莽 熱
人間希望、天下福祉，英明聖主之赤鬆德讚讚普座下：
獲小狐狸尾獎賞者莽熱稟告：
陛下安詳乎？從容否？對周邊形勢了然於胸否？
……看到陛下關於頓漸之爭的第一道敕令，臣深感不安，遂冒死上書，又得六十六位曾獲大瑟瑟告身的大將簽名，幸甚！幸甚！
臣名莽熱，出自娘族將門，幼年作為吐蕃、南詔交好互信使者，被送至蒼山洱海間的陽苴咩城，就讀於高富帥白富美大學堂。同學主體是南詔貴族子弟、大將子女、諸蠻王子王女，吐蕃常駐使者子女，富商子弟等。基於時局變化、政策調整等原因，同學來來往往，流動性很強。盡管總數超過三千，臣僅僅記住七十二人。他們是：異牟尋子野息和尋夢湊、資深大臣段忠義子野馬、清平官尹仇寬子白蜃、烏蠻首領利羅式子塵埃、東蠻鬼主膘旁子白駒、勿鄧鬼主苴夢衝子遊絲、吐蕃大兵馬使乞藏遮遮子陽焰、神川都督論鈉舌子霧霾，以及不明身份之女生聚沫、色塵、香塵、味塵、觸塵等。
我們無憂無慮，快樂成長。
乞藏遮遮、論鈉舌強調以蕃學為主。異牟尋自幼喜唐人禮儀，曾不顧尹仇寬阻攔，遣段忠義前往蜀地，請求劍南西川節度使韋皋協助招聘良師。未料，消息泄露，乞藏遮遮、論鈉舌發文警告，異牟尋遂令段忠義暫緩行事。韋皋怒遣王有道率兵聯合東蠻、兩林蠻，與吐蕃青海、臘城兩節度鏖戰於巂州台登穀。吐蕃慘敗。乞藏遮遮戰死前留下遺言：“世界上真心實意想製止戰爭的隻有兩個人，一個是陣亡者的母親，另一個是我。”其子陽焰被異牟尋編入西域遠征軍，從此失蹤。段忠義再度舉辦招聘會，樂師舞女助陣，規模巨大，引起吐蕃朝野熱議。段忠義返陽苴咩城當日，即有吐蕃使者令其往邏娑接受質詢。異牟尋欲拖延磨蹭，段忠義說：“多年來，吐蕃對南詔用心險惡，圖謀兼並。先王與殿下忍氣吞聲，韜光養晦，才免蹈吐穀渾王、西山女王、拓拔首領等人的覆轍，豈能因臣安危再招吐蕃兵禍？”
異牟尋淒然淚下，允諾。
段忠義至雪域，盡談蜀地美食風物與人情世故，對招聘漢地教師事，隻字不提。異牟尋因此得以在洱海島中教坊開設漢語學堂。
陛下早年曾遊曆蜀地，懷念舊物，便留段忠義於左右，接受垂詢。
苴夢衝某次到陽苴咩城參會，請見遊絲，偶聞其背誦金和尚禪師語錄，心懷不滿，密告論鈉舌，並受命隔絕唐至雲南使者。韋皋屢勸不止，遣兵俘虜苴夢衝於琵琶川，斬之。又多方招徠劍南西南群蠻。異牟尋也遣人寄言求內附之願。姚州道路遂通。論鈉舌對異牟尋嚴加防備，又應尚修羅請求，發南詔兵往敦煌、龍城、北庭等地作戰。為鼓舞士氣，論鈉舌任段忠義子野馬、膘旁子白駒、苴夢衝子遊絲等為討擊正副使。利羅式擔心其子塵埃被遣，叛逃至神川，在鐵橋城舉行盛大投降儀式。論鈉舌大喜，封為“南詔諸蠻王中之王”，又為鐵橋西北大施販、小施販、劍尋販之施蠻鬼主和鐵橋南北麵之順蠻鬼主封“洱海月王”、“洱海日王”等。利羅式脅迫各王組成“白衣沒命軍”，騷擾南詔，獲取吐蕃重賞。異牟尋以臣為民間特使，謁見利羅式。其不顧臣與塵埃昔時同窗深厚情誼，大聲喧呼：“滅子之將，非我其誰？子所富當為我有！”令臣回陽苴咩城如此複命。異牟尋凝望洱海，默不作聲。
未久，論鈉舌強令臣入神川作利羅式第六十位“金鑰匙”侍衛。異牟尋忍無可忍，令其子野息調遣三批使者，各攜帶表章、生金和丹砂，分別經戎州、黔州、安南至成都詣韋皋，表示歸唐意堅，赤膽忠心。韋皋立即上報長安，同時善待野息等使者。三月後，德宗賜詔書。韋皋遣巡官崔佐時為使，攜帶詔書，擬與野息等往陽苴咩城慰撫異牟尋。將出發，野息卻忽然失蹤，於住處得親筆信，言其對世間紛爭倦怠生厭，入禪門修習。崔佐時遂與使者輾轉抵達陽苴咩城。