這時已經中午了，船靠岸到白虎亭。
白虎亭是武落鍾離山的一個重要景點，這裏有一尊天然石虎，昂頭向上，似乎在伸頸長嘯，就要飛身而去了。傳說廩君死後化為白虎升天而去，後來土家族人就把白虎尊為保護神，並以此紀念廩君。
說起土家族人的白虎崇拜，可以追溯到很久以前，《土家族簡史》裏這樣記載著：“在古代，東村（今湖北長陽縣漁峽口）有座古廟，後來，一個白頭發白胡子老頭逃到廟裏與和尚一起生活。當地人都說這個老頭過去好與人比武，不久便死在廟裏。當地人把他埋在燈心嶺，埋的時候，這個老頭化作一隻白虎升了天，從此人們叫這個地方為‘白虎堖’（今漁峽口白虎壟）。”
傳說雖然不是曆史，但可能是曆史的一個影子。由於民間傳說多以曆史事件、曆史人物為題材，經人們口傳心授地加以渲染、誇張、美化，盡管與其本來麵目相差很大，但仍然給白虎圖騰的追根溯源提供了一條線索。
武落鍾離山終年薄霧繚繞，一行人坐在白虎亭，身邊是繚繞的薄霧，那情景仿佛置身於人間仙境。這裏還盛產品質上乘的茶葉，當年的“山貢茶”即出於此地，現在的“都鎮灣”品牌名茶也產於此。茶園層層疊疊，與湖水碧波相映成趣。
在青山綠水之中，每個在城市裏生活的人都體會到了從未有過的放鬆和愜意，大家都閉上眼睛，靜靜地感受著清風的吟唱和撫摸。
導遊把大家帶到山上一個農家樂，安排大家先吃午餐，然後上山遊玩，再下山繼續朝前行。
吃飯前，導遊給大家唱了首土家族民間的《好吃包歌》（“好吃包”就是饞嘴的人）：
一想櫻桃黃，麥李在樹上，又想瓜子蜜生薑，還想血灌腸。
二想蒸豬肉，黃燜煎豆腐，又想仔雞多酌醋，高筍炒葫蘆。
三想臘肉幹，牛肉燜得爛，又想紅心醃鴨蛋，肥肉炒大蒜。
……
這歌已經唱得大家口水直流了。
午餐很豐盛，大多是很有地方特色的土家菜。有“清江銀魚”，這是當地漁民捕撈的無汙染綠色食品，白色的，像蘿卜絲一樣；還有炕土豆，吃起來鬆軟可口，香得妙不可言；還有名為“金包銀”的飯，其實就是玉米麵裹上白米飯；還有炒熏肉，看著黑黑的，但吃起來香得不得了；當然少不了土家的臘香腸和臘蹄子火鍋了，那真是一個香啊！
吃飯的時候，導遊還介紹了其他的一些土家美食，像土家蒸肉、廣椒炒肥腸、肉末合渣、油茶湯等，可惜他們肚子的空間是有限的，隻有等以後有機會再品嚐了。
雖然沿清江旅行風光無限好，可小夥伴們不願再繼續往前走了，他們的心裏都湧動著一個秘密，這也是他們到清江旅遊的直接動機——尋找怪物。網上說，怪物出現的地方正是武落鍾離山，他們打算就在這裏開始自己的追蹤之旅。
聰明吳他們四人並沒有依附於旅行團，而是跟黃小姐打招呼告別，說他們想到武落鍾離山參觀。黃小姐有點兒驚愕，沒想到這四個少年天不怕地不怕，沒有大人陪同還敢深入山林。為少年們的安全考慮，她勸他們不要離隊，旅行團也準備在武落鍾離山做短時的參觀。可少年們心意已決，他們決定的事決不會輕易改變。
黃小姐搖搖頭，隻得跟他們揮手告別，並反複告誡他們要小心，還告訴他們回家時可以在哪裏上船。
小夥伴們謝過熱情的黃小姐，義無反顧地進入了樹木繁茂的武落鍾離山。
聰明吳是個很理性的人，對於報紙上、網上一些似是而非的報道，他一直抱著將信將疑的態度。有些旅遊景點傳出的離奇事件往往都有著某種目的性，比如提高關注度、增加遊客的好奇心，以此吸引更多的遊客，從而增加旅遊收入。
神農架的野人之謎是引人關注的事件，自1915年有目擊者聲稱在當地發現野人以來，相關目擊事件屢有報道。新中國成立後，有關部門也組織了多次實地考察，雖然取得了大量資料，但未獲得實質性進展。盡管野人的傳說尚未有定論，但其中一些說法被證實誤傳，某些物證線索也被證實是其他動物遺留的。
而那個曾經轟動一時的尼斯湖水怪事件，到最後則被證明是一場騙局，其目的也隻是招徠更多的遊客。