“行，那好，我們走吧。”趙義闖答應下來。
三人來到圖書館。
“大家就是大家，畫人，形態十足；畫虎，惟妙惟肖，畫草而知風動。什麼時候我也能有這個水平啊。”高毅邊參觀畫展，不時還要發出感歎。
“隻要你能堅持，你也能有自己的一番成就的。”趙義闖在給高毅打氣。
“沒辦法比了，我也就做一輩子小木匠，把自己的木藝活幹好就行了。”高毅畫中既有謙虛也有幾分自怨。
“高大哥，你不要急啊，慢慢來，你給我們雕的木像，已有很高的水平，刻畫得動感十足，表情豐富，我的那些會員都讚歎不已，非要把我們兄弟倆的雕像放在展覽廳，供他們學習用呢。”趙義斂竟然也能安慰人，實在是出乎趙義闖的想想。
“真的啊。”高毅聽到趙義斂這麼說，心情倒有了幾分開朗。“不過，我不像你們啊，受過專業培訓，文化底蘊又好，從小功底深厚。”高毅還是要懷疑自己的能力和發展空間。
趙氏兄弟開始無語，不由又相視而笑。
“走，你跟我來。”趙氏兄弟同時說出這句話來。
哈哈，兄弟倆都笑道。
“你們笑什麼？”高毅莫名其妙，有點不好意思，心想自己一個醜小鴨想什麼飛上天成為白天鵝，一隻黑烏鴉還想做什麼金鳳凰。
趙氏兄弟拉著高毅走進了另一個展區。
“看看這些人物畫，怎麼樣啊？”趙義闖說。
但高毅並沒有回答趙義闖，隻是盯著這些畫發呆，與其說發呆，不如說是在全神貫注地欣賞，高毅一進入這個展區，就深深的被眼前這些美輪美奐、惟妙惟肖的人物畫給吸引了。
眼前這些書畫正是國畫大師齊白石的專門展廳。看著高毅全身心的投入，趙氏兄弟沒有打擾高毅，也隻顧自己欣賞起來。
齊白石出身貧寒，做過農活。1877年，跟隨叔祖父學過木匠，次年改學雕花木工，於1888年起始學畫，1894年，齊白石與同鄉王仲言、羅真吾、羅醒吾、陳伏根、譚子荃、胡立三等7人組織了龍山詩社。因年齡最長被推為會長，時常相聚作詩，人稱“龍山七子”。他的詩不以用典和聲律見長，而以抒寫性情、歌吟自然取勝。與此同時，他跟胡自倬等學書法，以何紹基一體為主，兼寫鍾鼎篆隸。1890年二十六歲時轉從蕭薌陔、文少可學畫像，二十七歲始從胡沁園、陳少蕃習詩文書畫。三十七歲拜碩儒王闓運為師，並先後與王仲言、黎鬆庵、楊度等結為師友。1899年，經張仲颺介紹拜湘潭著名詩人王湘綺為師。齊白石在家鄉先後居出生地星鬥塘、梅公祠借山吟館、茹家衝寄萍堂。畫風由工轉寫，書法由何紹基體轉學魏碑，1896年又始學篆刻，以丁龍泓、黃小鬆兩家刀法入手改學趙之謙體。五十五歲避亂北上，兩年後定居北京。時與陳師曾、徐悲鴻、羅癭公等相過從。1900年，用賣畫得來的錢，典住星鬥塘附近的梅公祠，新蓋一間書房取名借山吟館，這正是兩個世紀的交接時期，齊白石的詩畫篆刻漸漸成名，逐步由一名雕花木匠、民間畫師成為一名具有士大夫文人修養的藝術家。他曾在70歲時寫過一首《往事示兒輩》詩：“村書無角宿緣遲，廿七年華始有師，燈盞無油何害事，自燒鬆火讀唐詩。”這時期他除畫像外，兼畫山水人物，花鳥草蟲，尤其以仕女為多，人稱齊美人。
高毅仔細欣賞品味這個展廳21幅畫作，還慢慢回味自己作品。高毅終於從欣賞中回過神，待他回頭四處尋找，趙氏兄弟也就聚攏了過來。