【元朝,是一個非常重利、重實用性的朝代，在文化上就顯示它更在意能治病的醫學、能帶來更多賦稅的商業，對儒學的文人需求並沒有那麼大,所以科舉次數有限。】
【那麼大量的文人到哪裏去了呢？】
【一部分，是隱士；】
“這蒙古人動不動屠城,果然不得民心！”
劉邦對隱士非常熟悉。
一部分隱士是不願意接受新朝的前朝遺民,包括前朝的宗親貴族、大臣等等；
一部分是覺得前朝更好的文人，這一種隨著天下安定也可能投效新朝。
漢初也有不少隱士，寧願歸隱山林也不願意出山做官。
劉邦隻要一想宋朝那麼重視文人,到了元朝突然連科舉都不開了，就幸災樂禍地看笑話。
這元朝的隱士，恐怕不少吧？
【一部分，是小吏，是元朝特有的儒吏；】
文人們聽到“儒吏”,比聽到元朝不開科舉還要憤怒。
不開科舉可以理解為蒙古人重武輕文，沒文化還不重視文化,但是文人去當小吏,在他們看來這就是折辱人！
要知道，唐宋時期,有些舉子被安排到地方上當“吏”,是寧願辭官不去，也不會去當“吏”。
——這也就是《人虎傳》類似的故事。
對講究顏麵的世家來說，一開始當“吏”，一輩子都被人看不起，這時候可不流行什麼從下往上升。
宋朝時期，金陵李恒雖然是進士出身，因為貧困給小吏淩立義的父親寫了墓誌銘,就被世人瞧不起。
整個唐宋，“吏”無品級，文人一向鄙薄，稱之為“胥吏”“吏役”，唐人沈千運直呼小吏：“誰能做小吏，走風塵下乎。”宋朝也是“尚文貴儒而賤吏”。
然後到了元朝，儒生想進官場，普遍得從“吏”做起：“吏出於儒，儒吏合一”。
【還有一部分，就是進入市井求生，形成了特有的“浪子文化”。】
【元朝的俗文學作家，從文人雅士中分離出去，從雅入俗，投入俗文化的創作中，創造了俗文學的輝煌。】
【這就是“元曲”輝煌的原因，也叫做“元雜劇”。】
李隆基眼睛嗖的亮了。
原來還可以這樣，文人由雅入俗？
他一直很喜歡戲曲，甚至自己還會親自扮成醜角上台演出，還在宮中設了梨園和諸多戲子來演戲。
但是天幕罵他奢靡的次數太多，現在再那麼大動幹戈一定會被大臣上諫，不如，讓文人去寫？
民間戲劇文化發展起來了，自己直接去看，豈不是美哉？
【華夏古典戲曲發源於先秦，至宋、金時期，宋雜劇、金院本的出現，標誌著戲曲的成熟。到了元朝，雜劇大盛，迎來了第一個戲曲高峰期。】
【因為大量文人的加入，元雜劇的題材豐富，內容多樣，出現了曆史戲、公案戲、神仙道化戲等，愛情婚姻戲是元
雜劇中數量最多、比例最高的。】
【在元朝以前，唐宋文人很少下顧戲曲，到明朝，創作戲曲的作者又回到了文人圈子和書齋裏，元朝雜劇作家流連於秦樓楚館，以一種“戲玩”的態度參加書會，許多後世的名家都是“書會才人”。比如馬致遠就是元貞書會才人，還有“玉京書會”“武林書會”“九山書會”等等。】
【書會才人是一個固定創作群體，裏麵的浪子們以自己的浪子生涯自豪，“浪子”這個在宋朝為士人所不齒的頭銜，在元朝引以為榮。】
關漢卿一邊摟著一位名妓，喝著名妓送來唇邊的美酒，哈哈大笑：“我就是蒸不爛、煮不熟、捶不破、炒不爆、響當當的一粒銅豌豆！”
他狀若癲狂，但是一聲豪氣讓名妓眼露歡喜，順著關漢卿的詞唱起曲來。
“我是普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭！”
關漢卿自己拿起酒壺，在名妓的環繞中自顧自唱起了主角戲：
“我要占排場風月功名首！”
【從時代背景來說，元朝無論是經濟還是醫學很多方麵，盛世時期並不差。亂世就不用說了。但是元朝的亂世，格外多。】
【除了常年征戰，最主要的是統治階級本身的問題——元朝沒有漢族的嫡長子繼承製度，每一位帝王的登基都伴隨著腥風血雨。】
【這也就意味著，元朝的中央核心，依然是蒙古人和色目人，漢人想要摻和進去，可能還沒發達就已經死翹翹了。】
【而且元朝的漢人想要走仕途，從儒吏做起，也隻能止步於四品。四品以上，尤其是在元朝很有權力的宰相，我放一下名字就能看出，全是蒙古人。】
“哎，當官難，不當官也難，這世道，哪裏都不容易。”
剛剛辭官的王實甫很能體驗天幕所說的政治動亂。
在蒙古人當權的元朝，漢人是飽受歧視，非常不容易的。
而且，俸祿極其微薄，這也讓不少儒生哪怕當官也得去賣字畫來維持家用，或者去學校當教師。
也就是元朝各種官學私學多，儒生或者儒吏去當教師掙錢補貼家用成了非常普遍的一個差事。
王實甫直接辭官後，就開始寫雜劇。
現在每日與勾欄伶人為伍，反倒是自在許多。
【元雜劇有些經典劇目，來源於唐宋時期的詩歌或者詞曲。】
【比如白樸的《裴少俊牆頭馬上》，又名《牆頭馬上》，源自白居易詩歌《井底引銀瓶》。】
【原作中是李家千金奔者為妾，但是白樸改成了李千金大膽捍衛愛情，大團圓結局。對了，這裏裴少俊的父親是裴行儉，就是大唐那個官員裴行儉。】
裴少俊的父親裴行儉與李千金兩家父輩原本有婚約，後來政見不和被迫擱置。
但是兩家的小兒女卻因為偶遇，漸生感情。
裴少俊到洛陽購買花木，特意到李家的府邸探訪，在府邸巷外，隔牆遇見了李千金。
裴少俊看著
牆內年輕美貌的姑娘，眼神直白而大膽：“姑娘就是我那指腹為婚的未婚妻？()”
李千金含羞帶怯：“是我。⒌()_[()]⒌『來[]%看最新章節%完整章節』()”
兩人正值青春年少，情竇初開，隔著牆，在你有心我有意的對話中，越交談越火熱。
裴少俊大膽地請求：“我可以進來嗎？”
李千金是偷偷爬到樹上看向牆外的，見狀連忙看向周圍，趁著身邊的丫鬟和老嬤嬤不在，偷偷答應，還偷偷開了後門讓裴少俊進入府邸。
“這邊走，府上人多眼雜，你小心點。”李千金羞答答地把裴少俊引入府中，又緊張，又怕被人發現。
為了安全起見，李千金瞞著所有人，把裴少俊引入自己閨房
而裴少俊顯然也不是老實的，兩人第一次見麵就在李千金的閨房中私定終身。
此後不斷私會，終於被嬤嬤撞見，老嬤嬤憤怒地把裴少俊鎖在房間內，並且要稟告給李千金的父親。
李千金哀求：“嬤嬤千萬不要告訴我父親！”
老嬤嬤為李千金被引誘痛心疾首：“這男人不是好東西，若是喜歡你，三媒六聘迎娶進門，哪有這樣偷偷摸摸，這算什麼！奔者為妾，小姐你堂堂千金，是想給人作妾嗎？”
“都怪我爹，是我爹不允許，我們本就該是夫妻！”李千金卻戀愛腦上頭，隻責怪自己父親拆散二人的姻緣，一直拖著不肯讓二人成婚。
老嬤嬤好說歹說，李千金不但沒有被說服，反而倒打一耙：“嬤嬤你若是不放了他，我就說是嬤嬤你當紅娘，撮合的我倆！”
“你你你！”老嬤嬤又氣又怕，最後索性放棄：
“罷了，隨你吧。”
這一放棄，老嬤嬤把裴少俊放出來，直接不管了。
李千金更加大膽，趁父母不在家，直接跟裴少俊私奔去長安，偷偷住在裴家後花園，七年時間生下一兒一女。
又一年，清明節時，裴少俊的父親裴行儉發現了李千金和兩個孩子，非常憤怒，要求裴少俊休妻。
李千金大膽地陳述：“我們本就有婚約，怎麼能說是私奔？我們就是天賜的良緣！”
但是李千金一個人大膽也是徒勞無功，裴少俊依然寫下了休書，把李千金趕回洛陽家中，但是把自己的孩子留了下來。
等到裴少俊狀元及第，當上了洛陽縣尹，重新開始尋找李千金。
而李千金父親為她撐腰，裴行儉知道了李千金的身份，帶著兩個孩子前來賠罪，李千金看在孩子的份上，認了裴家。
【大家有沒有覺得這種故事很眼熟？】
【這不就是現代的狗血劇嗎？！】
太平公主剛被李千金的無腦雷的不輕，突然聽到沒聽過的詞彙，有些疑惑：“狗血劇？狗血和戲劇有什麼關係？”
“民間說狗血可以辟邪，東漢《風俗通義》中談到秦德公殺狗的故事，就說過‘作伏祠，殺狗磔邑四門，以禦蠱災’，就是把狗剁碎了布置在城池的四個方向，但是這跟戲劇有什麼關係？殺狗
() 辟邪的戲劇？()”
上官婉兒說著也覺得不像，天幕剛剛說的故事明明就是愛情故事。
武曌笑了笑：“也許就是辟邪，給李千金的腦子驅驅邪。?()_[()]?『來[]%看最新章節%完整章節』()”
上官婉兒若有所思：“有道理。”
都糊塗私奔還給男人生了兩個孩子還被休，被休之後還能原諒，這腦子是需要驅驅邪。
【果然，我們現在玩得都是老祖宗玩剩下的，這種為愛私奔——私定終身——帶球跑生娃——被棒打鴛鴦強行拆散——重新複合原諒——大團圓結局，千年以來的套路一點沒變。】
私奔、私定終身、棒打鴛鴦都能理解，帶球跑是什麼意思？
各朝小說家從中尋找寫作的技巧，開始瘋狂做筆記。
而被參考的白居易有些生氣：“女子私奔後不會容於夫家，夫家就算接受孩子也不會接受女子，我的原作哪裏有這大團圓結局，這不是誤導閨閣女子嗎？”
《井底引銀瓶》是白居易所創作的一首中長篇敘事詩，是白居易詩作中流傳最廣的名篇之一。
詩歌記錄的同樣是與“琵琶女”類似的女子不幸的命運，因為牆頭相遇，女子與男子私奔，結果不容於夫家，隻能委身為妾，沒資格參加家族祭祀，也沒有被尊重。
在詩歌的末尾，女子後悔了，並且勸後來人：“為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！”
大唐的風氣已經比後麵的朝代好很多，相對來說是允許自由戀愛的，隻是婚事依然必須經過父母同意，白居易的《井底引銀瓶》序便是“止淫.奔也”，顯然對私相授受是非常不支持的，寫這首詩就是為了勸誡天下女子不要跟人私奔，結果被元朝的文人改得完全相反，給了女主私奔的勇氣和好結局，變成了支持私奔。
【石君寶的《魯大夫秋胡戲妻》，又稱為《秋胡戲妻》，源自西漢劉向的《列女傳》。】
【這個梗大家也會覺得很熟悉。】
秋胡是魯國人，無錢無勢，迎娶羅梅英後，新婚三日就被拉去充軍，一去十年音訊全無，留下羅梅英在家操勞照顧婆婆劉氏。
這時有李大戶垂涎羅梅英美色，謊稱秋胡已經戰死，以免除羅梅英父親債務為條件，還給出財物，換取羅梅英改嫁。