老王非常高興，老了老了，對於音樂與遊樂健身事業，他做出了新的貢獻。
候購
老王夫婦在朋友家看到一個特別漂亮的書櫃，主人介紹了它的各種優點，二人邊看邊聽，讚不絕口。問清品牌、出售商店、地點、價格後，立即表示，第二天一定要去買一件同樣的書櫃。聽夫婦二人的口氣，頗有沒有此書櫃，堪說是白活了一輩子的認識高度。
中間還經曆了一個價格貴與不貴的心理辨析過程，一開始，聽說是四千多元，老王夫婦認為是太貴了。朋友分析說，四五十年前，他買過一個要寒傖得多的書櫃，價格是一百八十九元，接近他月薪的三倍。而現在，這個相對豪華的書櫃，還不到他一個月的工資，有什麼貴的呢?
老王夫婦聽了，覺得眼前一亮，耳目一新，人生似乎進入了新境界。
本來次日就要去的，誰知又有別的事了。老王歎道，畢竟是第三世界國家，做事不可能太有計劃，聽說人家美國，尤其是日本，一些人物的日程表，都是一年甚至兩年前就排定了的。
直到一個多月後，夫婦來到了與朋友所介紹絕無二致的家具店，那種書櫃就放在門口熱銷品部分，問問價錢性能，與朋友說的無異，再有十分鍾就可辦理完畢了，夫婦二人都心有不甘。怎麼著，幾千塊錢的貨，購物過程不能如此草草。便又樓上樓下，看了許多書櫃、酒櫃、藝術品櫃、組合櫃。有更豪華的，有樸素的，有老式中式的，有後現代的，有淺色的，有深色的，有橡木的，有柞木的，有實木的，有壓合板的，有方方正正的，有流線型的……
他們看花了眼，是不是要買朋友家那一款呢?吃別人嚼過的饃，沒有味道。猶猶豫豫，你說這她就說那，她說這，你就說那。他們在這家木器店逗留了一個多小時，仍然拿不定主意。老王抬頭，發現此店對過與隔壁，都是木器店。那麼，何必在一棵樹上吊死呢?
……到了一個新店，又是徜徉一番，稱讚市場經濟與小康生活下商品的豐富美麗，咋舌市場經濟與小康生活下商品價格殊為不菲。如此這般，天黑下來了。買嘛，還沒定呢。
忽然，老王看到一個餐桌，覺得不錯，便建議幹脆買個餐桌算了，也別白來一趟嘛。最後，買了個輕便舒適廉價的餐桌回去了。
兩個人都很高興，有新鮮感，有決策感，有變動感，有試問木器購買誰主沉浮我主沉浮感，有非計劃非預謀非預定感，有我能出幺蛾子的維權感，乃至產生了宿命、神秘、隨機、緣分、偶然、邂逅、靈動、主體意識與不可知感。感覺好極了。
一周後，二人都有些後悔，還是友人家那款書櫃好，而且顯然是更需要的。
天呀，相見恨早，相見恨早，為什麼那麼早就確定了那一款書櫃的候購地位呢。
兩個半月後，夫婦又到了那家木器店，發現那款書櫃已經漲價百分之三十九了。
鳥籠
老王從早市上買了一隻鳥。
老王本來是最討厭用籠子養鳥，他的見解是，人的愛心裏包含著占有的欲望，這也是老子名言“天下皆知美之為美，斯惡矣”的一解。以愛鳥始，繼之以捕鳥、囚鳥、馴鳥、奴役鳥、玩鳥、倒賣鳥、做鳥標本、食鳥……終。太可恨了。
但是，說是這隻鳥選擇了老王。他在鳥市上，一隻並未囚在籠子裏的畫眉飛到他的肩上來，歌喉婉轉，聲調動人。賣鳥者說，這個畫眉是通靈性的，它知道人的善惡真偽親疏，它選擇自己傾心的主人。
老王當真有一點感動。他知道自己一輩子成不了大事就是因為易於被感動。他花了不菲的金錢，買下了畫眉。當賣鳥者把畫眉裝進籠子的時候，他一怔，怎麼要人籠?他的疑問使賣鳥者哈哈大笑：“怎麼著?您以為它是您的朋友啊?客人啊?它能跟著您進家嗎?”
然後是與太太、孩子、親友間曠日持久的討論爭論悖論：放生?無非是讓以捕鳥為業的人再捉它一次，而且，它已經早就喪失了自己獨立野外生活的能力了。
放在房裏養?美國方式?你有那麼多空間嗎?你的房間有那麼安全嗎?你能保證進你們家的人對於鳥類都是友好的嗎?鳥屎問題能夠不讓人煩惱嗎?何況你還養了一隻貓!
幹脆放出來隨它的便?它是弱勢生命呀，它是你強行帶回家裏來的，你的責任心在哪裏?
送到大學生物係?幹什麼?作標本?解剖?燒烤?餓死它?
一個月過去了，兩個月過去了，老王精心照料著畫眉，畫眉生活和歌唱得相當不錯。
老王被邀走了一趟大西北，離家二十多天。
回家後，發現籠子大開，太太說是畫眉已經飛走了。