孔子曰：“仁者樂山，智者樂水。”喜愛遊山玩水乃人之天性。我們常常可以看到，一到雨天，小孩子踩水坑幾乎是無師自通的共同遊戲。因為人類是從山水中誕生並走出來的。
古今中外的許多經典詞句，都或多或少和遊山玩水有些關聯。
讀萬卷書，行萬裏路；三人行，必有吾師；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；欲窮千裏目，更上一層樓……
還有好多名言佳句都是在詩人遊山玩水中或回來後的感慨。
這些曠世之作都有一個共同來源——遊山玩水。真正意義上的遊山玩水不等同於漂泊；因為遊山玩水是一種生活方式，是一種閱曆、經驗的積累，是一種文化、人情的修煉。
無論是風土人情還是瑰麗山水，隻有當我們走進去，才能親身欣賞那無比神奇的境界；參觀那博大精深的古老人文；了解那不同年代不同地域的感人故事；感悟那書本裏無法言表的人事哲理；體驗那或豪放或細致的故人情懷；發現那被曆史塵封的古老文明；激發那心靈深處的衝動……
我們遊山玩水後一定會明白，遊山玩水不隻是去了一個陌生的地方，緬懷一段逝去的曆史，品嚐一些別樣的滋味，而是要往那從未到達的地方，尋找似曾相識的記憶，重溫夢魂深處的甜酸……
懂得遊山玩水，就會很好的把握陌生與熟悉；
懂得遊山玩水，就能很好的借鑒過去和現在；
懂得遊山玩水，就能很好的調節體力或心情；
……
出去轉轉，以現在的條件不再是遙不可及；放鬆心情，以現在的收入不會是奢侈浪費。
現實是一張無形的巨網，人為財死，鳥為食亡的觀念早流淌在大多數人的血脈中，每個人都有太多的無奈和煩惱，都在人群中苟延殘喘，根本將那一點點浪漫之火熄滅殆盡。現代城市是一種緊逼的生存形式。高樓讓人失去抬頭的意義，狹巷讓人心情壓抑，工作讓人陷入其中，人生總是在狹窄的某個環節上自吊自殺，再加上數不清的約束，數不清的責任義務，如此一來，天長日久，人不變成神精才怪呢。就算沒那麼嚴重，人們的才智幾近窒息這是很普遍的。
如果能於節假日與閑方野鶴，綠林清泉聚會，把魂兒交給自然界清洗、涵融一下，實在是詩化情裏，優化靈智的聰慧之舉。
田園山林，大海細流，自然界給我們提供了豐富的休閑資源。過慣城市生活的人，偶爾在鄉下小住數日，或登山望遠，或臨波垂釣，都是人生無限樂事。
我很欣賞的一些窮驢，其實都是白領，有的甚至還是金領，可他們卻背著幾十元錢的背包笑著跳著；穿著普通的牛仔裝穿梭於山水，這就是發揮人的積極作用。我一直在想我們接近自然的目的是什麼？如果在自然中還要保持城市裏的安逸和舒適，你為什麼要選擇戶外運動？那是為了看風景嗎？既然有了電視和照片，何必去花一大堆錢去自助遊？
原因也許很多，但我認為最主要就是由於，我們生活的環境也就成了臥室到辦公室，廚房到市場等的直線模式，幾乎很難找到例外。城市文明的發達，隔離了我們與自然的關係，使我們成了有家難歸的遊子。於是，我們感到恐懼和不安，不知道我們的歸宿到底在什麼地方。就連死後我們也不能夠落葉歸根，隻能被一把火燒而“當風揚其灰”了。我們的心靈受到了限製，失去了自由的空間，從而感到無限的悲哀。
可是。科學的發展縱然使我們獲得了一些物質上的享受，但卻從更大的角度上束縛住了我們的視野和感受力，使我們不知道除了那些機械之外還會有什麼更美好的東西。
城市的擴展，將自然的風景幾乎全部地消滅了，人們已經沒有辦法與自己的母親——大自然進行任何溝通了。我們本來就是自然人，但卻完全被隔離了自然，就像一棵大樹被挖掉了根本一樣，怎麼還能夠有生存下去的希望呢？
《莊子》中所說的蜉蝣蟲朝生而暮死，不知道晦朔是什麼樣子。人生又何嚐不是如此呢？爭來爭去，古往今來，種種紛紜，白駒過隙，怎麼能夠抵得住這時間的洪流呢？
但是假如像那些窮驢一樣，我們的心靈中少卻了那些名韁利索的糾纏，敞開寬廣的胸懷，解脫掉汙濁塵世的約束，回到大自然的懷抱裏，花間一壺酒，醺醺醉倒在萬花叢中，以青天為衾被，以大地為枕褥，伸展開四肢，縱放開心靈，這是何等無所掛礙的胸懷和歡樂啊！
人類要走出困境，要生存得幸福，就必須回歸到大自然當中去。與其我們扭曲了自己的心靈，去與人勾心鬥角，斤斤計較，而所獲無幾，何不放下這名利的念頭，坐在那方方廣廣的磐石上，暢開了胸懷，讓那清風吹拂著我們的心房。仰望著天光雲影，以自己清淨本來的心眼，觀看這無限美麗的天地呢！
享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級不會真真領略悠閑生活的樂趣，隻有那些鄙視財富的人們才懂得怎樣領略悠閑生活的樂趣。他必須有豐富的心靈，愛好簡樸的生活，對於生產賺錢的事不大起勁。如果一個人決心享受人生，人生盡夠他的享受。如果人們不能領略我們這個塵世生活的樂趣，那就是因為他們沒有深愛人生，而使生活變得平凡，刻板而無聊。有人說老子嫉惡人生，那是大錯；我以為老子之所以鄙棄俗世的生活，乃是因為他太愛人生，不願使生活退化而成“僅為生活而生活”的事情。
“文章是案間的山水，山水是地上的文章”，清人張潮的這個名句經常浮現腦際，同時不由自主會產生出去走走的衝動。身處自然，閱讀山水，常常使得內心異常平靜。
遊山玩水，健康了身體，充實了生活，開闊了視野……
隻要你願意，腳下就是旅途；遊山玩水，可以從現在就開始……
遊了山玩了水才知道為什麼“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”。上中小學時，什麼長江三峽、漓江雲霧、蘇杭天堂、雲貴高原，隻是在地理書上見識過，在唐詩宋詞中“神會”過，有的隻是藝術的聯想，朦朧的向往。遊山玩水，就可以零距離接觸、麵對麵交流、平心靜氣地品味。
張家界奇詭的山、九寨溝神奇的水都曾令人如醉如癡、流連忘返。祖國的遼闊、壯麗、偉大……不再是一個抽象的概念，不再是一個隱隱約約的印象，而是清清楚楚刻在心中、常記腦海的“母親”，願為這樣的“母親”獻出自己的一切也不再是一句豪言壯語，而是發自內心的誓言！
遊了山玩了水才能蕩滌塵心、遠離喧囂、親近大自然，獲得真正的恬靜。古代的文人高士，為了躲避亂世，不得不隱遁密林，寄情山水，尋求精神上的慰藉和解脫。今日中國雖欣逢太平盛世，但“水泥森林”、汽車煙塵也常使人心煩意亂，頓生遠離這人滿為患、汙染嚴重的大都市之想。而旅遊可以實現這一願望。
當你漫步萬籟俱寂的原始森林，傾聽潺潺流水，沉浸在花香鳥語之中，躺臥在大草原之上或登上泰山之頂觀噴薄而出的紅日，遠眺千尺飛瀑從天而降之時，你會感到你自己回到了大自然的懷抱，赤子之心、童子之真油然而生，你這時隻想對著天空大喝一聲：“大自然，我愛你，我來了！”
遊山玩水更能增進身心健康。遊山玩水可使人忘卻人生的煩惱，擺脫人事的羈絆，獲得一份單純而簡約的好心情。
所以，朋友們，在條件許可時，趕快走出家門，去享受大自然帶給我們的快樂吧！
1.不必在乎目的地的遠近，需要在乎的是沿途和目的地的風景，以及看風景的心情。
2.懷揣著一張紙上路，管它是泛黃的還是嶄新的，看雲舒雲卷，花開花落。記得錄下旅途的點點滴滴，還有那些曾經溫暖過我們、感動過我們的人和事。所有的這一切，都會成為我們生命中一道無法磨滅的美麗的風景。