過去的道理可以支配今天的事物，
因為道理永不過時，這就是人們應當銘記曆史的原因。所以老子能從有形之水觀無形之水，從過去之水觀將來之水，懂得過去才能把握將來。
著名帝王政治家唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰。”你站在鏡子麵前，不會被欺騙，一切細節都將被反映出來。鏡子是最忠誠的。
醜陋的人回避鏡子，因為鏡子是殘酷的。
鏡子與時間同步，鏡裏照出的不是你的過去，不是你的將來，而是你的現在，十萬甚至百萬千萬分之一秒的現在。
曆史也是一麵鏡子，但與時間無關，超越時間之上的一麵鏡子。
人們是這樣問我的：“曆史是過去的記錄，怎能與時間無關？”
我是這樣回答的：“既然曆史已經過去，你為何要去了解它？”
事實上是：曆史的規律被過去驗證，被現在發現，被將來所運用。
規律與時間無關，所以曆史與時間無關。認為曆史就是時間的堆積，事件的堆積，這樣的人不懂曆史，也不能讀活曆史。
凡成就高的政治家，都是通曉曆史的。因為他發現一條規律：曆史是一以貫之的，被同一的規律所左右，而現在仍在曆史中，將來也在曆史中。
**是少有的曆史專家，他通古博今，熟讀二十四史，他的創舉離不開他對曆史規律的洞察。
故老子說：執古之道，以禦今之有，能知古始，是謂道紀。
這句話的意思是說根據古來的“道”，以支配今天的事物。宇宙的開端，就是道的綱領。
你站在鏡子麵前，不會被欺騙，一切細節都將被反映出來。
鏡子是最忠誠的。曆史是一麵鏡子，興衰榮辱一一再現，善讀史者，能從這麵鏡子中看到自己的未來。
人們能識別成百上千種顏色，卻不能識別一種沒有顏色的顏色，有這樣一種顏色，它沒有顏色，但能變幻出顏色。
人們能識別成千上萬種形狀，卻不能識別一種沒有形狀的形狀，有這樣一種形狀，它沒有形狀，老子稱為“無狀之狀，無象之象”。
水裝在球形容器裏，水就是球形，裝在方形容器中就是方形。水沒有形狀，但你所看到的水，都以某種形狀出現。所以老子總是以水喻道。
道即水，水即道。
風從圓形孔洞中鑽進來，風就是圓的；從線形的縫中穿過，風就是線形的。從方形的洞中穿過，它就是方的。風本無形狀，但總以某種形狀出沒於天地間。
如果你站在曠野，風吹在你臉上。風仍有形狀，它就是臉形。沒有形狀的風，存在，但從未吹到過你。
所以莊子總是以風喻道。
風即是道，道即是風。
從有形之水看無形之水，老子是這麼做的。
從有象之風觀無象之風，莊子是這麼做的。
你要像老子和莊子一樣，從有看到無，這就是悟道的法門。
佛教禪宗有這樣一則公案：
一和尚觀山，師父問他：“你看這山是什麼？”
和尚說：“它是一座山。”
師父無語，叫他繼續修煉。