三女星降世是矣。夫人豈三星之母，小兒豈三星之弟耶？夫人是何名號，夫人之偶又是何人？能令宣尼、尚父傴僂奉命，真可怪也？況人間擇配，尚必才望相當。三子福分既淺，又蠢然無學，三星何取而降之？疑小說家有托而雲爾。
○織女
牽牛織女二星，隔河相望。至七夕，河影沒，常數日複見。相傳織女者，上帝之孫，勤織日夜不息。天帝哀之，使嫁牛郎。女樂之，遂罷織。帝怒，乃隔絕之，一居河東，一居河西。每年七月七夕，方許一會。會則烏鵲填橋而渡，故鵲毛至七夕盡脫，為成橋也。《列仙傳》雲：“桂陽成武丁有仙道，常在人間。忽謂其弟曰：‘七月七日織女當渡河，諸仙悉還宮，吾向已被召，不得停，與爾別矣。’弟問曰：‘織女何事渡河去？當何還？’答曰：‘織女暫詣牽牛，吾複三年當還。’明日失武丁。至今雲：“織女嫁牽牛。”
又，太原郭翰，少簡貴，有清標，姿度美秀，善談論，工草隸。早孤，獨處，當盛暑，乘月臥庭中。時時有微風，稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目。衣玄綃之衣，曳羅霜之帔，戴翠翹鳳凰之冠。躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾下床拜謁，曰：“不意尊靈迥降，願垂德音。”女微笑曰：“吾天上織女也，久無主對。而嘉期阻曠，幽態盈懷，上帝賜命而遊人間。仰慕清風，願托神契。”翰曰：“非敢望也，益深所感。”女為敕侍婢，淨掃室中，張湘霧丹轂之帷。施水晶玉華之簟，轉惠風之扇。宛若清秋，乃攜手升堂，解衣共寢。其襯體紅腦之衣，似小香囊，氣盈一室。有同心親腦之枕，覆一雙縷鴛文之衾。柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。欲曉，翰送出戶。淩雲而去，自後夜夜偕來。情好轉切，翰戲之曰：“牛郎何在？那敢獨行！”對曰：“陰陽變化，關渠何事。且河漢隔絕，不足為慮。”因撫翰心前曰：“世人不明瞻矚耳。”翰又曰：“卿既寄靈辰象，辰象之間，可得聞乎。”對曰：“人間觀見是星，其中自有宮室居處，諸仙皆遊觀焉，萬物之精，各有象在天，在地成形，下人之變，必形於上也。”因為翰指列星分位，盡詳紀度，時人不悟者，翰遂洞曉之。後將七夕，忽不複來。經數月，方至，翰問曰：“相見樂乎？”笑而對曰：“天上那比人間，正以感運當爾，非有他故也，君無相忘。”問曰：“卿來何遲？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又為翰致天廚，悉非世物。徐視其衣，並無縫。翰問之，謂曰：“天衣本非針線為也。”經一年，忽於一夜，顏色淒惻，執翰手曰：“帝命有程，便當永訣。”遂嗚咽不自勝，翰驚惋曰：“尚餘幾日？”對曰：“隻在今夕耳。”遂悲泣，徹曉不眠。及旦，撫抱為別。以七寶枕一枚留贈，約明年某日，當有書相聞。翰答以玉環一雙，便淩空而去，回顧招手。良久方滅，翰思之成疾，未嚐暫忘。明年至期，果使前日侍女將書函至。翰遂開緘，以青縑為紙，鉛丹為字，言詞清麗，情意重疊。末有詩二首，詩曰：