前文說過，孫皓這個人是有些心理變態，他喜歡讓左右侍從拿公卿大夫來開玩笑，嘲弄公卿大夫的隱私、短處，搞得大臣們個個自危，像被皇帝剝光衣服似的。這還算輕的，大臣們稍有閃失，就要被抓起來，甚至被殺頭。
侍中韋昭算是比較正直的人，他多次向皇帝進諫，令皇帝十分惱怒。孫皓對韋昭的怨氣由來已久，他剛登基時，韋昭是左國史，孫皓想為冤死的老爹寫一篇“本紀”，韋昭認為孫皓的老爹、前太子孫和並沒有當過皇帝，不能寫“本紀”——自《史記》以來，隻有皇帝才能寫“本紀”，其他人叫“世家”或“列傳”。孫皓是記仇的，從此對韋昭就沒好感。後來，孫皓迷信方術讖緯，官員們為了拍馬屁，紛紛編出一些所謂的“祥瑞”，比如某某地方出了個什麼神奇的東西之類的，以古代的觀念，天子聖明，祥瑞才會出現。孫皓向韋昭詢問，韋昭嗤之以鼻道：“什麼祥瑞，什麼神奇的東西，不過是人家家裏籮筐中的尋常東西罷了。”孫皓聽了大怒，認為韋昭是暗地裏譏諷自己。
韋昭被抓起來投入監獄後，在獄中上書懇請皇帝寬恕，並獻上自己所寫的書。他原先是個史官，知識淵博，《三國誌》的作者陳壽說他“篤學好古，博見群籍，有記述之才”。韋昭是《吳書》的主要作者之一，除此之外還寫有《漢書音義》《國語注》《三吳郡國誌》等。他跟蔡邕一樣，想通過著作打動統治者，卻不曉得對方最討厭的就是像他們這樣有獨立精神的文人。
書稿呈獻上去，皇帝翻都沒翻，就雷霆震怒，吼道：“這些書又髒又破又舊，你韋昭是何居心！”於是下令處死韋昭，其家人流放零陵。
送本破舊珍藏本的書稿卻送出人命，這也算是一件奇葩事了。
皇帝討厭的人會死，皇帝寵幸的人也未必能善終。
孫皓有個寵臣名叫陳聲，掛了一個司市中郎將頭銜，負責首都商業市場治安。有一天，忽然來了一群人，到市場上公然搶奪老百姓的錢包，這事情就被告到陳聲那裏。陳聲大怒，天子腳下居然還有這麼一些違法犯紀的人，抓！於是把歹徒全部拿下。這些是什麼人呢？居然是皇帝孫皓最寵愛的一位妃子的奴仆。陳聲毫不客氣，依法嚴懲，然而他卻沒想到，這下得罪妃子了。有奇葩的皇帝就有奇葩的妃子，這個愛妃吃飽了撐著沒事幹，居然派人去路上搶人錢財，這究竟是什麼變態心理，值得心理學家做一個案例研究。愛妃哭哭啼啼地告到皇帝那兒，皇帝大怒，老子對你陳聲不錯，你小子居然敢欺負老子的女人。
像孫皓這樣的皇帝，沒有道義、法律的觀念，他就是道義，他就是法律。孫皓是個記仇的人，他不能用這件事懲罰陳聲，但他可以隨便給陳聲安個罪名。很快，陳聲就知道得罪小人的下場了。不錯，皇帝曾寵幸他，但皇帝的恩寵是水中花，鏡中月，虛無縹緲。恩寵變成一把燒紅的鐵鋸，活生生地把陳聲的腦袋鋸了下來，可謂慘不忍睹。腦袋鋸下後，孫皓還不解恨，把無頭屍體扔到四望山下喂野狗去了。
親信下場尚且如此，遑論他人？
與孫皓的殘暴相比，夏桀、商紂、秦始皇這些前輩要甘拜下風了。
可以想象，吳國百姓對皇帝已然失望至極，於是乎便有種種流言。有一種流言說，其實坐在皇帝寶座的那個人不是孫皓，而是他已逝的表兄弟何都，因為何都長相與孫皓挺像的，這種流言是不是在咒皇帝早死呢？抑或是不忍心看到性情溫和、命運多舛的前太子孫和居然生了這麼個烏龜王八蛋？另一種流言說，孫奮將成為天子。孫奮是孫權的第五個兒子，其實這家夥也是混賬王八蛋，可是老百姓還抱著一絲希望：也許他比孫皓略好一點吧。唉，可憐的百姓啊，這麼點希望都隻是奢望。
孫奮從輩分上說是孫皓的叔父，他曾被孫權封為齊王，居武昌，由於經常違法亂紀，後來被諸葛恪勒令遷到豫章。諸葛恪死後，孫奮私自離開豫章，並擅殺勸阻的大臣，因而被朝廷貶為平民，流放章安，但後來又被封章安侯。他是孫權七個兒子中僅存的一個，從血緣上說，他有繼承帝位的資格，故而民間才有“孫奮為天子”的傳言。
流言是真是假，對孫皓來說一點都不重要，隻要他覺得有威脅，就一定要除掉。很快，章安侯孫奮及其五個兒子慘遭滅頂之災，全部被處死。與孫奮有關的人也紛紛受到牽連：豫章太守張俊因為每年給孫奮的老媽掃墓，被夷滅三族；會稽太守郭誕因沒有及時舉報流言，險些被砍了腦袋，隻是一名手下以自殺的方式頂罪，他才得以逃過一死，不過也被發配到船廠當苦役。