【什麼是“開眼看世界”？】()
【我們為什麼要“開眼看世界”？】
?西羚墨的作品《直播帶秦皇漢武開眼看世界》最新章節由??全網首發更新，域名[()]?『來[]@看最新章節@完整章節』()
“為什麼要開眼看世界,為了更大的疆域，為了更多的軍功。”嬴政想著後世漢朝唐朝等朝代的地圖，再看看大秦，頓時生起無限鬥誌。
“為了更大的國土,為了外麵的寶藏！”劉徹兩眼放光,一想到周邊還有那麼多國家那麼多礦產資源，恨不得不打匈奴直接出去奪寶。
“大唐要做全天下的大唐,做萬國來朝的世界中心。”李世民微笑,他不僅說到,也能做到。
【在說這個問題之前，咕咕先帶大家看一則不算新的新聞。】
【2022年時,南太平洋島國湯加,因為水下火山爆發引發了海嘯，不但給全國帶來了災難，還導致海底光纜斷裂，對外聯係斷絕，從世界範圍內消失。】
【注意，是在世界的眼中,它消失了。】
天幕放出了現代的信息社會，失聯後的場景。
臉書等國際交友網站上,湯加的相關新聞和網友的更新停止在了光纜斷裂的那一天；
在海外的湯加人與國內的親友打電話、發信息，無論什麼手段都聯係不上；
就算是國際航班也沒法飛過去，因為航線相關導航信息斷開。
甚至因為湯加的火山爆發噴出的火山灰，連不依賴海底光纜的衛星電話網絡也受到了很大的影響。
“喂，媽媽，你快接電話啊！”湯加在外工作的子女焦急地拿著電話，聽著對麵傳來的盲音,急地快哭了。
“天啦，我們湯加的新聞怎麼還沒恢複！”等待在電視機前的湯加中年人，一邊看電視一邊看手機，卻怎麼都等不到自己想看到的新聞。
“沒更新，還沒更新……”有朋友在湯加的外國人焦慮地刷著網頁，卻看到平日一天發好多條的湯加朋友遲遲沒有更新。
就連湯加國內也充滿了擔憂，因為湯加是一個由173個島嶼組成的島國，國民分散在其中36個島嶼上，國內互相聯係也很依賴網絡。
國際救援組織想要送去物資救援，都缺乏海上導航。
最終，隻能由湯加自己在島內自救，想辦法修複海底光纜。
【我們當然知道，這個島國並不是科幻電影一樣，突然消失的無影無蹤，島國上的人可能都好好生活著，還在各做各的日常工作，但是在世界範其他國家的眼中，失去聯係的它就是從世界之林消失了。】
【實行海禁的明朝，閉關鎖國的清朝，何嚐不是在世界上其他國家的眼中消失了？】
朱元璋哼哼：“這是過去的大明，不是未來的大明。”
日後，他大明一定比唐宋的海外貿易做得更好！
玄燁同樣自信：“朕和朕的子嗣還精通外語，有語言優勢，隻要用心發展，大清不會差。”
有了天幕帶來的海外信息，現在的玄燁不再執著於滿漢差異，把重點放在了海外，尤其是西方和日本。
() 而漢人同樣在意這片生長的土地，暫時一致對外，都在想辦法打探海外消息。
【要知道哪怕到明朝了，歐洲人還以為中原的統治者是“契丹”，也就是蒙元。到清朝時，還以為統治者是“唐明”。
這是歐洲信息的謬差，何嚐不是當朝統治者的無能？連國號都沒能被記住，何談國威？】
宋朝人：？？？
我大宋也對外貿易，一會兒契丹一會兒唐明，大宋不配有名字嗎？
今天的宋人，也在被刺激到心碎。
【“開眼看世界”，來自於魏源的《海國圖誌》。但是在曆史上，有開眼看世界訴求的不止是魏源。】
【華夏近代史上，被稱為“近代開眼看世界的第一人”其實有兩種說法，一種說是虎門銷煙的林則徐，因為林則徐組織組織翻譯了《四國誌》，也稱《四洲誌》。因為這本書，讓閉關幾百年的大清人重新睜開眼，看到外麵的世界，看到外麵的國家；】
【另一人，就是魏源。
魏源受到林則徐囑托，將林則徐主持翻譯的西方史地資料《四洲誌》和曆代史誌等增補為《海國圖誌》，介紹世界各國的地理、曆史、科學技術發展的情況，並結合牙鳥片戰爭的經驗教訓，提出“師夷長技以製夷”，並且重視製造槍炮、輪船和其他機器工業產品，提議加強海防、抵禦外侮。】
埋頭在一起修書交流的林則徐和魏源齊齊抬頭，看向天幕上同時提到二人的名字，暢快一笑。
魏源：“我倆都能青史留名，看來這書沒有白寫。”
林則徐的笑容頓了頓，眼裏有一些滄桑：“如果曆史能重來，我更希望，我們不需要寫這本書。”
如果大清沒有一直閉關鎖國，如果國人沒有一直愚昧到對外界完全不了解，他何必辛苦修書對外科普？
正是因為太多人的無知，才讓他有了緊迫感，跟友人一起修書著書。
魏源的笑容也苦澀了起來：“天幕來了是好，還是有些遲了……”
大清現在，還有得救嗎？
林則徐反而想開了：“無礙，大清沒救，但不是華夏沒救。你看到了，我們後世的子孫都很優秀，華夏人，最終還是成功站起來了！”
頂著大清的官職說這話，有些大逆不道，林則徐點到即止，魏源擔心隔牆有耳，一起快速轉移了話題。
但是心裏的急迫感更大了：“我們快點把書寫好，快點讓更多人看到。”
這樣，也能幫助更多普通百姓。
大清沒了不重要，隻要能救下更多無辜百姓，書就沒白寫！
【在閉關鎖國之前，華夏一直有一些大才，眼界超越了自己身處的環境，超越了當時的時代，盡管可能不被當時人所理解，但是時間會證明，他們是對的。】
【從先秦說起，陰陽家的代表人物鄒衍提出的不僅僅有“五德始終說”，還有“大九州說”。】
【在鄒衍之前，許多學者認為全世界是一塊大□□圍是海，
海盡處與天相接，他們認為當時的中國——包括戰國七雄和若幹小國，是這大陸的全部。這大陸相傳曾經由夏禹劃分為“九州”。
鄒衍卻不這麼認為，他以陰陽五行說為理論基礎，由小推大，由近推遠，大膽而創造性地提出了“大九州說”。】
【鄒衍之前、《尚書·禹貢》記載大禹治水之後，將天下劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，現在被認為屬於“小九州說”。它局限的隻認為華夏九州就是世界的全部；】
【但是鄒衍認為在中國赤縣神州這個小九州以外，還有另外八個和九州相同的州。大家看看我們現在的地圖，六大洲七大洋，華夏都隻是亞洲的一部分，此外還有歐洲、非洲、美洲、大洋洲、南極洲。】
陰陽家弟子揚眉吐氣：“沒錯，我們祖師爺就是最有遠見的！”
“我們祖師爺才是開眼看世界第一人！”
【《千字文》啟蒙書第一句就寫到：天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張。】
【天地之大，宇宙之廣，如此多的未知世界等待著我們去探索。生命有窮，而學海無涯。】
南北朝時期，給事郎周興嗣看著《千字文》那熟悉的文字，激動到狂喜：“這是我的作品！是我的作品！”