三藏法師玄奘奉詔譯
初分教誡教授品第七之三
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀佛十力若常若無常。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若常若無常。不應觀佛十力若樂若苦。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若樂若苦。不應觀佛十力若我若無我。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若我若無我。不應觀佛十力若淨若不淨。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若淨若不淨。不應觀佛十力若空若不空。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若空若不空。不應觀佛十力若有相若無相。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若有相若無相。不應觀佛十力若有願若無願。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若有願若無願。不應觀佛十力若寂靜若不寂靜。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若寂靜若不寂靜。不應觀佛十力若遠離若不遠離。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若遠離若不遠離。不應觀佛十力若有為若無為。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若有為若無為。不應觀佛十力若有漏若無漏。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若有漏若無漏。不應觀佛十力若生若滅。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若生若滅。不應觀佛十力若善若非善。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若善若非善。不應觀佛十力若有罪若無罪。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若有罪若無罪。不應觀佛十力若有煩惱若無煩惱。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若有煩惱若無煩惱。不應觀佛十力若世間若出世間。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若世間若出世間。不應觀佛十力若雜染若清淨。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若雜染若清淨。不應觀佛十力若屬生死若屬涅槃。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若屬生死若屬涅槃。不應觀佛十力若在內若在外若在兩間。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若在內若在外若在兩間。不應觀佛十力若可得若不可得。不應觀四無所畏四無礙解十八佛不共法若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時不應觀大慈若常若無常。不應觀大悲大喜大舍若常若無常。不應觀大慈若樂若苦。不應觀大悲大喜大舍若樂若苦。不應觀大慈若我若無我。不應觀大悲大喜大舍若我若無我。不應觀大慈若淨若不淨。不應觀大悲大喜大舍若淨若不淨。不應觀大慈若空若不空。不應觀大悲大喜大舍若空若不空。不應觀大慈若有相若無相。不應觀大悲大喜大舍若有相若無相。不應觀大慈若有願若無願。不應觀大悲大喜大舍若有願若無願。不應觀大慈若寂靜若不寂靜。不應觀大悲大喜大舍若寂靜若不寂靜。不應觀大慈若遠離若不遠離。不應觀大悲大喜大舍若遠離若不遠離。不應觀大慈若有為若無為。不應觀大悲大喜大舍若有為若無為。不應觀大慈若有漏若無漏。不應觀大悲大喜大舍若有漏若無漏。不應觀大慈若生若滅不應觀大悲大喜大舍若生若滅。不應觀大慈若善若非善。不應觀大悲大喜大舍若善若非善。不應觀大慈若有罪若無罪。不應觀大悲大喜大舍若有罪若無罪。不應觀大慈若有煩惱若無煩惱。不應觀大悲大喜大舍若有煩惱若無煩惱。不應觀大慈若世間若出世間。不應觀大悲大喜大舍若世間若出世間。不應觀大慈若雜染若清淨。不應觀大悲大喜大舍若雜染若清淨。不應觀大慈若屬生死若屬涅槃。不應觀大悲大喜大舍若屬生死若屬涅槃。不應觀大慈若在內若在外若在兩間。不應觀大悲大喜大舍若在內若在外若在兩間。不應觀大慈若可得若不可得。不應觀大悲大喜大舍若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀三十二大士相若常若無常。不應觀八十隨好若常若無常。不應觀三十二大士相若樂若苦。不應觀八十隨好若樂若苦。不應觀三十二大士相若我若無我。不應觀八十隨好若我若無我。不應觀三十二大士相若淨若不淨。不應觀八十隨好若淨若不淨。不應觀三十二大士相若空若不空。不應觀八十隨好若空若不空。不應觀三十二大士相若有相若無相。不應觀八十隨好若有相若無相。不應觀三十二大士相若有願若無願。不應觀八十隨好若有願若無願。不應觀三十二大士相若寂靜若不寂靜。不應觀八十隨好若寂靜若不寂靜。不應觀三十二大士相若遠離若不遠離。不應觀八十隨好若遠離若不遠離。不應觀三十二大士相若有為若無為。不應觀八十隨好若有為若無為。不應觀三十二大士相若有漏若無漏。不應觀八十隨好若有漏若無漏。不應觀三十二大士相若生若滅。不應觀八十隨好若生若滅。不應觀三十二大士相若善若非善。不應觀八十隨好若善若非善。不應觀三十二大士相若有罪若無罪。不應觀八十隨好若有罪若無罪。不應觀三十二大士相若有煩惱若無煩惱。不應觀八十隨好若有煩惱若無煩惱。不應觀三十二大士相若世間若出世間。不應觀八十隨好若世間若出世間。不應觀三十二大士相若雜染若清淨。不應觀八十隨好若雜染若清淨。不應觀三十二大士相若屬生死若屬涅槃。不應觀八十隨好若屬生死若屬涅槃不應觀三十二大士相若在內若在外若在兩間。不應觀八十隨好若在內若在外若在兩間。不應觀三十二大士相若可得若不可得。不應觀八十隨好若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀無忘失法若常若無常。不應觀恒住舍性若常若無常。不應觀無忘失法若樂若苦。不應觀恒住舍性若樂若苦。不應觀無忘失法若我若無我。不應觀恒住舍性若我若無我。不應觀無忘失法若淨若不淨。不應觀恒住舍性若淨若不淨。不應觀無忘失法若空若不空。不應觀恒住舍性若空若不空。不應觀無忘失法若有相若無相。不應觀恒住舍性若有相若無相。不應觀無忘失法若有願若無願。不應觀恒住舍性若有願若無願。不應觀無忘失法若寂靜若不寂靜。不應觀恒住舍性若寂靜若不寂靜。不應觀無忘失法若遠離若不遠離。不應觀恒住舍性若遠離若不遠離。不應觀無忘失法若有為若無為。不應觀恒住舍性若有為若無為。不應觀無忘失法若有漏若無漏。不應觀恒住舍性若有漏若無漏。不應觀無忘失法若生若滅不應觀恒住舍性若生若滅。不應觀無忘失法若善若非善。不應觀恒住舍性若善若非善。不應觀無忘失法若有罪若無罪。不應觀恒住舍性若有罪若無罪。不應觀無忘失法若有煩惱若無煩惱。不應觀恒住舍性若有煩惱若無煩惱。不應觀無忘失法若世間若出世間。不應觀恒住舍性若世間若出世間。不應觀無忘失法若雜染若清淨。不應觀恒住舍性若雜染若清淨。不應觀無忘失法若屬生死若屬涅槃。不應觀恒住舍性若屬生死若屬涅槃。不應觀無忘失法若在內若在外若在兩間。不應觀恒住舍性若在內若在外若在兩間不應觀無忘失法若可得若不可得。不應觀恒住舍性若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀一切智若常若無常。不應觀道相智一切相智若常若無常。不應觀一切智若樂若苦。不應觀道相智一切相智若樂若苦。不應觀一切智若我若無我。不應觀道相智一切相智若我若無我。不應觀一切智若淨若不淨。不應觀道相智一切相智若淨若不淨。不應觀一切智若空若不空。不應觀道相智一切相智若空若不空。不應觀一切智若有相若無相。不應觀道相智一切相智若有相若無相。不應觀一切智若有願若無願。不應觀道相智一切相智若有願若無願。不應觀一切智若寂靜若不寂靜。不應觀道相智一切相智若寂靜若不寂靜。不應觀一切智若遠離若不遠離。不應觀道相智一切相智若遠離若不遠離。不應觀一切智若有為若無為。不應觀道相智一切相智若有為若無為。不應觀一切智若有漏若無漏。不應觀道相智一切相智若有漏若無漏。不應觀一切智若生若滅。不應觀道相智一切相智若生若滅。不應觀一切智若善若非善。不應觀道相智一切相智若善若非善。不應觀一切智若有罪若無罪。不應觀道相智一切相智若有罪若無罪。不應觀一切智若有煩惱若無煩惱。不應觀道相智一切相智若有煩惱若無煩惱。不應觀一切智若世間若出世間。不應觀道相智一切相智若世間若出世間。不應觀一切智若雜染若清淨。不應觀道相智一切相智若雜染若清淨。不應觀一切智若屬生死若屬涅槃。不應觀道相智一切相智若屬生死若屬涅槃。不應觀一切智若在內若在外若在兩間。不應觀道相智一切相智若在內若在外若在兩間。不應觀一切智若可得若不可得。不應觀道相智一切相智若可得若不可得