第六十六章仰光知府謝翱
“哦，快請。”虞醒說道。
虞醒心中暗道：“謝翱不辱使命。”
伐麗流一進來就行大禮，說道：“臣拜見殿下，臣迎駕來遲，還請殿下恕罪。”
“快快請起，國公何罪之有？”
古裏的有罪，與伐麗流的沒罪，其實都是形勢所致。
古裏之過，尋常時候絕不至於決然處置，而伐麗流坐觀成敗，對蒲甘的命令，向來態度恭敬，但也僅僅是恭敬。
而蒲甘郭英傑等人，為了不將伐麗流逼到對麵，也從來是安撫為上。
雙方到現在，僅僅看來往公文，似乎什麼都沒有發生。
說伐麗流無罪。那也是真無罪。
“你看此地如何？”
“此地水麵開闊，又有山崗遮掩，可避風暴，是一座深水良港。”
“孤欲在此地，修建一座大城，連通海外，但缺少水手？孟國公可願意相助？”
“殿下有令，臣自然遵從。”
“好，那孟國公遷徙兩千戶船匠水手，在這裏安家吧。”虞醒說道。
伐麗流既然來見虞醒，自然就準備了大出血。聽虞醒這麼說，心中暗暗鬆了一口氣，兩千戶船匠水手，對伐麗流來說，也是一個沉重的負擔。
這個時代，海洋貿易份額就整體貿易來說，並不大。
即便孟族百姓精於航海，但是專業從事航海的人其實並不多，兩千戶，不管說全部要走了。最少在一半或者三分之一。
但是比起孟邦的安全。這又不算什麼了。
在大航海之前，海洋貿易在整個國家經濟體量中分量很少。即便是元朝的航海技術空前繁華，能夠成就幾個大富豪，但是在國民經濟中的分量並不重。在中國，這種情況一直在倭亂前後，才有根本性的扭轉。
在緬甸也是一樣的。
當初善於航海的孟族，被不善航海的緬族給滅了國，就能說明很多東西了。
“臣遵旨。”
虞醒轉過頭，迎著印度洋的海風，說道：“國公之名，實在太不雅馴。不如，孤給國公賜名如何？”
伐麗流的名字，隻是音譯。
其實是用孟族文字寫的。
伐麗流心中不大願意。
撣族與孟族是不一樣的。
撣族的祖先是從雲南遷徙而來的，撣族本身受到中國很多影響。即便近現代一些撣族土司都覺得他們是中國人，不是緬甸人。而撣族的文化也相當落後的。文字都是借用巴利文。而孟族是緬甸文化程度最高的宗族。又臨印度洋，與中國文化相距較遠。
單公望可以毫不猶豫的換漢名漢姓。從此決心做漢人。
而伐麗流就不一樣了。
他一心一意想做孟族的英雄。
他內心為孟族而自豪。
自然不願意改漢名。
隻是形勢比人強。伐麗流隻能說：“請殿下賜名。”
虞醒說道：“賜姓孟。孟江流吧。”
虞醒隻是試探伐麗流的態度，可見他還是不願意輕易低頭。不過，這對虞醒來說，已經夠了。
對西南的擴張，在仰光畫上了終點。
伐麗流內心中怎麼想，不重要。隻要未來數年不搞事就行了。幾年之後，緬甸安定下來，說不定孟國公不想動兵。虞醒還想的。
“謝殿下。”孟江流說道。
“國公，可信奉三寶。”
“孟族上下，都虔信佛陀。”
“那好，不如蒲甘有一場盛會，國公與我一並與會，也邀請孟族高僧一並來蒲甘。”
“不知道，是何等盛會？”孟江流很擔心，是不是虞醒要將他軟禁在蒲甘。
虞醒看出孟江流的擔心。他沒有這個心思。
太小家子氣了。
孟江流真想造反，豈是一座城池能關得住的。
不過，虞醒還想嚇嚇他，輕輕一笑說道：“到時候就知道了。”
處理孟江流。是虞醒在仰光最後一件事情。也算是為緬甸所有戰事畫上了句號。
他隨即召見謝翱，張舜卿，宋隆濟。
“整個海西道有兩個重心。一個是蒲甘，一個就是仰光了。”
“蒲甘有蒲甘王朝之經營，這是好事。也是壞事。這就說明了。緬人的影響力，短時間是難以清楚的。而仰光卻不一樣。仰光左是大金沙江三角洲，右為錫當河畔，都是豐饒之地。隻要經營好了，此地糧食產量，不下江南。更重要的是，此地雖然不是一片白地，但是卻不是緬人經營的核心，這仰光城，才真正是我漢人的仰光城。”
“比起蒲甘，我更看重仰光。”
後世伊洛瓦底河三角洲與錫當河三角洲大米產量，一度占據緬甸的三分之二。