\u000f�߰\u001b�每個人都有追求幸福的權利。沒有誰來到這個世界上，就應該享福或是應該吃苦。無論他們的先輩是貧窮還是富有，每一個人都應該去努力。雖然每個人的獲得的教育身、身處的環境，以及體格、智商不盡相同，然而這一切都不應該成為他們追求幸福的障礙。正因為如此，千百年來，人類通過不懈的奮鬥拚搏，甚至流血犧牲，一直在努力建立一個理想的、道德的社會製度。
平等、自由、博愛、公正的思想深入人心。但是，隻要人類社會還沒有到達理想的王國，自由的王國，就沒有絕對的平等和公正。從古至今，人們一直高喊著：“國王要靠自已生活”；“無代表，不納稅”。然而，最終勞動者還是隻能通過大量的工作，創造豐富的利潤，才能收獲有限的工資。而國王不僅擁有巨大的財富，而且其財富還可以大量地下仔，生出錢兒子、錢孫子。高利貸者也是靠錢下仔不勞而獲的。所以，古往今來，在現實的世界裏，人與人中間，從來很難有真正的平等。
下麵是文濤大段論述的關於社會和經濟問題的見解。
國家的目標之一應是平衡社會財富，讓國家盡可能建立在一個相對平等的基礎上。稅收就是一項主要措施，不僅是國家存在的基礎，也可以通過再分配彌補個體之間天然的不平等。人們也從早期抗稅抗捐鬥爭轉變成，建立一個萬捐萬稅的國家。可以說，現代社會的每一種國家製度，都是人們自已選擇的結果。人們選擇每一種製度，都是為了在最大程度上現實個體的平等。保正絕大多數人幸福。所以說，國家都是好國家、政府都是好政府，但具體政策確難免存在這樣或那樣的問題。製度是人民選擇的、政府也是人民選擇的，而政策的製定，卻可能出現官僚傾向。國家的製度本質與國家一時的麵貌，往往表現得不完全一致。在我們國家最明顯的就是城鄉差別的問題。雖然我們幾十年來一直在說努力縮小城鄉差別，然而縮小差別的政策實行得很少、也很晚。至今農民的收入，仍然比城市人口收入低得多。這種差別，絕對不是自然條件造成的，也不是智力、體力造成的。中華民族是一個農耕民族，中國農民是最能吃苦、最富有智慧的農民。他們的才能和智慧，絕不輸於工人階級，也不會輸於中國的知識分子。是曆史的慣性讓廣大農民處於這種尷尬的境地。我們無論是向前看，還是向後看，都應該幫助農民兄弟，盡快地縮小城鄉差別，讓農民兄弟更多地分享改革開放帶來的成果。要知道，沒有農民兄弟的創造意識，就沒有我們今天的改革開放。我國的改革開放，之所以首先從農村搞起，決不是誰的心血來潮，而是我們中華民族的根在農村，渾厚的基礎、博大的智慧在農村，這就是我們的改革開放，首先是在農村，而非城市的原因。我國的工人階級和知識分子，與廣大的農民相比較，還顯得很年輕、很幼稚。
從改革開放的前途來看，從我們的未來來看。不真正解放農民，不讓廣大農民富裕起來，改革開放就算不上真正的成功，我們也不會有什麼真正的未來。
農民既是我國人口的絕對大多數，也是市場經濟最廣闊的市場。沒有富裕、幸福的農民兄弟，少數人的幸福生活，絕對是一個巨大的深淵。
過去我們講，國富、國窮，自然環境不同。現在是信息社會，全球經濟逐漸一體化，創新，創造，綜合竟爭力，就是我們的命運。我們要發展、要強國富民，不僅要讓自然資源轉化為財富，更主要的是要讓資本資源、人才資源、科技資源、文化資源、觀念資源轉化巨大的財富。我們再也不能指望蠶農養蠶、茶農種茶、窯工燒窯、礦工挖煤等來強國富民，再運到國外去換真金白銀。這個世界早已不是過去的那個世界，財富增長的速度，是不可能靠種桑養蠶趕上的。我們的傳統農業，傳統手工業，曾創造了燦爛的物質文化，我們的現代科技文化、藝術，還需要加倍努力。發達國家的發達，從來都不依賴農民、農業，而是依靠高新科技，文化產業。美國不僅是科技強國，靠科技產品出口得大筆財富，更依靠文化產業，依靠商業大片賺得盆満鍋満。在美國、英國這樣的發達國家，文化藝術產業占到經濟的60%、70%，而我國10%都不到，差距太大。隻會亂漲價，賺國人的錢，實在可憐。
讓政策更有利於農民、農民工，讓政策更有利於工人、貧民這些弱勢群眾。改變我們低福利、缺少社會保障的現狀，改變我們“其他稅收、贈與稅”嚴重失衡的狀況，多收稅。什麼財產稅，土地稅、遺產稅、贈與稅、資源稅、印花稅、房租稅、萬稅，萬萬稅。最大限度的實現，財富與資源第二次分配，別讓“有錢人的兒子永遠是有錢人，窮人的兒子永遠是窮人”。為了我們絕大多數人的福祉，讓政策向絕大多數人傾斜。