第六十二章謝翱之才
虞醒並沒有立即南下。
因為在他看來，隨著他大軍南下，緬甸的戰事勝負已經決定了。
緬甸境內所有敵對力量加起來，也沒有對抗數萬漢軍的能力。
他要做的就是依仗大軍，處理好緬甸各種問題。以求長治久安。
虞醒先是在緬甸校閱三軍。
數萬大軍，帶著十幾門火炮，千餘戰馬，在蒲甘城中轉了兩圈，於在蒲甘城北，進行了一次炮兵演練，讓很多蒲甘人回憶了一下當初，城北一陣火炮，打崩十萬大軍的壯舉。
隨即虞醒廣發請帖，召見緬甸各部頭領。不管是那一邊，甚至是古裏治下的，也早發請帖不算。
招其歸降，隻要來降，前事不論。他們之前擁有的領地，虞醒一律承認。隻要重新劃界後，就可以搖身一變成為大漢的世襲土司了。
但是如果不來，那就勿謂言之不預也。
閱兵硝煙未散，很多當地貴族都來了。
正如郭英傑一直擔心的事情一樣。
各地緬甸貴族與蒲甘的降臣，有著千絲萬縷的聯係。
這種聯係，在漢軍弱勢的時候，就是郭英傑一直擔心，對方會裏應外合，偷襲蒲甘。
在漢軍強勢的時候，就成為招降的一個重要渠道。
虞醒對這些來降的人，也是和顏悅色。
在紹夫人陪同之下，與這些人一一麵談。
至於重新劃界，轉為土司，這些事情，就由謝翱負責。
謝翱這個人虞醒這一段時間，也考察過了。這個人非常聰明。青史留名的人物，就沒有不聰明的。隻是虞醒不知道他政治手腕如何。能不擔當大任。
這一件事情在謝翱的操作之下，很見成果。
虞醒細細問過才知道。
謝翱先摸清各頭人的領地在什麼地方，卻故作不知道。先來的人，謝翱在確定人家領地與官職的時候，固然出錯，將他鄰居的一塊土地劃到他治下了。
誰也不嫌這自己的土地多。
自然默認。
謝翱再派人偷偷告訴被劃分土地的主人。
這邊自己過來看，發現搞錯了。自然要想辦法改回來。
謝翱自然不會改回來。隻說這一件事情，已經定來了，漢王都已經用印了。
你們來遲了。凡是定下來，就不能改。
於是，消息傳來，各地頭人都快馬加鞭的趕到了蒲甘，唯恐來遲了，自己的領地就是別的人了。
而謝翱故意拖延時間。
拖延時間的借口也是現成的，之前弄錯了。現在要好好的勘對，絕對不能再弄錯了。
但是真不會弄錯嗎？
自然不是。
謝翱大部分都搞對了，但是在一些細節上，或多或少都有一些問題。一部分是本來就有問題，很多家族之間的恩怨情仇，能寫一百集八點檔電視劇。有些爭議的地方太正常。
這是屬於怎麼劃都不會讓人滿意的地方。
另外一部分，就是謝翱的心機所在了。
人為製造一些問題，讓雙方彼此起了矛盾。
就如同英國人離開印度時候，印巴劃界一樣。
剛剛開始的時候，很多人或許看不出來，都是後來即便看出來又怎麼樣？
能反抗敢反抗的勢力都已經到了古裏那邊了。
剩下的不敢反抗漢人，隻敢針對自己的鄰居。
於是當著一幅地圖呈現在虞醒麵前的時候，最了解緬甸內情的紹夫人也不由驚歎，說道：“謝學士妙筆，經此一劃，十年之內，緬甸無憂。”
十年之內，這些緬甸貴族根本形成不了合力。隻能乖乖的給蒲甘繳納賦稅。但大漢忠臣。
並不是說十年之後，這些緬甸貴族就能形成合力了。而是十年太長了，紹夫人也不敢說自己能看到十年之後。
“夫人謬讚。”謝翱說道：“我不過是借殿下龍威，做一點小事而已。此等微末之事，是一個人都能想得到。”
虞醒說道：“那謝學士覺得，這緬甸還有什麼微末之事需要做嗎？”
“自然是建立蒲甘州學。開佛學一科。”說道這裏謝翱不由的有些苦笑。
自從韓愈之後，儒家士大夫排佛之舉，就是政治正確。他們不介意與和尚當朋友，甚至不介意自己讀佛經，父母拜佛，但是，他們介意的是佛教侵入政治領域。
而現在謝翱卻說要佛學一科。
他的意思可不是要開一個佛學院。而是要以佛學取士。
謝翱自己都沒有想到自己改變這麼大。
但也是無可奈何的。
因為儒學在緬甸完全沒有影響力。佛學才是主流。