貞觀七年正月，太宗派鴻臚少卿劉善因抵達西突厥，冊封泥孰為吞阿婁拔奚利邲咄陸可汗。三月，都布寵信之女巫與“鍛鐵奴”私通，被驅逐。四月，太宗遣使撫慰都布可汗。四月，鬆讚幹布親率大軍掃平藏東、藏南。九月，突厥女巫長途跋涉，前往東北營州紮犖山，途中生女阿史德，難產而死。阿史德被母狼叼到紮犖山洞穴喂養。十月，黑水靺鞨秘密運十二顆“倏忽”返回本部，因光彩耀眼，被別部發現。
貞觀八年正月，幽都王·吞阿婁拔奚利邲咄陸病死。其弟同娥設繼位，是為幽都王·沙缽羅咥利失。大祭司再次請求驅逐欲穀設，不允。三月，突厥、契丹、靺鞨粟末、高句麗等各部求“倏忽”不得，宣稱要武力搶奪。四月，突厥大將狩獵時捕獲狼孩阿史德。五月，黑水靺鞨酋長遣使將十二顆“倏忽”獻唐。六月，太宗詔令在長安建大明宮，陳列“倏忽”，照亮京都。七月，頡利從黑色大公羊背摔下，受驚而死。唐太宗贈歸義王，諡曰“荒”，並下令用頡利積累之幹草按突厥習俗在灞橋邊火葬。儀式中，黑色大公羊模仿狼嚎叫，力竭而死。八月，玄宗在九成宮舉行“萬國奇卵博覽會”。印度、大食、於闐、龜茲、吐蕃、雲南六詔（備詔、越析詔、浪群詔、賧詔、施浪詔、蒙舍詔）、吐穀渾、回紇等國使者攜雄鷹卵、孔雀卵、鴕鳥卵、蟒蛇卵等赴會。突厥部族攜狼孩阿史德參加，吐穀渾小王子達延芒結波以不符合規定為由，建議取消其參展資格。太宗采納。阿史德不堪其辱，首次開口說人語，詛咒吐穀渾兩年後滅亡。八月十五，九成宮賓客雲集，鶯歌燕舞，文成公主與弘化公主顧盼自若，神采奕奕，在絲綢蓮花墊所托之“混沌”上，或表演優美動人的宮廷舞，或跳歡快激烈的胡旋舞，各國嘉賓流連忘返，讚不絕口。第七日，達延芒結波上前致禮時，某顆“混沌”忽然發出響亮鳴叫：“德嘉沐！”眾使者不明就裏，驚訝地盯著達延芒結。吐蕃大相祿東讚卻內心歡喜，暗暗記住發聲之“混沌甲號”。博覽會後，晝夜兼程，返回雪域，向鬆讚幹布稟告：吐蕃境西、境南盡皆高山大川，交通阻隔。而吐穀渾則幅員廣闊，有農牧之利，交通之便，且毗鄰李唐，向來關係融洽，出入西域及絲綢之路甚為方便。吐穀渾與唐朝聯結盟，將吾國封鎖高原深處，猶如雄鷹被縛雙翼，無法騰飛。聖王若與尼泊爾、唐朝聯姻，如雄鷹增加兩翅，而吐穀渾如網羅中之鳥，唾手可得。如此，雄鷹雙翅解脫，自由飛翔，吐蕃稱雄昆侖，指日可待！卑臣此次出使，親見唐廷供奉之吉祥巨卵“混沌甲號”對吐穀渾使者講蕃語，“德嘉沐”乃新創吐蕃語“幸福之國”意，巨卵豈不喻示其所占領之青海高原應歸屬雪域神國？此乃吉兆，萬望勿錯失良機。鬆讚幹布欣然同意，遂遣祿東讚出使尼泊爾。十一月，鬆讚幹布設行衙於康區，親自譯《寧布桑瓦》成蕃文，並請“三身”刻鑿在各歸轄部落之巨大山石上。
貞觀九年正月，吐穀渾王伏允遣使請賜發聲之“混沌”，遭拒。伏允發兵東進。二月，咥利失派遣欲穀設獻馬五百匹於唐，上表請婚。太宗厚加撫慰，但不允婚。欲穀設又請賜“倏忽”以保境內安寧。太宗說：“羲和，常羲，娥凰，皆宇宙大空之神鳥也！為使神州安寧，遠離天界，自願降落凡界，調節四時，維護秩序，然西極北都之群口，為己之欲，混戰不休，天無晴時，地無寧日，娥凰運氣好，找到無烽煙之擾的洱海定期生產‘三身’，而羲和、常羲倉惶四顧，無處產卵，實在可憐！爾等若想和親求卵，須安定團結。”三月，執失思力、契苾何力、李大亮、薛萬鈞、薛萬徹等人隨李靖出征，大敗吐穀渾軍於居茹川，契苾何力率一千精兵突襲吐穀渾王帳，俘獲吐穀渾王後及駱駝、馬、牛、羊二十餘萬頭。伏允逃至鄯善，絕望自殺。吐穀渾由此分兩部：達延芒結波統領西部，居鄯善；大王子慕容順統領東部，居伏俟城。太宗封慕容順為西平郡王。五月，欲穀設無功而返，西突厥謠傳其被太宗冊封為王。咥利失大怒，欲除之。六月，慕容順死，子諾曷缽繼位，太宗封為河源郡王，號烏地也拔勒豆可汗。九月，太宗詔命契苾何力為北門宿衛，檢校屯營事，並嫁臨洮公主。執失思力因功進封安國公。十月，突厥各部因爭奪女巫阿史德導致混戰，都布終決定率眾東行，歸順唐朝。十二月，高句麗出兵靺鞨部，迫其臣服。