王道士見這人同日本人嘰嘰咕咕說話，心裏直打效，後來見他走了，心才稍安;晚上，兩個日本人來表示還要‘捐錢”。王道士說，“沒有了,全完了。”
他們不相信，估計王道士嫌廟會上人多，怕泄密，也不敢再幼強。
吉川小郎回到帳篷裏，看守古物。桔瑞超到有笑聲、有歌聲有火堆的地方轉了半夜,享受著這異地的喜慶氣氛。他知道前年敦煌因患喉症死去的人達2000多名,這對於一個小縣城來說不是小數字。但病災沒能打垮他們的精神，沒有改變他們的習俗，還是像沙漠裏的紅柳一樣頑韌,這種品性，到中國的任何一個角落裏都能發現，這真是一個奇怪的現象。
這裏還有從遙遠山區來的牧民。他們圍在火堆旁唱著古樸的歌。
第三天，是廟會的最高潮,也是人數最多的一天。
桔瑞超和吉川小一郎早早地到河邊等候。快到正午，才見郭瑛騎著馬悠然而來。他回去將一些看不懂的經卷排了兩百卷，裝到兩隻大木箱裏，上麵裝了一層幹棗，捆綁時,故意不嚴實。有人看見了，就問:
“郭大人!你也要到廟會上做買賣呀!你家沒有棗樹呀，咋賣棗?”
“別人送來的，太多了,怕蟲吃，不如做了神，或賣給人。”
他讓庭工用驢以著木箱先到河邊等侯，騎馬慢慢到來。他因自管和秘驗隊中的人哄了他，異常情怒，使把氣提到這兩位外國人說:路上。他要很跟地幸他們一下。看見他們後，他一揚頭，“準備好了沒?”
“好了。”
“1700兩銀子，再加上我的辛苦費，總共200兩銀子。”
“算了這麼多?”
“不想要拉倒!我回去了!”“要!要!”
“那好，你跟我到榆樹林裏來。”
到他們的營地，日本人繳清銀子，郭頊命雇工把箱子耿去。他怕日本人後悔，收拾好銀子，快馬加鞭，飛也似地跑了回去。
桔瑞超和吉川小一郎打開箱子,果然是微經洞裏的古物。他們又悔恨來得太遲,不然，這些銀子可以將藏經洞所有的文物買走。
他們要在晚上重新捆綁，白天輪流到各處轉。
吉川小一郎在叢林中聽一位三弦手彈唱的故事似與莫高窟的開鑿及彩塑有關便耐心聽一陣。三弦手不斷彈唱佛窟中的壁畫故事、畫工故事及關於皇姑塔的傳說等。吉川小一郎被迷住，等人群散盡，他邀請三弦手到帳篷裏說:
“如果你能把所有知道的唱詞都說出來,我們會給你相當的報酬。”
藝人高興地答應了。
王道士怕同日本人交易的事萬一讓官府查知，便不再出賣。吩咐天歌一些事,然後化緣去了。
吉川小一郎幾周後離開了莫高窟，前往新疆。第三年，回國時再次來到這裏,從王道士手裏重金購去了幾十卷文書和兩尊精美彩塑。那是1914年年初的事。敦煌城裏鬧割辯子的事，黨金率先割了辮子，這在安肅道引起了人們的恐慌。王道士當然記得清楚。
他打了卦，卦象難解，又想起了放牧的楊河清。便騎上毛驢，
往渥窪池而去。