這戶姓張的人家很是富有，而且還和朝中的一些大臣互有往來。可這家的子弟沒有一個好好讀書的，當然他們也不會好好做人。他們依仗著自己的勢力盡做些搶男霸女的事，遠近的百姓都恨透了這一家。現在，張家的子弟落榜了，那些平日受他們欺侮的人自然心中暗樂。那張家兄弟見沈公子得中狀元，打心眼兒裏恨透了沈公子，他倆一商量，決定買通朝堂上的朋友，給這個沈公子一點教訓。
果然沈公子以後的仕途很不順暢，可他天性樂觀，對這些打壓和排擠毫不在意。可就是這樣，張氏兄弟與一幫大臣仍然不依不饒。沈公子索性辭了官，回去當教書先生。可巧有一天，光緒微服出巡正遇到這沈先生，二人一見如故，相談甚歡。光緒見這人十分有才，而且品行端正，就試探地問他為何沒有走上仕途，在朝做官。沈先生便長歎一聲，將自己過去的遭遇說給了光緒帝。
光緒聽後自然又是吃驚又是震怒，不過這光緒帝也實在沒辦法，因為那些朝廷重臣根本就不聽他的，他也不過是個傀儡皇帝而已。他手中沒有實權，自然也不能為沈公子主持公道，可是光緒帝又十分愛惜沈公子的才華，更覺得自己和這個人雖然以前未曾謀麵，但今日一談十分有緣，於是就將自己的一塊玉佩拿出來，並說自己未曾帶著什麼好東西，不過是一塊玉佩，就送給沈公子，算是個見麵禮。
沈公子見這玉佩的雕工非常精致，而且也是極好的羊脂玉料子，便斷定眼前這人並非普通人家的公子，於是跪下說：“懇請皇帝做主！”接著又把張氏兄弟和一些朝臣平時所做的毒害百姓之事說給光緒聽。光緒帝越聽越生氣，忽然有一種深深的恐懼感，可是他又有什麼辦法呢？皇權從來就不曾在他手中掌握過，他又實在不知道該如何向慈禧太後說起這些事情。假如慈禧太後知道他偷偷地出宮遊玩，等待他的肯定是一場災難。
不過沒多久，張氏兄弟和一些朝臣所做的惡事還是被朝廷給發現了，這些人也受到了應有的懲罰。沈公子以為是光緒帝懲辦了這些人，而光緒帝卻不知道是誰下的旨意嚴懲了這些貪官惡霸。
聽說這些惡人終於受到了應有的懲治，老百姓們個個歡天喜地，直呼“皇上英明”。可熟知宮中情況的人都知道，掌握著生殺予奪大權的並非是光緒，那麼懲治這些惡人的必定是慈禧了吧？這個還真說不準了，不過，老百姓們見惡人受到懲治而歡欣不已，這個倒是千真萬確的。而飽受張氏兄弟欺淩的雞爪胡同的人們，為了慶祝自己終於脫離了這一家惡霸的毒手，便把雞爪胡同更名為吉兆胡同了。光緒年間本就已經是清末時期，社會十分動蕩，而人們也是希望用此“吉兆”這個名字給自己帶來更多的吉兆吧。
和嚴嵩扯上關係的“名胡同”
在北京的胡同中，有許多和名人有關係，比如粉子胡同是因為珍妃、瑾妃而出名，磚塔胡同是因為一座埋葬著高僧的青磚古塔而得名，還有那麼幾條胡同，是因為和奸臣佞子嚴嵩扯上關係而出的名，現在我們就來看看，都是哪些胡同。
早年時，嚴嵩家境貧寒，但他還算勤勉，為了改變命運而天天發奮讀書，終於學得了滿腹經綸，他便盼望著有朝一日能夠走上仕途，享受富貴生活。為了這一天能早日來到，嚴嵩便早早地做好了準備。
一日，嘉靖帝微服出訪，街市上的一個算命先生和他撞了個滿懷。嘉靖身邊的侍衛正要發火，沒想到這算命先生倒先開了口。嘉靖見這個算命先生盡管是一副落魄模樣，但相貌堂堂、舉止不俗，料想必是有才之人。於是，嘉靖便讓其給自己看相，其實是為了試探他，看看他有無才學。
嚴嵩見此人談吐氣質均不同於常人，且衣著華貴，麵龐豐隆，便料定此人是自己的“貴人”，因此極力阿諛奉承，他旁征博引，侃侃而談，天文地理，無所不說。聽完這一席話之後，嘉靖對這個算命先生刮目相看，並且還開始有些信任他了。
既然眼前這個算命先生如此有才華，嘉靖幹脆就把嚴嵩帶回宮中，留在身邊，他要好好培養這個算命先生。而嚴嵩本來就聰明靈敏，很多事情一學就會，因此便獲得了嘉靖的寵信，最終成了一人之下、萬人之上的丞相。
可這個嚴嵩卻是一個有才無德之人。他大權在手時不僅處處以權欺人，陷害忠良，而且還大肆排除異己，最後竟然給自己準備了黃袍，做了黃袍加身、登基做帝的美夢，他還效仿皇宮，在自己的府邸裏修建了一座宮殿。
嚴嵩這些膽大妄為、以下犯上的舉動終於傳到了嘉靖帝的耳朵裏。嘉靖一怒之下，削去了他的官職還抄了他的家，可是嘉靖曾說過永遠不會殺掉他，因此刑部隻好把他趕上大街，並派了幾名差官看押著他，就讓他身披相服，頭戴相冠，端著禦賜的銀碗沿街乞討。這一路上圍觀的百姓沒有一個不唾罵他的，乞討了大半天，也沒有人給嚴嵩一口吃的。
一連三天過去了，嚴嵩又饑餓又羞愧，便想找個地方躲起來，哪怕自生自滅也好。這時，他看見方中巷往西一拐有個小胡同，便想進去先躲幾天。他抬腳剛一進去，身上的紫袍就掉了下來。官差撿起後重新給他披在身上，可剛給他披上，那紫袍又掉落了。官差隻得撿了一次又一次，有個孩童見了就說：“看他們一路小跑的樣子真好笑。”於是這裏的胡同便被人稱為“一跑胡同”了，因為這事和官袍有關，因此也叫“衣袍胡同”。
離衣袍胡同不遠便是“官帽胡同”了，因為嚴嵩走到了這裏，那頭上的官帽便被一陣風吹掉了。不過那官帽並沒有落在地上，而是被風越吹越高，不一會兒便沒了蹤影。在“官帽胡同”的下一條小胡同，便是“銀碗胡同”了。為什麼叫銀碗胡同呢？因為嚴嵩走到這裏已經筋疲力盡了，官差一見他這個樣子，便說幫他端著銀碗。這銀碗是嚴嵩身上僅有的一件值錢家夥了，嚴嵩當然不肯教給官差拿著。可是不知怎麼的，那銀碗像長了腿似的，從嚴嵩手裏跳起來，咕嚕嚕地一直滾落出去，嚴嵩趴在地上找啊找，也沒見到這銀碗的蹤影。“銀碗胡同”就是嚴嵩掉了銀碗的地方。
磚塔胡同是怎麼來的？
位於西四牌樓附近的磚塔胡同，是北京眾多胡同中舊貌保持得最完好的胡同之一，作為老北京最古老的胡同，磚塔胡同具有老北京胡同所獨有的風韻和特色。
磚塔胡同是因胡同東口的青磚古塔而得名，可是這座青磚古塔是如何搭建起來的呢？這裏麵又有什麼鮮為人知的故事呢？這座磚塔是元朝的一位佛教大師萬鬆行秀禪師圓寂之後，朝廷為他修建的墓塔，用以存放他的靈骨。
要說起這萬鬆行秀禪師，那是位相當了不起的人物。這位萬鬆老人俗姓蔡，本是河南洛陽人，少年時代在河北邢台的淨土寺出家為僧，之後雲遊四方，化度眾生。因為他曾建萬鬆軒作為居室，因此自稱“萬鬆野老”，世人則尊其為“萬鬆老人”。這位萬鬆老人不僅精通佛典，博學多才，而且經常用佛法智慧給人以啟迪，用佛教真理教導人心，因此在他還未來到燕京，其悲憫天下的胸懷便受到了金章宗的讚賞，乃至來到燕京，金章宗更是對其尊崇備至。
元朝定都北京後，元世祖及朝廷重臣耶律楚材都投其門下，跟從萬鬆老人學習儒家治國之術和佛家治心之法。據說萬鬆老人禪定功夫極高，一日他正在禪房中打坐，有幾個專門禍害人間的妖魔鬼怪，見萬鬆老人在打坐便前來搗亂，妄圖亂了他的禪心。
一個由妖魔化作的妙齡少女，身著鮮紅長裙，頭戴玉石珠釵，嬌柔地笑道：“空把青春年華獻給那古佛青燈破廟宇，想不到，現在這把年歲了你還是孤單一個人，縱便你通曉佛理，可你該有多寂寞啊。”
萬鬆老人不理睬她，依然端端正正地坐著。這時一個麵目紫青色、長著兩隻尖牙的惡鬼過來說：“這老東西，信不信我一吐火就能把你燒成一把灰？”
禪定中的萬鬆老人仍是麵帶微笑，不晃不搖。這時候走來一個身穿金色袍子的人，他從懷裏掏出無數金銀珠寶，笑著說：“想你雲遊四方，連吃飯都要依靠別人的施舍，這些珠寶怕你幾輩子都沒見過吧。”
萬鬆老人開口說道：“無論是美色、財富還是暴力，一切都不過是轉眼過去、轉瞬即逝的，這些就如同浮雲一般，既然如此，我還有什麼可留戀、可害怕、可羨慕的呢？”這些妖魔鬼怪聽罷紛紛離散，此後好長一段時間元大都沒有出現過鬼魅害人的事件。
在萬鬆老人圓寂之後，元世祖、耶律楚材等人建了一座造型樸素的青磚佛塔，用以存放萬鬆老人的舍利靈骨，緊靠磚塔北側的胡同也因此而得名“磚塔胡同”。
近現代曾有不少文化名人慕名而來，住進磚塔胡同。隻是不知道他們是否在半夜聽到磚塔裏的陣陣念佛聲。
小石虎胡同的夜半誦詩聲
說起小石虎胡同，老北京人人皆知，因為它是老北京的“四大凶宅”之首。小石虎胡同經常鬧鬼的事兒，在清朝就已經出名了。在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裏，就記載著這麼一件事：文達公在石虎胡同內有一處宅子，是他宴請賓客的地方。在北麵有一石門，通向一個小屋，這是仆人們夜晚休息的地方。可這裏經常有狐仙鬼魅夜晚出來傷人的事件，雖然請了道士、高僧做法事，但依然沒辦法趕走這些鬼魅狐仙，因此這個地方也便荒廢了，因為沒人敢住這裏，誰都怕在睡覺時就送了性命。