第六十四章知難和尚
曲靖城乃是唐代所修建的石頭城。
韃子滅大理，平定石城。於此地設曲靖路總管府。掌控滇東三十七部。成為滇東重鎮。
曲靖路總管府中。
總管鮮於弘，是跟隨忽必烈南征的宿將，而今六十有餘，須發花白，臉上的皺紋猶如刀刻一般。眼神堅定，聲如洪鍾，說話之間，有意無意的讓人感受到一股淩然的殺意。
鮮於弘問道：“石門道上那個虞醒，到底是什麼底細，打聽清楚嗎？”
“啟稟大人，我們派人去了烏撒，烏蒙各部，他們隻是說是漢人，其他的不清楚，據傳水西的內戰，與虞醒有關係。”
說話的人是曲靖路推官李道源。卻是大理本地出身。
元廷用人最重跟腳。
鮮於弘遼東人，傳高句麗之後。又跟隨忽必烈，是僅次於蒙古人的一等跟腳，可為總管。而李道源卻是大理本地人，能做推官，已經是鮮於弘的提攜了。
鮮於弘捏著自己蒙古胡子，說道：“水西，離得太遠了。派人去打聽了沒有？”
“已經派了，山路艱難。”李道源說道：“水西向來不臣服，具體情況，恐怕需要時間。”
鮮於弘微微皺眉，說道：“這虞醒不知是何來曆，並不重要，重要的是六祖九部。一個漢人，能在這裏做什麼事情？本地人土人，遮遮掩掩，才是最大的問題。”
鮮於弘從不覺得，一些漢人能在土人的地盤上做出什麼事情來。問題是，土人們的態度。
李道源說道：“大人，小的辦事不利。”
鮮於弘說道：“與你無關，這某些人不識得大元刀兵了。”
鮮於弘雖然覺得眼前局麵有些微妙，卻也覺得是疥癬之疾。
大元如日中天，區區一些小賊，不過是會動的功勞，待斬之首級。
隻是而今時機有些微妙。
“報，外麵有一個和尚，說他知道虞醒的底細，來稟報大人。”外麵忽然有侍衛來報。
鮮於弘與李道源對視一眼，鮮於弘說道：“請。”
片刻之後，舍利畏進來了。行錯就跟在舍利畏身後。
鮮於弘雙掌合十，說道：“敢問大師法號。”
蒙古與大理都是信奉佛教，僧侶在元朝與大理的政治之中，從來有不一樣的地位。鮮於弘對僧人向來恭敬。
舍利畏說道：“貧僧知難。”
鮮於弘沒有直接問舍利畏情報，而是詢問舍利畏的來曆，說道：“敢問大師在哪座寶刹駐錫。”
“姚州龍華寺。”
李道源一聽這地名，立即問道：“不知道，你與那逆僧舍利畏是何關係？”
這裏說的舍利畏，自然是舍利畏的老師。
在元廷這邊隻知道有一個舍利畏在活動，從來不知道舍利畏這個名號已經換人了。
不是李道源敏感，而是龍華寺是唐代所建，雲南有名的名刹，更是因為舍利畏就是出身姚州龍華寺。
是大理名刹，影響力相當大。否則也鬧不出那麼大的動靜。
舍利畏說道：“不敢隱瞞諸位大人，舍利畏正是在下師叔。”
空氣瞬間凝固。
龍大山渾身繃緊，心幾乎要跳了出來，他來到石城之後，才知道舍利畏是要做什麼的。當時就打了退堂鼓，好容易才決定繼續跟隨舍利畏，卻沒有想到，舍利畏居然自爆身份。
找死都不是這麼找的。
卻不想，鮮於弘哈哈一笑，說道：“那大師所為何事？為了殺我？”
“不敢。”舍利畏心中也鬆了一口氣，他當然知道，他剛剛是冒險，但是鮮於弘這樣的人物，老而彌堅，想要讓他相信，可不是一件容易的事情。
如果鮮於弘不相信舍利畏，那麼下麵的所有事情都不可能做到。
怎麼才能取信鮮於弘，想要編造一個完美無缺的身份，對於舍利畏來說，太難了。
一個謊言，需要無數可謊言來彌補。
謊言越多，就越容易被戳穿。
最能騙的人，從來不是謊言，而是真話。
或者說所有真話組成的假話。
舍利畏這一句話，九真一假。
唯一說謊的地方，大概是師父說成了師叔。
舍利畏相信，沒有人可以驗證這一句的真假。
因為當年的人，都死了。
就是死在韃子手中。
舍利畏也怕，他不怕死，而是怕鮮於弘不聽他說話，直接殺了他。那時候，他就什麼也做不成了。
此刻鮮於弘既然開口，就意味著沒有殺他的意思。
這個關，他過了一半，就要看剩下的一半了。
“小僧當年誤入歧途，此生死不足惜，隻是擔心龍華寺數百年古刹，從此沒有了傳人，小僧即便是死了。也無顏見列位先師，此行無他事，隻求一些微功，能讓朝廷允許重開龍華寺。”