安祿山是唐代“安史之亂”的禍首，天寶十四年（755）十一月，他以討伐宰相楊國忠為名，與史思明在範陽（今北京市城區西南）起兵叛亂。他指揮15萬（號稱20萬）大軍，很快攻下東都洛陽。次年正月，自立為雄武皇帝，國號燕，改元聖武，遣軍攻破潼關。六月兵鋒指向長安，唐玄宗攜寵妃楊玉環等千餘人倉皇西逃，至馬嵬驛（今陝西興平縣西）發生兵變，楊氏兄弟姐妹被誅。七月，玄宗皇帝讓位於太子李豫，半壁江山陷於戰亂之中，直到唐代宗寶應二年（763）年底，動亂悉平，國家損失慘重。唐玄宗和楊玉環做夢也沒想到，發動這場叛亂的頭子竟會是他的寵臣和她的養兒安祿山。
這場幾乎斷送了李唐王朝的動亂早在醞釀之中，安祿山為了謀反成功精心籌劃了10年。其間他多次來往於朝廷，唐玄宗竟然沒有察覺，楊玉環更是一無所知。安祿山本是個粗人，目不識丁，他究竟用什麼手段迷惑了被稱為“中興之主”的唐玄宗？又如何迷惑了大美人楊貴妃？
這裏，有必要近距離觀察一下安祿山其人。
安祿山，周長安三年（703）生於營州（今遼寧朝陽市）。其父是康姓胡人；母親阿史德氏是突厥族巫婆。據說他的母親多年不生育，便去祈禱紮犖山（突厥人尊該山為戰鬥之神），感應而孕，正月初一生了兒子，取名為“紮犖山”。安祿山的父親早死，母親改嫁突厥將軍安波注的哥哥安延偃。開元初年，其部族敗散，他與安思順、安文貞一起逃離突厥，並與安思順等人約為兄弟，從此冒姓安氏，名祿山。安祿山長大後性情殘忍，狡詐多智，懂得六蕃語言，初任諸市牙郎一職。
安祿山有偷偷摸摸的習慣，開元二十年（732）因為盜羊被範陽節度使張守抓獲，要用棍子打死他。安祿山大喊：“大夫不欲滅兩蕃耶？何為打殺祿山！”守矽見他出語不凡，且生得肥白，於是當場將其釋放，讓他與同鄉史思明俱為捉生將，留在軍前驅使，並收他為養子。安祿山驍勇過人，又諳熟山川地形，故能以少勝多，很快以功擢升為偏將。其後，更是“所向披靡”，軍功日多，升為員外左騎衛將軍，充衙前討擊使。開元二十四年（736），安祿山升平盧將軍，這年，他在討伐契丹時失利，張守以其違反軍令奏請將其斬首，宰相張九齡批示同意。在這之前，安祿山曾進朝言事，行為不軌，引起了張九齡的注意。他曾對侍中裴光庭說：“亂幽州者，必此胡也！”這次安祿山打了敗仗，正好借機剪除，誰知唐玄宗並不同意，他說：“你怎麼能像晉朝王夷甫看石勒那樣，隨意斷定安祿山難製呢？”終未準奏。看來唐玄宗早就對安祿山有了一定認識，否則不會為他保命。
開元二十八年（730），禦史中丞張利貞為河北采訪使，安祿山認為這是結交朝中大臣的天賜良機，遂“百計諛媚，多出金諧結左右為私恩”。張利貞及手下人得了好處，一致盛讚安祿山聰明能幹，他也因此被授為營州都督、平盧軍使、順化州刺史。安祿山嚐到這個甜頭後，對過住的朝廷使者一律暗中賄賂，這些人遂眾口一詞為其評功擺好，唐玄宗更加認定安祿山是不可多得的人才。天寶元年（742），授其為平盧節度使，兼柳城太守，押兩蕃、渤海、黑水四府經略使，成為一路諸侯，在唐玄宗心目中有了重要位置。
天寶二年正月，安祿山入朝彙報工作，很稱玄宗心意，加封他為“驃騎大將軍”，倍加寵待，謁見無時，已經超出了正常的君臣關係。安祿山為了進一步固寵，千方百計迷惑唐玄宗和楊貴妃，取得了他們的高度信任。
編造吉祥謊言，討得皇帝歡心
安祿山通過頻繁接觸玄宗，知道他迷信思想嚴重，便不斷編造一些帶有吉兆的謊話，借以表白自己的忠心。比如一次他當麵對唐玄宗說：去年（天寶元年）七月，營州境內發現了很多害蟲，蠶食禾苗，威脅收成，我便焚香祝天，虔誠說道，“臣若操心不正，事君不忠，願使蟲食臣心；若不負神祗，願使蟲散”。語罷，就有一大群鳥從北方飛來，食蟲立盡，這件事臣覺得上天有靈，請史官記下。唐玄宗聽了這種胡說八道居然信以為真。還有一次更是荒誕無稽。安祿山為以邊功邀寵，主動挑起與北方奚和契丹的戰爭，奚與契丹則殺掉和親的唐朝公主作為報複。安祿山有些害怕，多虧進擊契丹獲勝，遂上奏玄宗說，夢見早已去世的鎮邊大將李靖、李責力，他們向我求飯吃，於是在北郡建祠堂，靈芝又生於祠堂之梁。唐玄宗認為這是好的兆頭，竟然連他的夢話也相信了。
此外，安祿山還利用一切機會向玄宗帝獻媚，以示對他忠心耿耿。一次眾臣奏事，安祿山本來無事可說，靈機一動，臨時說了這樣幾句：“臣生蕃戎，寵榮過甚，無異材可用，願以身為陛下死。”玄宗以為他這是真心話，也勸慰了幾句。安祿山麵見太子，立而不拜，左右勸他下跪，他仍拱立說：“臣胡人，不習朝儀，不知太子者何官？”當隨從們告訴他太子是日後的皇帝時，安祿山狡黠地說：“臣愚，向者惟知有陛下一人，不知乃更有儲君。”一句話就把唐玄宗說得飄飄然，竟然信以為真。還有一次是在君臣觀看舞蹈時，唐玄宗見安祿山肚皮很大，便戲謔著說：“此胡腹中何所有？其大乃爾！”安祿山立即對答：“更無餘物，正有赤心耳！”這句話使唐玄宗渾身通泰，樂不可支，以為安祿山真是一位少見的大忠臣。