過早將自己的底牌亮出去，往往會在以後的博弈中失敗。羽翼未豐滿時，更不可四處張揚。《易經》乾卦中的“潛龍在淵”，就是指君子應待時而動，要善於保全自己，不可輕舉妄動。
五代時，馮道奉後晉君主之命出使契丹，給契丹皇帝送禮。在多數人看來，此行凶多吉少，然而，沒有想到的是馮道意外受到了契丹皇帝的禮遇，契丹皇帝還有意留用他。馮道內心其實不願留在契丹，但又不敢直接拒絕。於是，他一麵上奏契丹皇帝，說：“遼與晉有父子關係，事子若事父，這樣看來，我現在實際上等於出使兩朝，留在這和回晉沒有兩樣。”這話意在博取契丹皇帝的好感；另一方麵，馮道命令部下把契丹皇帝給的賞賜全部賣掉，賣得的錢都用來購置柴炭，還經常對人說：“北方嚴寒，老年人受不了，隻能多備點柴炭。”表示他不敢逆旨回國，作出一副要在北方長住的打算。契丹皇帝覺得馮道是難得的“忠義”之士，且有苦衷難言，因而心生憐憫，就決定放馮道回國複命。
馮道知道契丹皇帝打算放自己回晉後，卻故作姿態，滯留不走，他還三次上書說願意留下。最後，經契丹皇帝多次催促，馮道才慢慢地收拾行李，準備啟程回後晉。出發後，馮道沿路停留，以示依依之情，一行人費時一個多月才越過國界。對此，隨行人員都迷惑不解地問他：“別人能夠活著回故土，恨不得長上翅膀，你為什麼卻要慢慢走？”馮道說：“這是我以退為進之計。我何嚐不希望早點回國呢？可是你們想過沒有，萬一契丹皇帝反悔，到時怎麼辦？而且不論我們如何趕路，契丹人隻要策馬揚鞭，一日的功夫就肯定能追上我們。因此，我佯裝對遼地有不舍之情，避免對方猜透我的心思。”回國後，馮道以結得兩國之好，又以不念異國之封而毅然歸來的行動得到後晉皇帝的重用和信任。
馮道一生做了六個皇帝的宰相，可謂前無古人，後無來者。也因此被很多人對其氣節產生懷疑，但設身處地想一想，處在政權更迭的五代時期的一個“知識分子”，不學會八麵玲瓏，又怎麼能保護自己。據史書記載，馮道本人一生十分勤儉，他把節省下來的錢財都施惠百姓，這在當時是極為少見的。所以，馮道不輕易亮出自己底牌的行為還是值得讚揚的。
曆史上，有很多人就因為泄露了自己的底牌，而命喪黃泉。南北朝時期的宋文帝就是一個典型。當時的太子劉劭急於篡權，經常和幾個巫師在一起求神問卜，還把文帝的玉像埋在含章殿（南朝？宋宮殿名）前，詛咒宋文帝快死，自己好快點繼位。剛開始，宋文帝對這一切並不知情，完全蒙在鼓裏。
劉劭有個奴仆名叫陳天興，與東陽公主（劉劭的姐姐）的侍婢王鸚鵡私通。不久，東陽公主病死，按規矩侍婢應該出嫁。王鸚鵡害怕與陳天興私通的事情泄露，就寫信讓劉劭殺掉陳天興。陳天興被殺後，與他一起埋宋文帝玉像並施行詛咒的一個太監嚇壞了，誤以為自己肯定也要像陳天興一樣被滅口，於是就向宋文帝告發了太子謀逆之事。宋文帝得知後，又驚又氣，就下令搜查王鸚鵡的家，果然，查得劉劭、劉浚和嚴道育等人往來書信等罪證。
接下來在這件事中，太子的死黨小王爺劉浚起了關鍵性的作用。這個劉浚的養母就是文帝寵愛的潘淑妃。而劉劭的生母元皇後正是因潘淑妃受寵而被活活氣死的。劉浚怕劉劭日後登基會拿自己開刀，就曲意逢迎，最後，兩個人成了死黨。劉浚還把一些重要的證據藏在自己家裏。
文帝知道太子劉劭之事後，就召劉浚來訓話。劉浚閉嘴不答，隻是一個勁地謝罪。文帝見劉浚不開口，隻好先讓他退下。
潘淑妃很愛這個養子，回宮後，哭著對劉浚說：“你們詛咒皇上的事情已經敗露，我原以為你會自行悔改，你怎麼還敢藏匿證據呢。我真不忍心看見你身敗命死的那一天啊！”劉浚十分氣憤，“天下大事不久就會有水落石出的那一天，我肯定不會連累你的！”說完就拂袖而去。
當夜，宋文帝召見尚書仆射徐湛之，征詢他的意見。最後，君臣達成一致意見：廢除太子，賜死劉浚。
這個看似已經是板上釘釘的事，最後卻功虧一簣。宋文帝一時酒醉，就乘興把此事告訴了潘淑妃。這個潘淑妃愛子心切，竟背著文帝，秘密派人通知劉浚，叫他趕緊逃跑。劉浚聞訊後趕緊派人馳報劉劭。劉劭連夜發難，假稱受詔入宮有急事，帶領親信直衝文帝的寢殿。文帝被弑於室內，時年四十七。接著，劉劭即皇帝位，改元太初。
宋文帝劉義隆在位三十年，聰明仁厚，躬勤政事，在其統治期間，國力達至鼎盛，史稱“元嘉之治”。可惜他在關鍵時刻暴露了自己的底牌，廢立這樣的大事隨便告訴身邊的婦人潘淑妃，最後落得身首異處，遭古今帝王少有之慘禍，確實令後人歎惋。
俗話講：“小不忍，則亂大謀。”人們往往不能控製自己的性情，做出對大局不利的事情。善於博弈者一定要善於控製自己，不輕易亮自己底牌。