4.做任何事時都要有精神
有些人做事時總是萎靡不振，舉步維艱，說話時語調也平淡無奇。日本推銷之神原一平認為要培養正確的人生態度，可以從兩方麵著手。
第一是由內而外；第二是由外而內，就是先把外在的生活與工作全部規律化，然後求內部的塑造。
原一平不論平時或假日，他每天清晨5點鍾起床，接著走一萬步，然後拜佛、用餐、訪問客戶。
每天他的生活和工作都照固定的時間表進行，分秒不差。
有人認為原一平的生活太死板了，但他自己認為生活規律化之後，久而久之，規律的態度會反映在工作上。凡是行為舉止，說話的音調，寒暄的態度等都會形成一定的規矩。
原一平先生認為，自己的外部做好，定了形之後，就可以進行內部的塑造。此事說來簡單，做來不易，非得有堅持到底的恒心與毅力不可，而恒心與毅力又是一般人最欠缺的。
原一平說：依照我已往的經驗，無論麵臨何等艱難的事，隻要有恒心和毅力堅持到底，定能從中培養出無比的熱忱和信念。
這種熱忱和信念才能塑造出新的“自我”，這個新的“自我”就會帶領你到達新的人生境界。
其實成功者的信念就是熱情。
在與人交往或幹任何一件事的時候，一旦投入就要充滿熱情與活力，精神抖擻地去工作。
如果總顯得沒有精神，連一句話聽起來都好象要快窒息一樣，微笑的時候，像是刻意偽裝而不是生動自然地流露，即使是很簡單的事情，如握手寒暄，大部分人都顯得死氣沉沉的。
一位有吸引力的人，握手時則給人厚實的感覺，卻又不流於拘謹。
5.勇於冒險。
人類的大腦是一台計算機，用來處理關於環境的信息，判斷著眾多可能的情況下，哪些行為最可能導致成功。
在複雜的環境裏，高速度的決策是任何一種要生存繁衍的動物的必備條件。當然，有些動物作出了過於重大的決策——躲進厚厚的甲殼裏，這樣周圍變化的世界便會不去留意它們遲緩的動作。
這倒不錯，是不是你也想試試，做個甲殼類動物，一隻龜或者蝸牛？但對於那些希望與世界交往或甚至征服它的動物來說，這種生理或心理結構——裝甲結構，是不可取的。正因為如此，那些高級動物——包括人——才能得到那種來自於操縱環境，來自於玩樂，來自於冒險的滿足。
人是所有動物中最偉大的冒險家。人類甚至有承受危險的超常能力。人們喜歡開高速車、乘滑翔機，參加高度競爭的運動，而且還喜歡象賭博那樣的智力冒險。
在地球上找不到一個不能冒險和至少在某種程度上不喜歡冒險的人。生活每天都給我們帶來冒險，多了你會煩惱，而太少你又會呆滯。
其實，大多數人願活在這種“呆滯”的生活狀態下，也不願去擔驚受怕，不願去接受新事物。
哈利總結他的經驗時說：
“我幾次冒險後，人們就開始尊敬我，當我公司宣布需要資金補助時，他們個個如驚弓之鳥。但就在我告訴他們整個計劃後，他們又非常讚賞我。所以勇於嚐試和不斷創新，不但使自己獲得尊敬，對大眾也有助益。”
6.關懷每一個人。
當我們提到“關懷”兩個字的時候，這是發生在一個群體之間的事。在這條路上沒有速度限製，一切取決於力量以及我們的付出，我們付出多少，就有獲得多少的可能。
在關懷與被關懷之中，這兩個關係是相互牽聯的，在關懷別人及被別人關懷之時，我們都是幸福的。
一個缺乏關懷的人，會導致以下的特征：
對幸福的生活深表懷疑
對過去、現在、未來猶豫不決
不敢接受自我
對自我完善沒有準備
對自我尊嚴不公平
對創造性的一天沒有準備對自我沒有基本的信心
缺乏自我實現感
失敗後難以恢複
沒有目標
總是否定，沒有肯定
對自我不真誠恐懼、不安終日抱怨做不是自己的事情緒低落終日忿忿不平嫉妒他人
往後看，不是往前看
情感冷漠
生活乏味
對自我、他人不能容忍
自我禁閉
絕望
消除自我價值
忘記饑餓，精神饑餓
對真正的自我摻假
沒有“關懷”是孤獨的。它意味著造就孤寂的、恐懼的、完全沒有必要的人格。
哈利說：“我在失敗的時候依然如此受歡迎，而他們也還是尊敬我，完全是因為我先尊敬他們。每當股東有求於我時，就都竭力去做，為他們爭取利益。”
“實際上我的工作就是去幫助他人實現夢想。”
如何產生吸引力和遵守諾言，都是在“理念”支配下的一種行為。當然，有些人可以輕易地違背他們在金錢、婚姻和工作上的諾言。
20年前，法蘭西斯隻有一家小小的印刷廠。
法蘭西斯上大學時家境不好，他在讀書上學期間就到一家印刷廠去打雜，從清掃房間到送貨什麼事都幹。六年的大學生活，他都是在半工半讀的情況下度過的。畢業時他決定開一家印刷廠，當時他身上的2000元足夠他開業，雖然他的廠子是在很偏僻的郊外，但是從創業初期，他就一直遵循父親所給予他的教誨。