居功自傲是成功的天敵。對於許多人來說，做出點成績後，就會居功推過，成功讓自己獨享，而過錯或是責任卻讓他人來承擔，其實這是人性的一大弱點。
李嘉誠說：“一個總司令，是一個集團軍的統帥，拿起機關槍總不會勝過機關槍手，走到炮兵隊操作大炮也不如炮兵。但作為集團軍的總司令不要管這些，隻要懂得運用戰略便可以，所以整個組織十分重要。”
每個人做事都希望被人肯定，即使有時未能成功，但始終是賣力了，也不希望被人忽視。一個人付出了卻得不到肯定，這是在打擊他的自信心，所以每個人，切勿忽視別人參與的價值。高明的處世者，不但會與他人一起分享功勞，有時還會故意把本屬於自己的那份功勞推讓給他人。尤其是領導如若能夠領會此種處世交人的秘訣，那麼試問還有幾個下屬不肯全心全意努力工作呢？這是最高級的用人之術。
《左傳》中記載著在成公二年發生的一件事。
當時魯國和衛國憂慮齊國會來攻打他們，都到晉國去搬兵要討代齊國。晉國派穀克率領中軍，士燮為上軍之將的輔佐，樂書帶領下軍，去救魯國和衛國，在華泉打敗了齊軍，俘獲了齊國的車右逢醜父。齊國用甑和玉賄賂晉國，並答應把侵占魯國和衛國的土地還給他們，以此作為求和的條件。於是晉國的部隊班師回朝。
晉景公慰勞將士們說：“都是你們的功勞。”
穀克回答說：“這是你教導有方，更全憑將士們的努力，我又有什麼功勞呢？”
士燮回答說：“是苟庚指揮的好，是穀克控製全軍，我又有什麼功勞呢？”
作為臣子的，如果都能如此謙虛，不居功自傲，那該多好，後人聽了，都將稱讚他們賢明。三位將軍能夠獲勝而歸，最重要的就是他們謙恭相讓，精誠團結的結果。
西漢人龔遂，字少卿，是山陽南平人，因為明經及第做了官。龔遂為人忠厚剛烈，有節操。昭帝時做渤海太守，在任多年。皇上派使者召他回去，龔遂手下的議曹王生願意跟他一起去。而功曹認為王生向來愛喝酒，而且喝起來沒有節製，不同意他一個人去。龔遂不忍心拒絕王生，就讓他跟著到京城去。到了京師王生每天隻喝酒，不理會龔遂。
有一天碰上龔遂被召進宮的時候，王生在後麵追著喊道：“太守先停一下，我有話對你說。”龔遂返回來，問他有什麼話說。王生說：“皇上如果問你是怎樣治理渤海的，你不能擺自己的功，回答時應該說是聖上的功德，並不是小臣的功勞。”龔遂接受了他的意見。
到宮中之後，皇上果然問他治郡的情況，龔遂照王生說的那樣回答了皇上的提問。皇上十分賞識龔遂的謙和作風，並笑著說：“你從哪兒聽到的長者之言？”龔遂於是回答說：“我不知道這些話，這是我的議曹王生教給我說的。”皇上認為龔遂年老了，拜他為水衡都尉。
東漢劉昆，字桓公，是陳留人，梁孝王的後代。小時候學習禮儀，學習施氏的《易》。光武帝時，先做江陵令。江陵縣連年發生火災，劉昆就向火叩頭行禮，火就滅了。後來他做了弘農太守時，老虎都背著小老虎渡河跑了。光武帝聽此事覺得很驚異，提拔他做了光祿勳。光武帝問劉昆：“你以前在江陵的時候，使風熄火滅；後來做弘農太守，老虎北渡逃走；你推行什麼德政，而達到這樣的結果？”劉昆回答說：“這不過是偶然碰上罷了”。皇帝身邊的人都笑他老實愚訥不會自誇，而光武帝感歎道：“這才是長者的話呀！”回頭叫人記在史冊上，用來警醒世人。
居功自傲是成功的天敵。對於許多人來說，做出點成績後，就會常常居功推過，成功讓自己獨享，而過錯或是責任卻讓他人來承擔，故這類人均無所大成，這是人性的一大弱點。
而推功攬過的人則以其謙讓的胸懷表達出了一種真正的成功境界，這時，人即事業、事業即人，所以說他的成功是有目共睹，無法辭去的。即使他不在其位，其思想仍然指導著整個事業的運作。
謙遜也好，不居功以免妒忌也好，都是立身處世的藝術。尤其是在人際關係複雜的環境下，不鋒芒畢露，不居功自傲的確是非常高深的修養。
(本章完)