“但是，我後天就要離開此地，你不能為我破一次例嗎？”
“那不行。作為猶太後裔的您也應該知道：對我們猶太人來說，星期六是一個神聖的日子，在星期六營業，是對神的褻瀆。”
基辛格聽後，什麼也沒說，就掛斷了電話。
這則軼聞被美國記者知道後，寫成《基辛格和芬克斯》的新聞，在美國報紙上大肆渲染，“芬克斯”的知名度更高了。
羅斯恰爾斯是個有原則、有底線的人，他所經營的“芬克斯”酒吧也是個忠實的、高貴的酒吧。這種任爾東西南北風，我自巋然不動的氣質，讓舊相識舒心，讓新朋友感歎。
隻有那些無足輕重的小人物，才會被人呼來喝去，怎麼擺布怎麼是。如果相信自己的分量，就不會隨便放棄一貫的原則去遷就對方。乍一聽來，這種作派有假清高之嫌，不利於聚攏人氣，事實上，越是滿不在乎的冷漠，偏偏越有一大堆的崇拜者。
2004年6月，由成龍和唐季禮投資拍攝的電影《神話》在上海舉行開機儀式。讓記者們感到意外的是，在片中扮演韓國公主的女主角金喜善卻壓根兒沒有露麵。麵對記者的追問，成龍氣呼呼地說：“沒有金喜善！女主角人選還未公布。”
成龍身為亞洲演藝界的大腕，在圈內可謂呼風喚雨，居然也有人不給他麵子。更特別的是，金喜善所屬的經紀公司雙手娛樂公司老早就已經與製片方簽下了合作協議，如果不履行拍攝合同，金喜善就要擔負大筆的違約金。在這種情況下，金喜善仍然給成龍來了個下馬威，原因何在？
原來，金喜善是一家韓國本土汽車品牌的代言人，為了激勵韓國國民的愛國熱情，她曾經向公眾表態不再駕乘日本汽車。但《神話》中將有一些場景出現日本三菱公司的汽車。由於當初簽定的協議沒有考慮到這方麵的細節，金喜善提出重新修改協議。但這是讚助方三菱公司不可能接受的。成龍幾度斡旋，金喜善毫不讓步。
就在《神話》開機儀式的幾天前，“成龍慈善杯明星賽”在上海聲勢浩大地展開，各路美女積極捧場，惟獨金喜善臨時爽約。有媒體就指出，這兩次缺席其實是金喜善有意向製片方示威，表示自己並不害怕違約辭演之後的經濟賠償。
一度有消息傳出，影片要用香港的阿嬌替代金喜善。不過，鑒於金喜善在韓日市場的影響力，由她擔綱主演無疑最保險。碰上了這種強硬派，夾在中間的導演唐季禮不得不與韓國方麵緊急聯絡。在已經有合約在身的情況下，韓國雙手娛樂公司拿出了另外一套“法寶”——金喜善的個人附加條款：除了片酬、工時、生活起居等方麵提出了一係列的要求外，金喜善提出，當電影切換回現代社會時，因為有三菱汽車，自己決不出場。
最後的結果，是製片方委曲求全，在劇情安排上做了許多修改。這樣，金喜善終於在開機一周後出現在片場。成龍和唐季禮均大讚金喜善扮相漂亮、演技精湛，各方和好如初。
金喜善是“韓國第一美女”，此事一出，她又成了一位愛國的美女，有原則的美女，在國內無疑是很討好的。那麼對於製片方呢？他們的一貫角色，是挑選別人，如果本身再有那麼一些影響力，簡直就要陷入那些急於成名的大小藝人的包圍圈裏。這次碰到一個決不妥協的金喜善，最初他們或者很惱火，但是在更強硬的態度麵前，不想拆夥，隻能退步。說不定他們還會暗自高興：女主演如此夠款夠格，花多大的本錢都值了。
堅持的魅力，總會給觀者留下深刻的印象。西方的一些世家貴族，對自己家族的姓氏、徽號、曆史、榮譽都珍視到固執的程度，禮貌的談吐、冷漠的腔調，也是他們固有的特征。正是這種決不與人同流的作風，使他們在失去了莊園和城堡的情勢下，依然保持著貴族的身份。如果人們在一個人身上感受一種與眾不同的東西，就會覺得他是個有來頭的人，是個值得尊重的人，自然的，他就比那些成群結隊的普通人有分量。這種擺譜的方式，在具體的生活中也很常見，比如有人宣稱隻穿天然纖維織物做的衣服，隻喝不加糖的咖啡，人太雜的聚會不參加，不正規的生意不涉足等等，其畫外音都是：注意，我不是個隨隨便便的人，你必須要拿出相應的規格來對待我。
或者是出於保持社會安定團結的大目的吧，人們總喜歡宣揚富人的儉樸與低調。比如被視為新時代象征的比爾·蓋茨，還保持著年輕時的本色。人們經常可以在機場遇見蓋茨，仍然是休閑褲、開領襯衫和運動鞋，甚至都不是名牌。