一位母親讓孩子拿著一個大碗去買醬油。孩子來到商店，付給賣醬油的人兩角錢，醬油裝滿了碗，還剩了一些。賣醬油的人問這個孩子：“孩子，剩下的這一點醬油往哪兒倒？”“請您往碗底倒吧！”說著，孩子把裝滿醬油的碗倒過來，用碗底裝回剩下的醬油。碗裏的醬油全灑在了地上，可他全然不知，捧著碗底的那一點醬油回家了。
孩子端著一碗底的醬油回到家裏，母親問道：“孩子，兩角錢就買這麼點醬油嗎？”他很得意地說：“碗裏裝不下，我把剩下的裝碗底了。你著什麼急呀，這裏還有呢！”說著，孩子把碗翻過來，碗底的那一點醬油也灑光了。
實際上，很多人都在扮演這個故事中的孩子，在已經犯了一個錯誤時，卻沒有及時地意識到並改正自己的錯誤，以至於讓這個錯誤衍生了更多的錯誤，從而陷入協和謬誤的困境。
20世紀60年代，英國和法國政府聯合投資開發大型超音速客機，即協和飛機。
在當時，開發一種新型商用飛機簡直可以說是一場豪賭。單是設計一個新引擎的成本就可能高達數億美元。想開發更新更好的飛機，實際上等於把公司作為賭注押上去。但是英、法兩國的政府主意已定，堅決投資開發。在飛機的研製過程中，英、法政府發現：繼續投資開發這樣的機型，花費會急劇增加，而這樣的設計定位能否適應市場還不知道；若停止研製，將使以前的投資付諸東流。隨著研製工作的深入，他們更是無法作出停止研製工作的決定協和飛機最終研製成功，但因飛機的缺陷多（如耗油大、噪聲大、汙染嚴重等）、成本太高，不適合市場競爭，最終被市場淘汰，英、法政府為此蒙受了很大的損失。在這個研製過程中，如果英、法政府能及早放棄飛機的開發工作，就會使損失減少，但他們沒能做到。最終，損失慘重。
後來，博弈論專家就把這種因一個錯誤而誘發更多的錯誤的困境叫做“協和謬誤”。協和謬誤給我們的啟示在於：在錯誤已經發生的情況下，我們要做的不是讓追悔導致錯上加錯，而是認賠服輸，盡早出局以減少損失。
古人說，人非聖賢，孰能無過。意思是說每個人都會犯錯誤，即使聖賢如孔子，也還是犯過“以貌取人，失之子羽”的錯誤。可是做錯了以後應該如何麵對，卻直接關係到為錯誤付出的代價。
一旦做錯了一件事，這件事也就算結束了。我們在檢討之後，就必須全力以赴地去做下一件事。人生就像跨欄賽，我們不應該碰倒欄杆，但是少碰倒一個欄杆也不會有額外的加分，我們隻要在最短的時間內跳過去就行了。如果一味地為碰倒的欄杆而惋惜和後悔，最終的成績必然會大受影響。
曾有這樣一個發人沉思的故事。
一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的未來。動身前，他去拜訪本族的族長，請求指點。老族長聽說本族有位後輩開始踏上人生的征途，就寫了三個字：不要怕。然後望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣隻有六個字，今天先告訴你三個，供你半生受用。”
30年後，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。回到家鄉，他又去拜訪那位族長，才知道老人家幾年前已經去世。老族長的家人取出一個密封的信封對他說：“這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來。”他拆開信封，裏麵赫然又是三個大字：不要悔。
既然已經錯了，就不要一味地懊悔，在錯誤中不停地纏綿，而必須要有“不悔”的勇氣與智慧，放棄那些已經無可挽回的東西。要幫助自己作出這樣的決定，需要轉換一個角度來看問題，考慮在沒有付出成本或者付出成本比較小的情況下如何決策，這是一個很有效的“藥方”。
如果你以每股8元買進一隻股票，但現在價格是每股6元，你應該拋售嗎？做這個決策時，你要換位思考一下：假如我是以每股4元或者每股2元買入這隻股票的，我會如何決策呢？如果打算賣掉的話，就證明你對這隻股票的前景並不看好，所以最好還是拋了它。如果你看好這隻股票的前景，那你現在就不應把它出手。在一些大的項目上麵，實際上也應該動用這種思維方式。
億萬富豪張果喜原計劃在海南投資2億元，興建果喜大酒店。在工程進行到一半時，正趕上國家宏觀政策調控，海南的旅遊市場也隨之不景氣。張果喜說：“當時我意識到，海南的旅遊市場還需要幾年的調整期，此時如按計劃繼續投資，定會給企業帶來高額虧損。”
當你知道已經做了一個錯誤的決策時，就不要再對已經投入的成本斤斤計較，而要看對前景的預期如何。對前景的觀望，使張果喜作出了一個明智的決定：暫時放棄。
當你知道有些醬油已經灑掉了，無法挽回了的時候，最明智的就是認賠服輸，抑製住把碗再翻過來的衝動。因為這種衝動，有可能把你剩在碗底的那一點醬油也搭進去。