你可知先前他被拒絕了多少次嗎？整整1009次之後，他才聽到了第一聲“同意”。在兩年時間裏，他駕著自己那輛又舊又破的老爺車，足跡遍及美國每一個角落。
山德士上校於66歲時才開始從事這個事業，他身無分文且孑然一身，當他拿到生平第一張救濟金支票時，金額隻有105美元，內心實在是極度沮喪。他思量起自己的所有，試圖找出可為之處。“很好，我擁有一份人人都會喜歡的炸雞秘方，不知道餐館要不要？我這麼做是否劃算？”隨即他又想：“要是我不僅出售這份炸雞秘方，同時還教他們怎樣才能炸得好，這又會怎麼樣呢？如果餐館的生意因此而提升的話，那又該如何呢？如果上門的顧客增加，且指名要點用炸雞，或許餐館會讓我從其中抽成也說不定。”
隨之他便開始挨家挨戶敲門，把想法告訴每家餐館：“我有一份上好的炸雞秘方，如果你能采用，相信生意一定能夠提升，而我希望從增加的營業額裏抽成。”
很多人都當麵嘲笑他，但是，他並不氣餒，他一家一家地問，直到他聽到那一聲“ok”。
“每當你做什麼事時，必須從其中好好學習，找出下次能做得更好的方法。”山德士上校確實奉行了這條法則，從不為前一家餐館的拒絕而懊惱，反倒用心修正自己，以更有效的方法去說服下一家餐館。
到了1935年，山德士的炸雞已聞名遐邇。肯塔基州州長魯比·拉豐為了感謝他對該州飲食所作的特殊貢獻，正式向他頒發了肯塔基州上校這一榮譽，所以人們都叫他“親愛的山德士上校”，直到現在。
查巴拉拉、奧格威、山德士都是在各自行業大器晚成的人。年輕的時候，他們堅信自己的路還很長，沒有灰心，懷著必定成功的信念堅持奮鬥，終有一天，他們的努力付出在燈火闌珊處綻放。
別人有的我都沒有——冷暖自知，莫強求
人生之路是生命的軌跡，無論是蜿蜒曲折，還是筆直平坦，都必須一步步地走完全程，人生之路沒有跨越的虛線和時間的空白，在人生的道路上是沒有捷徑可走的。我們總是不由自主會羨慕別人所擁有的東西，羨慕別人的工作，羨慕朋友買的新房，羨慕別人的車子等等，唯獨忽視了一點，我們自己也是別人所羨慕的對象。
美國華裔數學家王章程，畢業於美國加州大學。畢業後，他的同學多數都去了政府機構、大公司，隻有王章程選擇了加州私人研究室，這一幹就是十年。十年中，他過著清貧的生活，三十歲的時候還沒有屬於自己的房子。與他形成鮮明反差的是，他的同學們已經是月收入幾十萬，甚至上百萬元的大老板。他們開著高檔車子，住著大房子，帶著漂亮的妻子。而此時的王章程連女朋友都沒有。好在他從來不羨慕別人，隻對自己的事業感興趣。
雖然在外人眼裏，他的生活比別人差了幾個等級，但他本人並不這麼認為。王章程非常清楚，別人所擁有的不是他想要的，沒有必要去羨慕，他依然堅持自己的研究。
十年中，王章程默默無聞，如饑似渴地進行著自己的研究。在他35歲的時候，他攻克了世界上兩項頂尖級數學難題，從此，他的人生步入了黃金階段。美國十幾家大學先後聘請他前去任教。多少年過去了，在世界數學界，他被稱為數學之王。
“不要去羨慕”，多簡單的一句話，說起來容易，做起來難。現在的社會，有太多的誘惑，有太多的羨慕，生活中這些誘惑和羨慕常常會讓我們迷失自己，常常會打擾生活，讓我們感到不安。其實影響我們選擇的，不僅是我們自己的心態，還有很多外界的因素，比如別人的生活模式和生活方法。很多人隻是看到別人光彩照人的一麵，卻不懂得其背後的付出和努力，盲目羨慕別人，抱怨自己的不如意。天上怎麼會掉餡餅呢，沒有掉到你的頭上，自然也不會掉到別人的頭上，付出和收獲不一定成正比，但隻有付出才有收獲，如果這個道理你還不明白，那麼，我想生活會剝奪你成功的資格，你隻能羨慕別人的風光。
記得有這麼一則寓言：豬說假如讓我再活一次，我要做一頭牛，工作雖然累點，但名聲好，讓人愛憐；牛說假如讓我再活一次，我要做一頭豬，吃罷睡，睡罷吃，不出力，不流汗，活得賽神仙；鷹說假如讓我再活一次，我要做一隻雞，渴有水，餓有米，冷有房，還受人保護；雞說假如讓我再活一次，我要做一隻鷹，可以翱翔天空，雲遊四海，任意捕兔殺雞。這是挺有意思的一種現象，可謂風景在別處。
每個動物都選擇了羨慕對方。其實在人類社會中，每個人都會成為別人羨慕的對象。我們總會羨慕別人所擁有的東西，不管這東西是否對自己非常有用。我們羨慕別人的工作，羨慕別人的新房，羨慕別人的豪華車，唯獨忽略了一點，我們也是別人所羨慕的對象。
有兩隻老虎，一隻在籠子裏，一隻在野地裏。
在籠子裏的老虎三餐無憂，在外麵的老虎自由自在。兩隻老虎經常進行親切的交談。籠子裏的老虎羨慕外麵的老虎自由自在，外麵的老虎羨慕籠子裏的老虎三餐無憂。一日，一隻老虎對另一隻老虎說：“咱換換吧！”另一隻老虎同意了。
於是，籠子裏的老虎進了大自然，野地裏的老虎進了籠子。從籠子裏走出來的老虎非常高興，在曠野裏拚命奔跑，走進籠子的老虎也十分快樂，再也不用為食物而發愁。
但不久之後，兩隻老虎都死了。
一隻是饑餓而死，一隻是憂鬱而死。從籠子裏走出來的老虎，雖然獲得了自由，但是沒有同時獲得捕食的能力；走進籠子的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。
總是羨慕別人的生活，就會給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧。羨慕別人的代價，常常就是失去自己。不去羨慕別人，你的日子就會變得悠然平靜，從容不迫。不去羨慕別人，你才會找到自己的生活，完成你自己的事業，達到你自己的目標，過好你自己的日子。
羨慕別人固然是好的，這樣可以激勵自己，向著更好的目標邁進。但是，適合的，才是最好的。許多時候，人們往往對自己的幸福熟視無睹，卻覺得別人的幸福更耀眼。其實，別人的幸福也許對自己並不適合。
非洲人哈利默父子，一直過著貧寒的生活，在長達八年的時間裏，一心一意地練習長跑，父親哈利默是兒子的教練。八年中，父子倆從來沒有理會過別人怎麼生活，也沒有去羨慕別人的生活。對於和別人生活上的差距，父子倆從來都是視而不見，堅持練習長跑。因此，兩人每天都過著快樂的日子。不去和別人比較，你的生活自然就會快樂。八年後，小哈利默的長跑速度有了驚人的長進，他一路過關斬將，先是奪得非洲長跑冠軍，後又在世界錦標賽上奪冠。父子倆把這一切歸功於對外界的淡漠。在總結生活的發言中，小哈利默說，這些年，我和父親從來沒有理會過別人的生活是怎樣優越的，我們更不會去羨慕別人。正因為如此，我們才能做好自己的事，才不會有因為與別人的生活差距而陷入不幸的煩惱。
在這個世界上，你不可能什麼都得到，也不可能什麼都適合去做，所以，還是要學會珍惜自己的生活，別去羨慕別人，好好經營自己，才能擁有一個最真實、最圓滿的人生。
正所謂“人比人，氣死人”，人和人之間永遠沒有可比性。不同的出身、不同的經曆、不同的教育背景、不同的性格都會造就不同的人生，哪怕中間有一點差別都會相差千裏。所以，真的不必去羨慕別人。守著自己所擁有的，想清楚自己真正想要的，我們才會真正快樂！因此，和別人比較是沒有任何意義的。隻有和自己比較才是最有價值的，你的今天比昨天強，就證明你進步了。隻要你離自己的目標越來越近，隻要你的明天比今天好，就說明你是成功的，早晚有一天，你也會成為大家紛紛羨慕的對象。
我的人生不夠好——欲望是煩惱的緣由
人的生活其實可以很簡單，一瓢飲，一簞食，一張席足矣，但前提是所有人都滿足這種生活，否則不滿足的人就會來搶奪你的一瓢飲，一簞食，一張席，那你就連生存都有問題。不滿足，也就產生了欲望。人人皆有欲望，貪財、貪色、貪名、貪食、貪睡。貪而無厭，沒有停止的時候。看見美麗的顏色，美麗的形象，悅耳的聲音，香甜的美食等等，就著迷了，必定設法得到，才肯罷休。煩惱來自欲望。人這種動物之所以叫做人，是因為有思想。有了思想，也就有了欲望。思想越複雜，欲望就越強烈。
從前，有一位老師父和小和尚一起下山化緣。當他們走到一處湍急的河水的時候，看見一位美麗少女在那裏躑躅不前，少女顯出恐懼的樣子，擔心自己過不去跌倒在水裏。
老師父看在眼裏，走上前去：“這位女施主，貧僧背你過去吧。”然後，老師父就把少女背過了河。小和尚跟在後麵，對師父的行為很不理解，一直沉默不語，糾結於師父背少女過河的事情。到了晚上他實在忍不住，就對師父說：“我們出家人受了戒律，是不應該近女色的，你今天為什麼要背那個姑娘過河呢？”
“你說那個姑娘呀！我早就把她放下了，你還抱著嗎？”師父心懷坦蕩，未覺得姑娘不可懷抱，而小和尚心有欲望，不抱卻似抱，心裏一直沒有放下。師父把姑娘背過河，並沒有在心裏記住，小和尚一直想著清規戒律、不接近女色，雖然他沒有背姑娘過河，但是心裏卻一直沒有放下，在心裏產生了欲望。其實，佛家告訴我們，佛祖是在心中的，不是給別人看的。
欲望是一切煩惱之源，根絕了欲望，自然就沒了煩惱。小和尚由於心裏產生了欲望，一直沒有在心裏把姑娘放下，因此給他自己帶來了煩惱。
世上本無事，庸人自擾之。其實所謂的煩惱，大都是自己給自己戴上的枷鎖。欲望太多，煩惱太多。無欲無求，自無煩惱。然而人畢竟隻是肉眼凡胎，衣食住行，七情六欲，皆與欲望掛鉤。因此，人不可避免會有煩惱。
佛家認為，欲望是一切煩惱的根源，隻有杜絕了欲望，才能沒有煩惱。但是欲望是人類進步的原始動力，人類的祖先正是為了尋找食物，才從樹上下來，繼而學會打造工具，進化成人的。因此，不能因為欲望能產生煩惱，就“存天理，滅人欲”，關鍵是如何控製好欲望，使欲望既合理存在，又能減少煩惱。
還有一個例子，說的是唐肅宗時候的事情。
南陽慧忠禪師被唐肅宗封為“國師”。有一天，肅宗問他：“朕如何可以得到佛法？”
慧忠答道：“佛在自己心中，他人無法給予！陛下看見殿外空中的一片雲了嗎？能否讓侍衛把它摘下來放在大殿裏？”
“當然不能！”
慧忠又說：“世人癡心向佛，有的人為了讓佛祖保佑，取得功名；有的人為了求財富、求福壽；有的人是為了擺脫心靈的責問，真正為了佛而求佛的人能有幾個？”
“怎樣才能有佛的化身？”
“欲望讓陛下有這樣的想法！不要把生命浪費在這種無意義的事情上，幾十年的醉生夢死，到頭來不過是腐屍與白骸而已，何苦呢？”
“哦！如何能不煩惱、不憂愁？”
慧忠答：“您踩著佛的頭頂走過去吧！”
“這是什麼意思？”
“不煩惱的人，看自己很清楚，即使修成了佛身，也絕對不會自認是清淨佛身。隻有煩惱的人才整日想擺脫煩惱。修行的過程是心地清明的過程，無法讓別人替代。放棄自身的欲望，放棄一切想得到的東西，其實你得到的將是整個世界！”
“可是得到整個世界又能怎麼樣？依然不能成佛！”
慧忠問：“為什麼要成佛呢？”
“因為我想像佛那樣擁有至高無上的力量。”
“現在陛下貴為皇帝，難道還不夠嗎？人的欲望總是難以得到滿足，怎麼能成佛呢？”
是啊，欲望永遠沒有止境！即使是皇帝也有種種欲望，世人求佛究竟是為了什麼？
可見，就連已經坐到最高統治者位置的皇帝也有滿足不了的欲望，何況平常人。人都有七情六欲，一般情況下，欲望就像一條大河，它洶湧澎湃、奔騰不息，不斷地驅使著人們去忙碌，追尋。有的人去追求金錢，有的人去追求名利，有的人去追求事業，有的人去追求愛情，有的人去追求長壽。欲望的內容因人而異，因人的不同階段、不同處境而異，但總而言之，人的欲望實在是太多太多了，相比之下，人能被滿足的欲望實在是太少太少了。
控製好欲望的“度”。不要不切實際地盲目攀比。我們自小可能就被灌輸一種理念：“王侯將相寧有種乎？”不想當元帥的士兵不是好士兵”。其實這些話作為勵誌教育非常好，但作為人生目標則明顯太“過”，王侯將相、元帥，世上能有幾人？大千世界還是普通人占多數。如果目標定得太高，好高騖遠，一旦實現不了，煩惱自然就來了。因而，欲望給人帶來了很大的煩惱。
相信不少人都讀過俄國作家普希金的著名童話《漁夫和金魚的故事》。
海邊住著一對貧窮的老夫妻，他們靠打漁為生。一天，老頭在海裏網到了一條金魚，金魚哀求老人放了她，並答應給老人以很大的報償。老人沒有要任何報償就把金魚放了。回家後，老太婆聞知此事，大罵老頭是傻瓜，說：“不要白不要，哪怕要個木盆也好嘛！”老頭受不了老太婆嘮叨，隻得去找金魚要木盆，金魚使他如願了。老頭滿以為老太婆這回會高興了，沒想到又惹來一頓罵：“一個木盆值個屁錢，蠢東西！去要一座房子！”老頭無奈，又去找金魚，金魚二話沒說，立即把他家的茅草棚變成了漂亮的新房。老太婆依然不滿足，又逼老頭去找金魚，想把自己變成一個世襲的貴婦人，金魚果然又使老太婆如願以償了。可隻過了一兩個星期，老太婆又不滿足了，想當女皇。由於老太婆一而再、再而三的無法滿足的欲望，惹怒了金魚，老夫妻又重新回到了原來的困苦生活。
其實，生活原本沒有痛苦，生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃後，煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。
其實，人生很簡單，找準自己的人生目標，即挑選自己最適合最感興趣的一件事，用一生去完成它。不用太多，一件，隻要一件就夠了。別人的成功及失敗與你無關。你隻要和自己比，有沒有一天天在進步，有沒有一天天在超越自己、戰勝自己。
不知道自己在忙什麼——明白你要成為誰
有個朋友和我抱怨，每天都不知道做什麼好，但是每天都覺得自己很忙，可是又沒有看到什麼成績。我相信很多人都有這樣的感覺。請仔細地想一想，你每天有多少小時，是真正知道自己在做什麼？你做的每件事情，是不是有清晰的目標？如果你不為自己設定目標，不知不覺中別人就會把他的目標給你。多麼忙不重要，忙什麼才重要，人生最大的麻煩和問題，就是不知道自己的目標。人應該樹立自己的目標，為目標去奮鬥，去拚搏，這樣才可能成為你想成為的那個人，完成你心中的理想。
人的一生，白駒過隙，沒有明確個人目標的人，注定是別人進步的鋪路石，別人向上爬的墊腳石。沒有人生目標的人，都比較隨著天性，自然發揮，因而少有規劃，往往會白白浪費光陰。
有很多人，心中漫無目標，沒有理想，沒有抱負，沒有計劃，一切都是那麼平庸。他們心目中並沒有深思自己到底想成為什麼樣的人，這就注定了他們的一生碌碌無為。
哈佛大學有一個非常著名的關於目標對人生影響的跟蹤調查。調查的對象是一群智力、學曆、環境等條件都差不多的大學畢業生。結果是這樣的：27%的人，沒有目標；60%的人，目標模糊；10%的人，有清晰但比較短期的目標；3%的人，有清晰而長遠的目標。以後的25年，他們開始了自己的職業生涯。25年後，哈佛再次對這群學生進行了跟蹤調查。結果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業領袖、社會精英；10%的人，他們的短期目標不斷地實現，成為各個領域中的專業人士，大都生活在社會的中上層；60%的人，他們都在安穩地生活與工作，但都沒有什麼特別的成績，幾乎都生活在社會的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒有目標，過得很不如意，並且常常抱怨他人，抱怨社會，抱怨這個“不肯給他們機會”的世界。其實，他們之間的差別僅僅在於：25年前，他們中的一些人知道自己到底要什麼，而另一些人則不清楚或不很清楚。
目標是一種動力，也是最能挖掘潛能的杠杆。在很多時候，我們認為自己“行”的時候，就會覺得有無窮的力量和勇氣，變得英勇無比，在困難麵前像個勇士。目標是人生路上的燈塔，能用不滅之光照亮人生的前程。
人生隻有一次，人應為自己的目標去努力奮進，我們每個人都應樹立自己的目標。不管是否成功，你的生命依然精彩。“你把自己當做什麼人，你就是什麼人”。
曾經有個叫托馬斯的中年人，經營著一個隻有13人的小企業，但經營不順利，靠著大量借貸才渡過了一場經濟危機，好歹總算避免了破產。令人們感到滑稽的是，此刻他卻認為，危機之後是極大的機遇，公司應該提高眼界，更上一層樓，成為“真正具有全球地位的大公司”。他兒子回憶當時的情景，說：
“那天，家父下班回來，抱著母親，驕傲地宣布：從今以後，‘計算製表記錄公司’改為一個響亮的名字——‘國際商用機器公司’！我站在客廳的走廊上想，就憑那家小公司？確實，家父當時所經營的隻是個負債累累的小公司，到處都是叼著雪茄的家夥，賣的也隻是咖啡研磨機和屠夫用的磅秤，而不是什麼國際商用機器。”
然而後來的曆史卻證明了：在看待企業未來發展的事情上，托馬斯的眼界和遠見確實勝人一籌，他的“國際商用機器公司”並非一個滑稽的笑話，而是後來赫赫有名的International Business Machines Corporation，簡寫起來就是——IBM。
成功源於有明確的目標。你想成為怎樣的人？這是一種明確的目標，這個目標是邁進成功大殿的門檻。古今中外凡在智能上有所發展、事業上有所成就的人，無不有著明確而堅定的目標。
英國前首相本傑明·迪斯累裏原本是一名並不成功的作家，出版數部作品卻無一能給人留下深刻印象。後來迪斯累裏涉足政壇，決心成為英國首相。他克服重重阻力，先後當選議員、下議院議長、高等法院首席法官，直至1868年實現既定目標成為英國首相。對於自己的成功，在一次簡短的演說中迪斯累裏一言以蔽之：“成功的秘訣在於堅持目標。”明確而堅定的目標是贏得成功、有所作為的基本前提，因為堅定目標的意義，不僅在於麵對種種挫折與困難時能百折不撓，抓住成功的契機，讓夢想一步步變為現實，更重要的還在於身處逆境能產生巨大的奮進激情，使自己的潛能得到最大發掘與釋放。