隱晦 隱諱
辨析：
“隱晦”和“隱諱”，詞性不同，用法也有很大差異。
“隱晦”，形容詞，指含意不明顯，多指事物本身所具有的。“隱諱”，動詞，指有所顧忌而故意隱瞞。它指的不是事物本身，而是人的行為活動。
迎合 逢迎
辨析：
“迎合”和“逢迎”，都指說話做事故意適合別人的心意。但“迎合”是中性詞，“逢迎”含貶義。兩者的感情色彩有著明顯的不同。
營利 盈利
辨析：
“營利”指謀取利潤，“營”在這裏是謀求的意思。“盈利”指獲得利潤或企業單位的利潤，“盈”是多餘或多出來的意思。
“營利”屬動詞，是一種在主觀上有獲取利潤動機的行為，不論這種行為是否獲得了實際利潤，都可稱為“營利”。“盈利”則有動詞和名詞兩種用法，作動詞時指獲得利潤的行為，作名詞時指已經得到的利潤。也就是說，“盈利”是一種賺錢的行為，如果不賺錢就不能叫“盈利”。“盈利”亦可作“贏利”。
熒光 螢光
辨析：
“熒”“螢”二字同源。“熒”是光微弱的樣子，“螢”也比喻微弱的光。由於意思相通，所以舊時“熒光”也作“螢光”。
現代科技把冷光的一種稱為熒光，即某些物質受光線、電子或高能粒子照射或撞擊時發出的光。熒光物質與螢火蟲無關，不能寫作“螢光”。所以，現代漢語中的“螢光”也就隻能表示螢火蟲等昆蟲所發出的光了。
應驗 靈驗
辨析：
“應驗”和“靈驗”，都有先前的預料後來成為現實的意思。
“應驗”，動詞。強調事情的發展、結果和原來的預料完全相符，含有驗證、證實的意思。常用來說明預言、預感之類。
“靈驗”，形容詞。強調的是奇妙的效果，多用來描述藥物、辦法等。“靈驗”有時也用來陳述預言，但意在形容其靈而準，所以不能換成“應驗”。
征文 應征文
辨析：
“征文”又稱“征稿”，指報章雜誌為某一主題而公開征集詩文稿件，這裏的“征”指征集，“文”指文稿。人們響應征文而寫的作品叫“應征文”或“應征文章”，不作“征文”。
優良 優秀 優異
辨析：
“優良”“優秀”“優異”，都表示很好，但在程度上有輕重之別。
“優良”，指質量、品種、作風、成績等十分好。可以指人，也可以指物。
“優秀”，指品行、學問、成績等非常好。其語意比優良重。
“優異”，表示學習成績、工作表現等特別好。在三個詞中，“優異”語意最重。
優美 幽美
辨析：
“優美”，側重於“優”。強調的是優秀美好，既可指人，也可指事物，一般多用於描寫風景，也能用來描繪姿態、聲音、藝術、建築等。“幽美”，側重於“幽”。強調的是環境、景物幽雅而美麗，一般多用來描繪大自然美好的風光、山川景物等。
“優美”口頭和書麵語皆可用，而“幽美”多用於書麵語。二者在描寫風光景物時，可以通用。
優雅 幽雅
辨析：
“優雅”指優美雅致或優美高雅，可以指旋律、姿態、環境、氣質等。
“幽雅”指幽靜而雅致，除了雅致以外，特別強調幽靜。“幽雅”主要是指環境和氛圍，通常是靜態的。
幽閑 悠閑
辨析：
“幽閑”和“悠閑”，都是形容詞，都指清閑、安適。
相對而言，“幽閑”的意蘊要更豐富一些，還可形容女子安詳文雅（此時也寫作“幽嫻”）；“悠閑”無此用法。
有目共睹 有口皆碑
辨析：
成語“有目共睹”是中性詞，指人人都看見，形容極其明顯。
“有口皆碑”是說所有人的嘴都是活的記功碑，比喻人人稱讚。相對於“有目共睹”，“有口皆碑”是個褒義詞，常用於到處為人稱頌的人及業績、成就等，不能用於壞人壞事。
有牽 連受 牽連
辨析：
“牽連”的義項之一，是指因某個人或某件事產生的影響而使別的人或事物不利。“有牽連”用的是“牽連”的另一義項，即聯係在一起。“受”是遭受的意思，“受牽連”是指因別的人或彼事物的影響而使自身或此事物陷入不利的境地。
友情 友誼
辨析：
“友情”和“友誼”，都是名詞，都指交往中產生的情誼。
“友情”帶親切色彩，多用於個人之間。“友誼”帶莊重色彩，不僅用於個人之間，還用於單位、政黨、民族、國家之間，並常和偉大、永恒、戰鬥、萬古長存等詞搭配。
愚蠢 愚昧
辨析：
“愚蠢”和“愚昧”，都是形容詞，意思相近。