A
哀婉 哀惋
辨析：
“哀婉”形容悲傷婉轉。“婉”指婉轉，不能寫成“惋惜”的“惋”。
安分守己 安份守己
辨析：
“安分守己”指守本分、規矩老實、不惹是生非。其中的“分”，當本分講。
“份”和“分”雖讀音相同，但它指整體裏的一部分，跟“分”所表示的含義不同，因此，不能以“份”代“分”，寫成“安份守己”。
安詳 安祥
辨析：
“安詳”形容從容不迫。“詳”指從容、安穩，此義非“吉祥”的“祥”所能表示的，因此，不能將“安詳”寫成“安祥”。
安裝 按裝
辨析：
“安裝”指按照一定的方法、規格把機械或器材固定在一定的地方。如安裝天然氣管道、安裝電話等。
有些人會把“安裝”寫成“按裝”，可能是以為安裝要用手來操作，因此把“安”寫成了“按”，這是錯誤的寫法。
按部就班 按步就班
辨析：
“按部就班”這一成語，原指古代的大臣們或樂舞隊在朝堂上演奏時，按部次班列，各司其職，各就其序的意思。後借指寫文章的安章定句。現多用其引申義，指遵循一定的程序，按照一定的條理辦事；有時也指保守、維持現狀，並用做循序漸進的固定模式。
因為成語是約定俗成的固定詞語，不能隨意頂替其他字或詞，所以“按部就班”不能寫作“按步就班”。
黯然 暗然
辨析：
“黯然”，指（光線、天色等）陰暗、昏暗，喻指心神沮喪的樣子。“黯然”是形容詞，既可用於事物，又可用於人物。
“黯”和“暗”，都有黑暗、不明的義項，區別在於：“黯”不能單獨使用，必須組成複合詞才行；而“暗”可以單獨使用，而且使用範圍更廣。
奧秘 奧密
辨析：
“奧秘”，名詞，並列關係。“奧”指含義深，不易懂；“秘”指神秘，不可測知的。“奧秘”即深奧而神秘，一般多就事理或事物而言。
“密”，本指事物之間的距離近或事物的各部分間空隙小的意思，引申指關係近、感情好以及精致、細致、秘密等。“奧”與“密”不能組合成詞，“奧密”是個錯詞。
B
白皙 白晰
辨析：
“白皙”形容白淨。其中的“皙”就指皮膚白，此義是“清晰”、“明晰”中的“晰”所沒有的。因此，不應將“白皙”寫成“白晰”。
飽經滄桑 飽經蒼桑
辨析：
“飽經滄桑”形容經曆過許多世事變遷。“飽”指充分或足足地，“經”指經曆。“滄桑”可獨立成詞，是“滄海桑田”的略語，用來比喻世事變化很大。
“滄”與“蒼”讀音相同，如果形容某個老人飽經滄桑，讓人難免與“蒼老”一詞聯係起來，而誤把它寫成“飽經蒼桑”，但這個“蒼”字是錯誤的。
暴發戶 爆發戶
辨析：
“暴”與“爆”讀音相同，“暴發”與“爆發”又都有突然發作或發生的意思，因此“暴發戶”易被錯寫作“爆發戶”。
雖然二者意思相近，但“暴發”又可指突然發財或得勢，“爆發”則不具有這個義項。“暴發戶”不能寫作“爆發戶”。
抱憾 報憾
辨析：
“抱憾”指心裏存有感到遺憾的事情（不帶賓語，常帶補語）。“抱”指抱有、存有。“報”與“抱”同音，但“報”做動詞時隻有上報、告訴、回答、報答等義項，不能代替“抱憾”中的“抱”。因此，無“報憾”一詞。
輩出 倍出
辨析：
“輩出”一詞往往與人連用，如英雄輩出、新人輩出等。“倍出”一詞純屬錯用，實無“倍出”一詞。
錯用的原因大概是將“輩出”理解成“倍增”了。其實，“輩出”是指一批一批地出現，並非成倍地出現。
編纂 編篡
辨析：
“纂”，本義指赤色的絲帶。凡絲帶皆按一定的規則編織而成，由此引申出編排整理的意思。所謂“編纂”，既可指出版意義上的編輯，也可指寫作意義上的撰修。
“篡”，古代多指臣子奪取君主的地位，也可指為了一己之私利，用做偽的手段來改動文件或典籍。
“纂”是中性詞，“篡”是貶義詞，在感情色彩上不能混為一談。
鞭辟入裏 鞭辟入理
辨析：
成語“鞭辟入裏”也作“鞭辟近裏”。“鞭辟”即督促或鼓勵，“入裏”指進入深層。“鞭辟入裏”原指學習要深入，更進一層，現常用來形容言論或文章說理深刻、透徹。
大概正是因為“鞭辟入裏”含有說理深刻的意思，因此“裏”才易被錯寫成“理”，這一點應該注意。