鬧饑荒的年月，兩人隻有一碗粥，他們互相謙讓，都想讓對方吃下去，結果一碗粥三天後發了黴。那時他們分別是４０歲和４２歲。
當他５２歲那年，因家庭成分不好被掛上牌子批鬥，也已５０歲的她心甘情願地陪伴著他。她告訴他，無論有多大的苦多大的難，你是我生命中惟一的支流，我永遠是你愛的源頭。
許多年過去了，他們成了７０多歲的老人。在一次坐公共汽車時，有一位年輕人給他們讓座，他們都不肯坐下而讓對方站著，於是兩個人緊緊靠在一起抓著扶手。
這時車上所有的人都被這美麗而樸素的場景感染了，齊刷刷地站了起來，充滿無限敬意的眼睛，仿佛看到他們心中的玫瑰花正在盛開，醉人的溫馨裏浸潤濃濃的戀意。
什麼是愛情？在至愛至親的道路上，不管遇到怎樣的情形，相互勉勵與祝福，共同承受生活中的痛苦與磨難、幸福與快樂，一生一世。這就是愛情，不朽的愛情。
不為小利所動
春秋時代，列子窮困潦倒。鄭相子陽的賓客向子陽薦舉列子，子陽就派人送他數十車的穀子。列子再三拜謝而拒絕了。
使者走後，列子的妻子對他捶胸頓足地埋怨說：“聽說有道的人的家室，生活都能安樂幸福，可現在我餓得麵黃肌瘦。相國讓人送給你糧食，你卻不接受，這豈不是命中注定要窮困一輩子嗎？”
列子卻笑著對妻子解釋說：“我之所以拒收相國的糧食，是因為相國並不是自己真正了解我，而是聽信了別人的話才給我送穀子。以後，他也會因聽信別人的話怪罪於我。
這是我不接受的原因。況且接受別人的供養，不為別人排憂解難，是不義，為他效命，可替相國這種無道的人去犧牲，哪裏算是義呢？
後來，鄭國人民果然發難，殺了子陽。
在“利”和“義”之間，作出何種選擇，是見利忘義，還是舍利求義，是經常用來衡量一個人品行高下的標準。列子的可貴之處，在於他清醒地看到了“無道的”子陽的本來麵目，不為小利所動。
伍子胥獲釋
戰國期間，楚國名門貴族伍子胥，避禍亡命於吳，途中，在邊境被守備人員捕獲。
伍子胥說：“其實，國王追捕我，是想得到我們家傳的美珠。但是，在逃亡途中，我已經將它遺失了。如果將我押送國都，我就說是你把它拿走吞到肚裏去了。那麼你將被剖腹搜查。”
那人一聽恐懼不安，於是不得不將伍子胥釋放。
伍子胥的機敏之處在於給對方出了一道生死攸關的難題：你要麼放我走，要麼你就被剖腹。結果，對方隻得將其放走。
鹽的妙用
在中國古代，鹽長期被視為珍貴物品，因為珍貴，常有鹽的專賣製度，即由官府指定專人經營，不許民間自由買賣。至於有關鹽的美好動人的傳說就更多了。
相傳春秋戰國時吳王夫差征戰回都時好不威風，他的妃妾們都想搶先得到他的寵幸，為此各人絞盡腦汁，想出了許多高招。有一位聰明的妃子，在鹽上麵做文章，由此得寵於夫差，傳為美談。傳說該妃子在自己的門前撤滿了食鹽，夫差騎馬經過妃子門前時，馬見有鹽，便會停下來舐鹽，不願再走，吳王見自己寵愛的戰馬不願走，自己也就停留下來，在該妃宮裏安歇。
其他妃子爭寵大都在夫差身上打主意，可這位妃子卻能另辟蹊徑，她成功了。此事雖不足道，但由此可以得到啟迪的是：凡事思路應更開闊一些，成功者往往大都是那些善於獨辟蹊徑的人。
小曹操的心眼
曹操從小就很有心機，幼年時喜好飛禽走獸，行為放蕩不羈，叔父很不喜歡他，還常在他父親曹嵩麵前說他的壞話，為此，曹操經常遭到父親的鞭撻。
曹操一直想找機會教訓一下叔父。一天，他遠遠看到叔父向自己家走來，忽然心生一計，等叔父快走到自己跟前時，曹操口歪目斜，嘴吐白沫，像突然中風一般倒在了地上。
叔父一看，趕緊跑去叫他父親。
等叔父一進屋，曹操趕緊把衣服鞋襪弄得幹幹淨淨，高高興興地向家裏走去。
他父親聽到兒子中風的消息趕緊跑出來，可一見曹操神采奕奕的樣子很驚訝：“剛才你叔父說你中風倒地，怎麼這麼快就痊愈了？”
曹操顯得很委屈地說：“孩兒從來沒有得過這種病症，隻因為叔父不喜歡我，所以經常被誣陷啊！”
曹嵩相信了兒子的話，以後叔父再說曹操壞話，他父親也就左耳朵進，右耳朵出，不當一回事了。
父母是孩子的評判官，父母的偏聽偏信會對孩子的心靈造成很大的傷害。而且不是每個孩子都能像曹操幼小時那樣，想出一招擺脫大人告惡狀的不利處境的辦法。
王義之醉酒
東晉時期有個著名書法家王羲之，７歲就開始練字，被人譽為“小神筆”。
朝廷中有位名叫王敦的大將軍，常常把王羲之帶到軍帳中表演書法，天色晚了，還讓他在自己的床上睡覺。
有一次，王羲之一覺醒來，聽見房間裏有人說話，仔細一聽，原來是王敦和他的心腹謀士錢風在悄悄商量造反的事，他們一時忘記了睡在帳中的王羲之。聽到談話內容後，王羲之非常吃驚，心想，如果他們想起自己睡在這裏，說不定會殺人滅口呢！怎麼才能渡過這一關呢？恰好昨天喝了點酒，於是，他假裝酩酊大醉，把床上吐得到處都是，接著，蒙頭蓋臉，發出輕輕的鼾聲，好像睡熟了似的。
王敦和錢風密談了多時，忽然想起了王羲之，不由得心驚肉跳，臉色驟變。錢風惡狠狠地說；“這小子必須除掉，不然，我們都要遭滅門之禍了。”
兩人手握尖刀，掀開帳子，正要下手，忽聽王羲之說起了夢話，再一看，床上吐滿了飯萊，散發出一股酒味。王敦和錢風被眼前的一切迷惑了，在床前站了片刻，當確認王羲之仍處於酒後熟睡中後，便放棄了原來的打算。
王羲之用偽裝術，躲過了一場意外的殺身之禍。隻有處驚不亂的人，才能找到逢凶化吉的妙方。
狄仁傑的為人之道
狄仁傑是武則天當政時的一位名宰相。他在當豫州刺史時，辦事公平，執法嚴明，受到當地人民的稱讚。於是，武則天把他調回京城，任為宰相。
有一天，武則天對狄仁傑說：“聽說你在豫州的時候，名聲很好，政績突出，但也有人揭你的短，你想知道是誰嗎？”
狄仁傑答道：“人家說我的不好，如果確是我的過錯，我願意改正，如果陛下已經弄清楚不是我的過錯，這是我的幸運。至於是誰在背後說我的不是，我不想知道，這樣大家可以相處得更好些。
武則天聽了，覺得狄仁傑氣量大，胸襟寬，很有政治家風度，更加賞識他，敬重他，尊稱他為“國老”，還贈給他紫袍色帶，並親自在施上繡了１２個金字，以表彰他的功績。
後來，狄仁傑因病去世，武則天流著淚說；“上天過早地奪去了我的國老，使我朝堂裏沒有像他那樣的人才了。
“誰人人後無人說，誰人人前不說人？”對於他人的議論，如果太在意，那勢必勞神傷身，於事無益。狄仁傑的處世之道，可資借鑒。