腐儒垃圾們的手裏，好的都可以說成壞的。
壞的，自然也可以說成好的。
於是這些王八蛋搖身一變成了聖人，清流，了不起的人……
往後幾百年怕是要連白求恩來比了。
在明末黨爭中，東林黨的主要對立麵是齊楚浙黨。
為什麼熊廷弼這麼倒黴，在遼東幹得好好的，卻給拉了下來，讓那個大頭垃圾楊鎬來頂。
熊廷弼沒法子，從前線退下來了，跑到南京督學，何其的可悲啊……
正是有了這些的種種，與眾不同的熊廷弼慧眼識到了劉髑歙。
劉髑歙身上有一種現代人的氣質，加上他孔武有力，為人又有一種霸道，在熊廷弼這樣的將才看來，他劉髑歙就是一個將才，是可造之才。
在熊廷弼的幫助下，劉髑歙很拽的進入到了這城裏……
南京啊！
哥們終於進來了……
“原來你就是熊廷弼！那個字啥？”
劉髑歙聽熊廷弼的名字多了，但現代人看書，再怎麼努力，再怎麼小心，也不會過於的注意他的字。
如果是一些曆史上太有名的人，給拍成了電視劇，那還好點。
可是如熊廷弼這樣的一個有爭議的人，在電視劇上提點的少的人，就不幸了，劉髑歙這哥們不知道他的字。
熊廷弼又好氣，又好笑，他為人就是如此，看得慣的，就提點你，看不慣的，比他官大都敢乜視你，一副我（亻也）（女馬）的瞧不起你的樣子。
這就是一個活生生的熊廷弼。
他的心裏還有一份直！
他知道朝堂上的事，他實是太忍不住了。
結果他就說一些他不該說卻的確是實話的話。
熊廷弼道：“我字飛白，不過，就算是你知道我字號，可我是官，你是民，你得叫我熊大人。”
劉髑歙道：“那是，那是……一般人我肯定不叫，我表麵叫，也會在心裏罵，一幫子什麼玩意，也配我叫大人？但熊哥你的確是可以叫大人的，你的才能群眾的眼睛是雪亮的……”
熊廷弼哈哈大笑……