李嘉誠的人生經曆可以給我們很多啟示，但正如李嘉誠所說：“世情才是大學問！”要真正掌握為人處事之道，隻有在社會實踐中、在運用中來領會其精髓。
一個人即使是有能力，在某方麵做出了一點成績，但也不要太驕狂自滿，要注意謙虛待人，才能得到他人的尊重與認可。每個人都有獨立的人格，都有權利維護人格的尊嚴，不受侮辱，不被歧視。因此，在和別人交往時，要尊重他人的人格，做到平等待人，禮貌待人，不能以勢利的態度，諂上而謾下。另外，還要有自知之明，每個人都有自己的長處，所以要多學習別人的長處。不要以自身的優點而驕傲自大。要有謙虛寬容的胸襟，自然能以謙和平等的態度待人，不致給人留下驕狂傲慢的不良印象。
一個人有地位，有才學而能謙虛待人，就能使別人信服。懂得謙虛就是懂得人生無止境，知識無止境。海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。隻有謙虛謹慎、永不自滿的人，才能追求有所作為、有所成就的人生。
3.旁敲側擊勝過當頭一棒
李嘉誠把儒家的情義之道與西方的進取精神極好地融合起來：他外圓內方，剛柔相濟；他重信諾、講義氣、寬厚待人；他勤奮堅忍、務實求進；他把中華文化中的立身、入世之道發揮得淋漓盡致。李嘉誠的成功既可以說是他意誌力的勝利，又可以說是他人格的成功。
我們在辦事時，如果能夠找到一位有門路、伶牙俐齒的人才，讓他盡其所能，從中撮合，傳遞信息，論理說情，那應該是再好不過的事情了。處理任何事情，婉轉一點總會比過激言行收到的效果好很多。
孟嚐君是齊國的名門貴族，幾度出任相職，是當時齊國政界的實力派。但有一次他與齊閔王意見不和，一氣之下辭去相職回到了私人領地——薛。
這時與薛接鄰的南方大國楚國正待舉兵攻薛。與楚相比，薛不過是彈丸之地，兵力糧草等均不能相比，楚兵一旦到來，薛地後果不堪設想。
燃眉之急，惟有求救於齊。但孟嚐君剛剛與閔王鬧了意見，沒有麵子去求，去了也怕閔王不答應。為此他傷透了腦筋，幾乎一籌莫展。
絕路之中老天給他降下了一線希望，齊國大夫淳於髡來薛地拜訪。他是奉齊閔王之命去楚國交涉國事，歸途順便來看望孟嚐君這位名門望族的。孟嚐君高興地親自到城外迎接，並以盛宴款待。
淳於髡善隨機應變，常為諸侯效力，與王室也有密切的關係。威、宣、閔三代齊王都很器重他。齊閔王時代他成了王室的政治顧問，且與孟嚐君本人也有私交。
孟嚐君決心已下，開口直言相求：“我將遭楚國攻擊，危在旦夕，請君助我。”
淳於髡也很幹脆：“承蒙不棄，從命就是。”
後人猜測，淳於髡此行，可能是有目的而來，專為朋友解危的，隻不過這話須孟嚐君親自當麵求他就是了。朋友之交，有許多心照不宣的東西，古來如此。
卻說淳於髡趕回齊國進宮晉見閔王。正麵的話題當然是要相告出國履行公務的結果，他真正要辦的事情也早已盤算在心。
閔王問道：“楚國的情況如何？”
閔王的話題正投淳於髡的所好，順著這個話題，淳於髡要開始展開攻心術，履行對朋友的承諾了。
“事情很糟。楚國太頑固，自恃強大，滿腦子想以強淩弱；而薛呢，也不自量……”
話題有意識性地流動，談到薛，但不露痕跡。
閔王一聽，馬上就問：“薛又怎麼樣？”
淳於髡眼見閔王入了圈套，便捉住機會說：
“薛對自己的力量缺乏分析，沒有遠慮，建築了一座祭拜祖先的寺廟，規模宏大，卻不問自己是否有保衛它的能力。目前楚王出兵攻擊這一寺廟，真不知後果怎樣！所以我說薛不自量，楚也太頑固。”
齊王神情大變：“喔，原來薛有那麼大的寺廟？”隨即下令派兵救薛。
守護先祖之寺廟，是國君最大的義務之一。為了保護祖先寺廟就必須出兵救薛，薛的危機就是齊的危機，在這種危機麵前，閔王就完全不再計較與孟嚐君的個人恩怨了。
整個過程，淳於髡沒有提到一句請閔王發兵救孟嚐君，而是抓住閔王最關心的問題——也就是最大的弱點，旁敲側擊，點到痛處，令閔王自己主動發兵救薛，實際上卻救了孟嚐君。淳於髡的旁敲側擊、縱橫捭闔之術真是到了爐火純青的境界。
4.盛求全，衰求半