即使天幕放出一個又一個優秀女子的故事，對於思想保守的男性來說，依然不認可。
南宋，不讚同的人各種話語：
“天幕真是居心叵測，在煽動那些女子不安於室。”
“女子本就柔弱，遇到危險不靠男子拯救靠自己？多少女子家裏男丁一死就被鄉裏欺壓，這還叫靠自己？”
也有人滿不在乎：“管天幕怎麼說，這不過是話本子裏的人物。就算偶爾有幾個有才華的，還能到官場上來不成？不過是幾個虛名有助於嫁個好人家。”
但是很快，說話的人就被打臉了。
【現在回到前麵提到的話題：這種女扮男裝代父從軍的故事，在魏晉南北朝比較普遍的女英豪形象，是來源於現實。】
【魏晉時期，出現了喬裝男子、功成名就的才女子形象，那就是南齊婁逞，以女扮男裝之身、走上社會仕途，創造了不讓須眉的事業！】
【南齊奇女子婁逞，自幼聰慧機敏，為幹一番事業變服為丈夫，通過官吏選拔考試，學會當時混跡官場所必須的圍棋，憑借自身才能被提拔為揚州議曹從事，能力和業績受到肯定。】
說話的男子下意識否認：“不可能！女子怎麼可能當官！”
又是學圍棋，又是當揚州議曹從事，揚州這樣富庶的地方，官吏競爭力大的他不清楚嗎，他自己謀了多年的差事也還閑賦在家。
“肯定又是小說話本子裏的人物！”
話音剛落，天幕再次打臉。
【婁逞的故事在《南史》和《南齊書》等正史上均有記載，《南史·卷四十五·列傳第三十五》記載:“東陽女子婁逞變服詐爲丈夫，粗知圍棋，解文義，遍遊公卿，仕至揚州議曹從事。”】
天幕緩緩放出了婁逞的傳奇
人生。
而在南齊，東陽，已經白發蒼蒼的婁逞睜大眼睛，看著天幕講述自己的故事，眼裏溢出激動的淚水。
雖然帝王對她不公，但是曆史還記得，後世子孫還記得！
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齊明帝的時候，民間棋風興盛，不少官員都必須學會圍棋。
婁逞之父是當時社會上有名的圍棋手，在家庭環境的影響下，婁逞從小就熱愛圍棋，並且天賦過人。
但是女子學棋，終究不被人認可，除了父親，甚至沒人願意正經與她對弈。
等婁父去世後，婁逞索性跑到很遠的地方，女扮男裝，去茶樓找人對弈。
隨著她屢屢獲勝，名氣不斷地傳揚出去，從最開始主動找人，到後來被其他名士找上門來挑戰，婁逞以男子之身過得如魚得水。
在茶樓裏，人們議論紛紛：
“這位東陽的婁公子屬實厲害，又贏了一局！”
“也不知道誰能夠贏過他。”
“這樣的賢才，應該是哪家名門公子吧？”
婁逞對這樣的話語聽多了，已經能當做雜音，隻專心下棋，不再擔憂自己的性別會不會被發現。
現在她可以與人對弈，可以與人談文，還不因為性別被人歧視。婁逞隻覺得，這是自己最快樂最自在的一段時光。
但是沒想到的是，還有更快樂的，讓她知道了“男子”這個身份在這個社會上有多麼便利。
在南北朝時期，“推舉”是入仕做官的途徑之一。
一個人，如果能夠經常遊學，或者多和名士交往清談，那麼名氣就會越來越大，等到連皇帝都聽說他的賢名，這樣就離做官不遠了。
婁逞老年時因為名聲遠揚，被人推舉，成為了揚州的父母官，任“揚州議曹從事”，即被任命為揚州從事。
婁逞主管揚州行政工作，短短兩年時間，政績裴然。
尤其是發現當地地方官貪汙腐敗，婁逞憑借自己的細心與謹慎，反腐反貪，打掉一個管理國家級糧食倉庫的巨貪，受到齊明帝的嘉獎。
然而這樣也得罪了不少人，開始處處盯著婁逞尋找她的破綻，這一找，就發現了她最大的“破綻”——她竟然是一名女子！
“身為女子，竟然女扮男裝為官，如此大膽，簡直是大逆不道！”被人舉報後，當時的皇帝齊明帝蕭鸞即刻下旨，把婁逞趕回家鄉。
“看在爾已經年邁，著令解職還鄉，回去相夫教子！”
婁逞無可奈何隻得罷官回家，從此雖然有一身才華，卻依然因為女子的身份，遺憾的消失在了曆史的長河中。
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“什麼！婁逞是女子！”謝朓想起曾經輸過的棋藝高手，傻眼了。
“我是覺得他白白淨淨麵若好女，但沒想到真是女子。”
坐在他對麵的朋友沈約有些尷尬，還是他介紹婁逞和謝朓對弈的，因為自己也曾輸給婁逞，以為出身謝氏名門的“小謝”謝朓更厲害，沒想到謝朓也輸了
。
而且()，兩人都沒發現婁逞是女子。
【在男尊女卑的封建社會?()?『來[]#看最新章節#完整章節』()，女性要想學會圍棋、文章都不容易，更不用說走向官場。在沒有科舉的年代，男子走上仕途都都很困難，婁逞不但因為才華被舉薦為官，還做得頗有作為，可見婁逞才華非等閑之輩。】
【但是最終隻是因為性別，依然被迫離開，被皇帝逼著趕回家中“相夫教子”，這也是男子的常態。】
【名義上說是女子能力不足，實際上，不過是懼怕女子奪權罷了。】
【在權力上，男人才是真正的永遠清醒，永遠無情，可以六親不認。】
這一點，身為女性掌權者的太後，和女皇武曌，更能感受。
但凡執掌大權的女性，在史書上都得不到什麼好名聲，甚至得不到好下場，一旦失勢或者去世，自己和家族、支持者，都會被清算。
“都說朕心腸歹毒，手段狠辣，朕可沒有弑殺親兄弟，也沒有逼迫父親下位或者殺害親生子女。”武曌一聲冷笑。
反倒是她自幼疼愛的兒子，她親生的兒子，為了權力，背叛，反目。
兒子譴責她的時候，為什麼不反思自己也是大不孝？
武曌想起了曆史上的那些掌權女性。
秦宣太後，呂後，鄧太後，又想到了自己。
能跨出稱帝的那一步，她遭遇的困難比所有太後都難，李唐多少藩王反她，各個拋出大義時，卻忘了李唐的江山也是從親戚手中奪來的。
她武曌，有隋煬帝之惡嗎？
沒有！
李家能奪走楊家的江山，她為何不能奪走李家的江山！
武曌看向上官婉兒：“婉兒，朕要招納更多女官，為朕寫史，為武周寫史。”
她要讓史書，掌握在女子的手中！
【現在我們再來說一說魏晉南北朝的女性文學家。】
【要論才華和能力，曆史上最出眾的便是晉朝，短短54年，出現了最多的才女。】
【魏晉時期女性文人眾多，文風也較為曠達、隨性，如魏甄皇後的《塘上行》、晉紫微王夫人的《玄龍敘遊》、沈滿願的《映水曲》《登樓曲》《晨風行》等。】
【魏晉有三位才女最受推崇，她們便是生活在東漢末年至曹魏初年的蔡琰、西晉的左棻和東晉的蘇蕙。】
曹操非常羨慕：“後世對蔡琰可真是推崇，漢朝才女有她，魏晉才女又有她。”
郭嘉是明知故問：“丞相可認識蔡琰？”
“蔡琰是蔡邕的女兒，我認識蔡邕，也聽他說過自己女兒，自幼有才華。”曹操不但認識蔡邕，還與蔡邕頗有往來，想起往事，與謀士們回憶起來。“蔡邕擅書法，文采也不錯，他女兒應該是跟他學得。”
荀彧道：“那蔡琰聽說已經被匈奴擄走。”
曹操看了看天幕，在天幕的影響下，一個想法提前誕生了出來：“我與其父有交往，不如替他贖回蔡文姬。”
謀士們齊
() 齊稱讚：“丞相高義！”
得到讚賞後，曹操立刻命人去辦理此事。
【因為後世守節的風氣，很多文人都拿蔡琰為左賢王生孩子的事說事，要我說，那張騫出使西域不也跟匈奴女子生了孩子？】
【張騫歸漢，蔡琰不也歸漢？】
“這如何能一樣！天幕這是胡攪蠻纏，一個是男人，怎麼能算失身！”元初，名儒郝經是著名的理學家，被忽必烈招納後主張與宋和談，作為蒙元的使者去找賈似道和談，結果被賈似道關押了16年。
郝經雖然是漢族，但是忠心於蒙元，不認可“華夷之辯”，主張天下一家，也想要以儒家文化漢化蒙元。
“蔡琰失身於匈奴左賢王，若不是傳承了父親的書法才華，且救助了丈夫董祀，以失節單論的確過了，但是如何能與張騫比！”
——名義上說“以失節單論過了”，但處處不忘提“失節”“失身”，認為有此“大過”，需要以“才華”和“救夫”抵消，這就是文人的普遍態度。
【在一個婚嫁不由女性自己意願的年代，明知女子身不由己，偏偏拿別人的苦難說事，為什麼不反思一下，堂堂男兒，連自己的家鄉和故土都守護不了？這江山是因為誰亂的，是因為女人嗎？】
一席話，說得不少亂世的男人齊齊色變。
江山是為什麼亂，因為帝王無道，因為藩王野心，因為藩鎮割據，因為蠻夷南下而中原無力抵抗。
另一個時空，已經年邁的蔡琰痛痛快快地哭了一場。
自始至終，她從來身不由已，每每被人安排，連自己也覺得羞愧，隻能被動的承受著一切。
現在才發現，原來不是自己的錯。
【身在亂世，才女蔡琰的婚姻不幸，魏晉三才女的另外兩人同樣如此。】
【才女左棻作詩、賦、頌、讚、誄諸體，至宋《太平禦覽》所載，僅17篇一卷。今人考據，左棻著作“包括存目共三十篇：詩兩篇，賦七篇，頌七篇，讚十二篇，誄二篇”。】