金翅鳥品第十六
爾時有龍王。一名噏氣。二名大噏氣。三名熊羆。四名無量色。而白世尊曰。於此海中無數種龍。若幹種行因緣之報來生於是。或有大種或有小種。或有羸劣獨見輕侮。有四種金翅鳥。常食斯龍及龍妻子。恐怖海中諸龍種類。願佛擁護。令海諸龍常得安隱不懷恐怖。於是世尊脫身皂衣。告海龍王。汝當取是如來皂衣分與諸龍王皆令周遍。所以者何。其在大海中有值一縷者。金翅鳥王不能犯觸。所以者何。持禁戒者所願必得。爾時諸大龍王皆懷驚懅。各心念言。是佛皂衣甚為少小。安得周遍大海諸龍。時佛即知諸龍王心所懷疑恐。告海龍王。假使三千大千世界所有人民。各各共分如來皂衣。終不減盡。其欲取衣。譬如虛空隨其所欲則自然生。佛所建立不可思議巍巍之德其如斯矣。時海龍王即取佛衣。而自分作無央數百千叚。各各部分分與龍王。龍王之宮隨其所之廣狹大小自然給與。其衣如故終不知盡。於時海龍王告諸龍王。當敬此衣如敬世尊如敬塔寺。所以者何。今此衣者如來所服。以是之故如敬塔寺也。假使一切供養如來。有奉此衣等無差特。於是世尊告海龍王。如是如是。如仁所言。其奉此衣則供養如來。且觀諸龍及龍妻息各各所分如來衣不。對曰。唯然已見。佛言。我皆授決即脫龍身。於是賢劫除誌大乘。其餘諸龍皆得無著當般泥洹。如是龍王。如來在世一切眾祐發一善心。緣當致佛未曾有失。爾時海中諸龍及龍妻息欣然大悅。自投佛前同音說言。如來所語終無有二至誠不虛。授我等決至無為度。吾等今日住於大海。歸命佛法及諸聖眾。奉受禁戒恭順如來反複之義。如來現在數數往造。見佛稽首聽采法義。般泥洹後供養舍利。一切眾具而以奉事世尊舍利。於是四金翅鳥王聞佛所建立惶懅。速疾往詣佛所前稽首足。何故世尊。奪吾等食。佛言。都有四食坐趣三處。何等四。一曰網獵禽獸殘害群畜。殺生抂命以為飲食是趣惡處。二曰執帶兵杖刀矛斫刺逼迫格射。劫奪他財以用飲食是趣惡處。三曰慳貪諛諂憒亂犯禁。邪見巧欺而以得食是趣惡處。四曰非師稱師非世尊稱世尊。墮邪稱正。非寂誌稱寂誌。非清淨稱清淨。非梵行自稱梵行。自稱詐求而以得食。是為四食。坐趣地獄餓鬼畜生三惡之處。吾所說法除此四食。不當以此養身害眾生命。所以者何。一切眾生各自愛命無自憎者。以是之故。欲自護身當護他人安隱眾生。明者如是不以危逼人。所不當作慎勿為也。爾時四金翅鳥王。各與千眷屬俱而白佛言。今日吾等自歸命佛及法眾僧。自首悔過前所犯殃奉持禁戒。從今日始常以無畏施一切龍。擁護正法至佛法住。將順道法到於滅盡不違佛教。佛告四金翅鳥王。汝等之身。金仁佛時為四比丘。名曰欣樂大欣樂上勝上友。是四比丘。違犯戒法貪於供養。誌迷醉惑隨親友種逐於豪貴。意亂吾我墮於邪見。輕諸比丘逼迫惱之。不護身口意作惡眾多。供養金仁佛亦不可計。以是之故不墮地獄。墮此禽獸。前後殺生不可稱計。多所恐怖用不自護。世尊應時即如其像現其神足。令四金翅鳥識念宿命。所可供養金仁佛及諸弟子。彼時所作罪福普悉念之。目睹悉見前世所作。白世尊曰。其心剛[革*卯]難可調伏。坐心貪嫉多所危害。違金仁尊教。我等今始寧沒身命不敢犯惡。佛為說經授其決言。彌勒佛時在第一會皆當得度
舍利品第十七
爾時海龍王子及一切龍白佛言。未曾有世尊。如來所說普安一切。授諸龍決開化眷屬皆發道意。又以加恩乞施皂衣。使諸龍分各以供養稽首奉事。緣是得護因發道意。慈湣眾生遵四等心慈悲喜護。興隆四恩惠施仁愛。利人等利一切救濟合聚。由此行德沙不雨身離於眾患。又寂意時不失天身。變為蛇蚖臨食意後不遭蝦蟆。金翅鳥王不取食之。佛化四鳥皆識宿命。金仁佛時為四比丘。坐行凶暴不順正法逼迫同學故。墮金翅鳥自首悔過。改心易行發大道意。行四等心不害群黎。以得善護吾等永安不複見食。誌不懷懼長夜無難。皆蒙佛恩。今如來受龍王請所演廣覆。譬如虛空無所不蓋。於今世尊還閻浮利。海中諸龍無所依仰。唯加大哀。佛滅度時在此大海留全舍利。一切眾類皆得供養華香伎樂被服幢幡。轉加功德速脫龍身。疾得無上正真之道。續見救濟惟佛垂恩。威德兼加所願得果。佛言。善哉。從爾所誌。時須菩提謂諸龍子。諸仁者等勿建此心。則為妨廢一切之德。所以者何。佛泥洹後舍利分布八方。上下天龍鬼神一切人民蚑行喘息人物之類。皆當供養華香伎樂稽首自歸。變化現光見者歡喜。知佛威神巍巍無極。緣是信之。皆發無上正真道意。或成緣覺。或得聲聞。或生天上。還得人身。與法相值世世得度。如是之計普蒙獲濟。今者卿等各自求願。使佛世尊在於大海而取滅度。供全舍利獨欲奉侍。一切眾生何緣得度。永為窮厄無一救護。以故吾言勿發此心。令佛世尊海中滅度。獨奉全舍利而供養乎。諸龍答曰。唯須菩提。勿宣斯言。無以己身限礙之智以限如來無極之慧。如來功德聖道自在。無不變現。無遠無近無彼無此。普遊十方其若虛空。發意之頃。能令海中諸龍神宮。三千大千世界州城郡國縣邑丘聚。人中曠野天上世間。各各化現佛全舍利一切供養。於佛身體不增不減。分身十方無數佛土。亦無所分。普現一切不去不來。譬如日影現於水中。佛亦不生亦不滅度。雲何欲限如來慧乎。欲限如來為限虛空。時須菩提。聞諸龍子歎如來德無窮無極不可譬喻。默而無言。海中諸龍虛空諸天及諸鬼神踴躍歡喜。皆發無上正真道意。時佛歎嗟諸龍子曰。善哉善哉。仁等鑒明。誠如所雲無有異也。佛道高妙無邊無際無方無圓。無廣無狹無遠無近。譬如虛空不可為喻
法供養品第十八
於是世尊告海龍王。吾於大海所當教化皆以周畢欲還精舍。即從坐起與大眾俱。尋從寶階出於大海。以無極莊嚴廣普威神住於海邊。爾時大海神。名曰光耀。則以此偈。而讚歎曰
身相三十二天人所恭敬
無善神奉宗稽首人中上
光如百葉華猶若月盛明
清淨德超異稽首施安隱
顏容殊妙好百福功德相
德慧度無極稽首於導師
施與調順上積於清淨戒
忍辱力最勝稽首世之上
過於精進力禪定思清淨
智慧如虛空稽首以自歸
行慈以等心修哀攝眾生
喜心導禦眾常護度彼岸
妙音如哀鸞所說喻梵聲
其響甚柔軟願以稽首禮
降伏於魔怨其力無等倫
遵修願道法三處所奉持
淨除於三垢講說三脫門
其名聞三千是故稽首禮
善願常至誠超度諸法上
尊勝諸國王常施惠大財
以離諛諂塵威神甚巍巍
光顏大殊妙是以稽首禮
心堅如金剛譬如須彌山
意至猶若地故稽首德海
為人說空義常寂度無極
湛然心平等願以自歸命
開演如甘露無趣斷所趣
天人人所敬願稽首最勝
聞天上人間名稱無有比
德普不可量稽首於德海
所作如所言為人說本行
所興為人講稽首善調禦
度於老病死為賢眾所奉
演說解脫句稽首歸命佛
分別罪福應淨除邪見冥
為現正道行歸命於最勝
以經寶布施究暢於法樂
等心於怨友以歸命世尊
我嗟歎導師於德度無極
所以谘嗟福願後如世尊
於是海神光耀。說是偈讚佛已。顯揚大海。如來出海。海無威神。願佛垂恩遺以法教。使此海中蒙其莊挍而獲度脫。佛告海神。有十法行得至莊挍。何等為十。護於諸根十善清淨。誌於慈心不害眾生。意立大哀發無上正真道。一切布施以若幹行莊嚴其願。以大精進具足善法心常寂然。不違本德好樂經法。智慧清淨以湣哀行。開化眾生立於正德。入乎殊異以致欣悅。逮得佛意導以佛教。是為十法致乎莊嚴。時大海神光耀與二萬天神。發無上正真道意。俱共歎曰。今以莊嚴於是大海。所以者何。若發道意則為莊嚴三千世界。何況海乎。我等以發諸通慧心一切莊嚴之功德也。我在於海如來現在若滅度後。擁護佛法令其宣布。如來入城現眾莊嚴。蒙以法恩化作講堂。佛告光耀海神。汝前後供養萬佛普立大殿。又護正法。次當供養賢劫興佛將導正法。竟賢劫已。當生無怒佛國妙樂世界。轉女人身得為男子。無怒如來當授汝決為無上正真道。時大海神光耀。聞佛授決歡喜踴躍。則取珠瓔價踰海寶。用散佛上。即而頌曰